早些天,接到母親打來的電話,說我的大姑爺病倒了。
并且病得很重,余生都只能坐輪椅,無法行走。
大姑姑在醫院里,忙前忙后,有一個多月,但是沒有把情況告訴任何親戚。
要不是母親主動打電話詢問,還不會知情。
接著,我打電話給大姑姑,說要去探望一下。很意外,大姑姑拒絕了。
她說:“我們在市里看病,你在縣里,一來一去也麻煩,耽誤時間。再說了,要是老家的老人,都來探視,也是很擔憂的。都是一把年紀的人,路上顛簸,難以承受。”
想起最近幾年,老人們生病住院的情況,怎么就大家都默認了:不要告訴別人,甚至連兄弟姐妹都瞞著?
從人情世故,人的心理來看,確實這樣做,是有道理的。
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禮尚往來,看透了。
過去的人,稍微大一點點的事情,就會去隨禮。
這也算是主動幫助。
記得上世紀八十年代,我家很窮,到農忙的時候,大舅舅走二十多里路,來幫忙干活,還順便送來一些農藥。
我的大舅媽生病,我母親前后三次去探視,每次都會給紅包。
大家的錢都不多,但是你給一點,我給一點,湊起來,就能夠解決燃眉之急。
現在,禮尚往來也變味了——變成了做交易。
很多家庭,都會有一個記錄本,誰在什么時候隨禮多少。下次誰有事,也按照這個數回禮。反正誰都不吃虧。
有的家庭,因為有人回禮少了,還很不高興。哪怕對方是一個老人家,很窮。
生病的人,一旦告訴了親戚朋友,那也有一批人來探視。
大家都帶著禮物,給紅包。也在病房里瞎聊。各種聊天,把病人打擾了。送來的禮物,也不是病人需要的。
送禮,多是水果,牛奶等。病人真的吃不下。一般來說,病人需要的營養餐,溫熱的,或者要什么具體的治病工具。
因為不太需要的禮物,還要想著如何去回禮,這豈不是難受,自己找麻煩。
反正有人探視,也是交易,反麻煩了自己,還不如一開始就不要大家來看望了。
一些老人自己走不動了,但得到親戚的禮物,那也只能麻煩兒女去回禮。這樣做,又麻煩了兒女,還要聽兒女的閑話。
算了,還是生病了,靠自己,不靠隨禮。
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人言可畏,搞怕了。
“東村的老人,聽說是癌癥,都沒有幾天活了,可憐啊。”
“西家的人,也就是三十多歲,怎么就得怪病?”
“那個親戚的女兒,二十多歲,就病了,以后還怎么出嫁。誰娶她,誰倒霉。”
多少親戚,真的是當面一套背后一套。當著你,各種心痛的話,各種溫暖的話,但一轉身,就病痛的粗暴傳播。
在親戚圈子里,最怕的就是“以訛傳訛”。大家會議論紛紛,得出不同的結論。
這亂七八糟的話,真的會影響你的家庭生活。給原本有病痛的老人,帶來心靈的傷害。
有病的老人,本來就帶著“病恥感”,結果被親戚們天天說道,還各種不切實際的傳謠,那就讓自己無地自容。
比方說,過年的時候,有親戚問:“你的病好點了嗎?”
一句關心,也是戳心。你不是讓生病的人,一年都不安寧,想著病痛的惡果?
《山月不知心底事》中寫道:“別把希望寄托在別人身上,別要求別人懂你的感受,叫得再大聲也白費工夫,不怪別人冷血,怪你自己沒防備。”
指不定,有的親戚來探病,其心里本來就瞧不起你,希望你得病。這心思,你窺探到了,你也會惡心。
哎,病痛的話題,是你自己傳出去的,那也別怪人說三道四了。還是不傳播,知道情況的人越少越好。
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各自安好,習慣了。
我們不再生活在傳統的農耕社會了。大部分的家庭,都開始轉移到城鎮。并且,在不同的城鎮,兄弟姐妹走向天南地北,完全可以。
很多老人,都跟隨子女外出,到不同的城市養老。
在家庭的發展之中,以小家庭為單位的情況越來越多。一般的事情,是不會指望誰來幫一把的,也完全自己可以搞定。
互動少了,大家的麻煩也少了,距離遠了,一些事情也鞭長莫及。人與人的情感交集,就不再是剛需。
除了生死之類的大事情,其他的事情,都是小事。習慣性地不打擾,那生病也不去麻煩誰,就順理成章。
事實上,一些年輕人,就是父母過世,也不會通知太多的親戚到場。尤其是一些很啰嗦,非常瞧不起人的親戚,早就被排斥了。
人的行為,在心理學上有一個“習慣性路徑”。也就是按以前的習慣去面對當下的事。以前不麻煩,現在也不麻煩,就習慣性舒服,自由。
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最后的話。
《致命人脈》中說:“人情是開路的劍,也是自縛的繭。”
人情是雙面的,你被溫暖過,又要溫暖他人,一來一去,個個都等于是“自我溫暖”。
人老了,也慢慢隨著時代轉變,不再困于人情,而是養老靠自己,生病靠自己,萬不得已就靠兒女。
也只有父母,兒女才無私對你好。父母走了,那就剩下兒女對自己好。
兄弟姐妹,其他親戚,都看具體情況,血脈不是唯一的社交標準。
作者:布衣粗食。
配圖來源網絡。
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