“何以新海派”追溯海派藝術的當代傳承

“何以新海派”近日在上海大學延長校區舉行。展覽以“文脈傳承”“當代轉譯”“全球對話”三個單元為結構線索，從歷史源流、當代實踐與國際視野三個層面，嘗試回答一個持續被追問的問題：海派藝術在當代如何延續其生命力，并生成新的形態。

“何以新海派”展覽入口

據悉，展覽以上海大學重要館藏為學術基礎，結合當代藝術實踐與國際視野，系統梳理海派藝術的發展脈絡，并將其置于當代城市文化與全球語境中重新審視。

上海大學黨委副書記段勇表示，“何以新海派”展覽既扎根上海深厚的城市文脈，又積極回應時代變革與世界藝術發展的新趨勢。在展覽總策展人、上海大學上海美術學院院長曾成鋼看來，舉辦“何以新海派”展覽，不僅是一次藝術展示，更是上海大學在新時代背景下，對自身文化使命與學術責任的主動回應。

展覽現場，“文脈傳承”單元對于海派藝術諸家作品的陳列

展覽以“文脈傳承”單元開啟，包括虛谷、吳昌碩等畫家的書畫，這一板塊并未將海派簡單地作為一個已經完成的歷史風格加以呈現，而是通過具體作品，展示其在不同歷史階段中不斷調整自身形態的過程。

展覽現場，林風眠的作品

虛谷《梅鶴圖》中冷峻而富于張力的筆墨語言，突破了傳統文人畫的溫潤格調，也為晚清語境中的海派藝術確立了一種敢于出新的精神氣質；吳昌碩以篆入畫、融書畫金石于一體的實踐，則顯示出海派在傳統內部進行結構性改造的能力。

“當代轉譯”單元則集中呈現海派精神在當代語境中的再度展開。這一板塊的策展藝術家，大部分曾在上海美院任教或有所關聯，他們的實踐呈現海派藝術在當代語境中所面臨的一些共同議題——例如在高度視覺化、媒介化的現實中，如何重新處理歷史、個體與城市經驗的問題，這些討論亦與當下上海美術教育語境形成呼應。

展覽現場

比如，曾長期擔任上大美院油畫系系主任的姜建忠將“當代轉譯”引向對觀看機制本身的質疑。蔣鐵驪的雕塑同樣以人物為核心。焦小健以油畫語言重構富春江山水。

“全球對話”單元則進一步將這一開放結構置于國際與跨文化語境之中。在這一單元中，余友涵的作品構成了這一單元中極具代表性的坐標。

展覽現場，余友涵作品

在此活躍于當代藝術領域的王劼音、丁乙、劉建華等也給出了自己不同的實踐方式參與到“全球對話”之中。

作為一所綜合性大學中新近成立的重要文化載體，上海大學美術館通過這一展覽，發揮高校美術館在立德樹人、學科交叉、文化創新與社會美育中的作用。據悉，展覽還將圍繞“數智時代下的美術館、新海派與城市文化的創新”主題，舉辦學術研討會，進一步拓展展覽的理論深度與學術外延。

展覽由中國美術家協會學術支持，上海大學與上海市美術家協會共同主辦，上海大學美術館、上海大學博物館、上海大學上海美術學院共同承辦，展覽將持續至2026年4月26日