長期以來,我們把獨來獨往、不合群的人,理解成如猛虎,獅子之類的人。
他們很強大,完全依靠自己,就能好好過日子,能夠捕獵,而野狗、螻蟻等,要團隊作業,否則就會有生存困難。
人們也以不合群為驕傲,能更好地享受獨處的時光,不被群體左右。
而心理學家卻發現,很多獨來獨往、不想合群的人,其實是創傷幸存者。
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01
許多人選擇不合群,其實是因為曾遭受傷害后的生活策略。
我的童年好友王同學,總是低著頭,衣服破舊,甚至女同學也嘲笑他。
他偶爾表現出與眾不同的行為,引人側目。
有一次,語文老師鼓勵大家尋找自己的“出彩時刻”,激勵學生做一個閃光的人。
那段時間老師堅持介紹杰出人物。
一天午后,太陽熾熱無比,從窗外直射進來。
教室暑熱難耐,沒有空調,也沒有窗簾。
老師激情洋溢地講解,同學們也奮力抗擊高溫。
突然,王同學舉手,說:“我要上廁所。”
老師雖被打斷心生不悅,但仍允許他離開。
然而,王同學并未離開教室,而是站了一會兒。
有同學便告狀:“老師,他并不是要上廁所。”
老師走近他,見王同學面露窘色。
王同學謹慎地從桌子里取出自己的水杯,用蓋子倒了一小蓋水:“老師,我想給您一杯水,您講了那么久,嗓子肯定干了。”
老師深受感動,贊揚了王同學:“今天,你最出彩。”
之后,王同學變得受歡迎,愈加陽光。
若老師那次選擇批評而非表揚,那么王同學可能繼續選擇不合群。
但正是老師的一句表揚,讓王同學回歸集體——這也貼合他的內心愿望。
然而,大多數受創者沒有王同學那么幸運。
他們持續遭受來自群體的傷害:
1.被群體排斥。
2.惡意從未停息。
3.貼上“古怪、無用”的標簽。
若始終無法得到群體認同,反而遭受傷害,許多人選擇反其道而行:與其合群,不如獨自生活。
他們著眼于個人奮斗,一枝獨秀,形成典型的創傷幸存者行為。
即使后來出現合群機會,他們也不再選擇。
因為他們已成長至不需依靠集體的階段,理解了周圍人的接近不過是利益關系。
利益驅動的交往隨利益消散而終結,不是真正的社交。
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02
許多人選擇不合群,是因為創傷后的通透領悟。
唐伯虎那句名詩言道:若將花酒比車馬,他得驅馳我得閑。
別人笑我忒風騷,我笑他人看不穿。
此詩道盡了他在諸多經歷后的心境。
他年輕時才華卓然,屢次科考第一。
但在京城參加進士科考試時卷入舞弊案,科考資格被剝奪,險些入獄。
命運給予他沉重打擊,他再也沒有改變的機會。
后來,寧王招募他為幕僚,然寧王意圖叛亂,面臨殺頭之罪。
唐伯虎裝瘋逃離寧王府。
他經歷了妻子執意離婚、親人的相繼離世。
后半生,他生活貧困。
重重創傷后,唐伯虎的交往愈加稀少,雖有朋友可憐他提供住處,但真心好友寥寥。
最終,他洞悉命運與社會,選擇繼續活著,瘋癲無懼,自然隨緣。
1.既然依靠什么都會失望,那就不依靠任何東西。
2.既然做什么都難有佳果,不如隨意而為,不求結果。
3.既然群體視自己為怪人,就坦然接受,不必迎合,只求自知。
創傷后的生活是通透的,也是與眾不同的。旁人覺得怪異,自己卻釋然。
硅谷天使教父”納瓦爾·拉維坎特曾言:“我砍掉了99%的社交,它們從未給我帶來任何心流。”
即使在成功之巔,他也不關心各種邀約、聚會,甚至演講。
他珍視收回自己的能量場,繼續專注于自己。
在群體中活動,但不屬于任何一類,不得不說是人間清醒。
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結語
有人受傷之后,反復掘開傷疤給人看,希望博得同情。
結果被人傷口上撒鹽。如祥林嫂之類的人。
有人受傷之后,默默療傷,然后本能地拒絕一切傷害。
就是原生家庭,也可以非常淡然地離開,對父母也淡漠。
創傷出現之后,并不會徹底消失。而是被埋藏在身體里,看不到的地方。
羞辱、孤立、排擠、故意的惡、長期的打壓......經歷一次,就不必經歷第二次了。
當然,也會給世人一種云淡風輕的表情,連說自己的過往,都顯得多余。
赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進同一條河流。”
說得太對了,人不能反復把自己送到群體中,一次次被傷害。
勇敢地做自己,哪怕需要獨自療傷。
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