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近年來(lái),在一些城郊和交通便利的農(nóng)村,悄悄興起了一種新的喪葬方式——“一日葬”。
所謂“一日葬”,就是老人上午咽氣,下午就安葬了,整個(gè)葬禮的流程在一天內(nèi)完成,不再像傳統(tǒng)葬禮那樣大操大辦、折騰幾天幾夜。
不僅人很累,要欠很多的人情債,同時(shí)花費(fèi)也不少,少的也要六七萬(wàn),多的十幾萬(wàn)!
這種變化,讓很多老一輩人直呼“不習(xí)慣”,甚至有人覺(jué)得“太草率”“連三天都等不了?不孝!”
但也有不少年輕人表示支持,認(rèn)為“厚養(yǎng)薄葬”才是真正的孝順。生前盡孝了,比死后花費(fèi)大量錢(qián)財(cái)來(lái)辦葬禮強(qiáng)得多!
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還有一些年輕人說(shuō),葬禮都是辦給活人看的,逝者完全享受不到,何必花這個(gè)錢(qián)呢?甚至有些純粹就是為了面子而辦葬禮!
也是由于這些原因,“一日葬”的出現(xiàn)惹來(lái)了很大的爭(zhēng)議,到底是不孝,還是迫于無(wú)奈之舉,或者是社會(huì)發(fā)展的必然呢?
一日葬是怎么來(lái)的?
在傳統(tǒng)農(nóng)村,一場(chǎng)葬禮往往要持續(xù)兩三天,有的五天,還有的七天,甚至更久。
要守靈、要做法事、要接待親戚、要擺宴席……
不僅耗時(shí),更耗錢(qián),其實(shí)葬禮就是在燒錢(qián)的一個(gè)習(xí)俗。
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一場(chǎng)葬禮下來(lái),少則幾萬(wàn),多則上十萬(wàn),甚至數(shù)十萬(wàn)之多。
關(guān)鍵這樣的付出,真的值得嗎?好些人對(duì)葬禮大操大辦,其實(shí)就是為了面子,甚至是攀比的心態(tài),認(rèn)為別人這樣辦,自己必須也這樣辦,還要辦的更熱鬧,規(guī)模更大!
但隨著城市化加快,越來(lái)越多的農(nóng)村年輕人外出工作,時(shí)間緊、壓力大,請(qǐng)假難、路費(fèi)貴,一場(chǎng)復(fù)雜的傳統(tǒng)葬禮,對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)成了負(fù)擔(dān)。
在我們這里就是如此,現(xiàn)在葬禮上幫忙的基本都是老人,抬棺的也是年紀(jì)大的人居多!很多年輕人在外面,根本趕不回來(lái),或者是有些人都是不太愿意回來(lái)幫忙的!
所以傳統(tǒng)的葬禮,基本上跟不上時(shí)代了!
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與此同時(shí),殯葬改革也在推進(jìn),各地倡導(dǎo)“節(jié)地、文明、綠色”的安葬方式。“一日葬”正是在這樣的背景下悄然興起。
一日葬為何引發(fā)爭(zhēng)議?
一日葬出現(xiàn)后,村里的老人普遍不太接受。
有人說(shuō):“老人辛苦一輩子,走得這么急,連個(gè)守靈都沒(méi)有,太寒酸了。”
也有人說(shuō):“一天就埋了,親戚都來(lái)不及趕回來(lái),像什么樣子?”
還有人說(shuō),葬禮經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的傳承,到了這里就斷了,這是大不孝!也壞了老祖宗的規(guī)矩!
在他們眼里,葬禮越隆重,越能體現(xiàn)孝心。
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但年輕人卻有不同的看法。
他們認(rèn)為:
老人在世時(shí)好好孝順,比死后大操大辦更重要。
傳統(tǒng)葬禮太折騰,勞民傷財(cái)。
現(xiàn)在大家都忙,沒(méi)必要把所有人拖進(jìn)一場(chǎng)疲憊的儀式。
簡(jiǎn)單安葬,也符合老人的意愿!因?yàn)橛行├先艘彩窍胫岫Y簡(jiǎn)辦的,就是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牧?xí)俗和規(guī)矩,而不得不“隨大流”!
有人還說(shuō),平時(shí)舍不得吃,舍不得穿,省下的錢(qián)卻大操大辦,都是給親友和賓客吃了,花了,真的沒(méi)有必要!
雙方的觀點(diǎn),其實(shí)都有道理。
盡管有爭(zhēng)議,但“一日葬”確實(shí)正在成為趨勢(shì)。
原因主要有以下幾點(diǎn):
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第一,生活節(jié)奏變快,年輕人沒(méi)時(shí)間折騰。
現(xiàn)在的農(nóng)村年輕人,大多在外上班、打工,請(qǐng)假不容易。一場(chǎng)傳統(tǒng)葬禮要幾天,他們根本抽不出時(shí)間。
第二,傳統(tǒng)葬禮成本太高。
請(qǐng)客、樂(lè)隊(duì)、紙?jiān)⒕葡ㄤN巨大。很多家庭為了“面子”,甚至借錢(qián)辦葬禮,最后債臺(tái)高筑。
第三,老人觀念也在變化。
不少老人明確表示:“我走后不要折騰,簡(jiǎn)單點(diǎn)就好。”他們更希望子女把錢(qián)花在自己生前,而不是死后。
第四,政策推動(dòng)文明殯葬。
各地都在提倡簡(jiǎn)辦喪事,鼓勵(lì)綠色安葬。一日葬省時(shí)、省力、省錢(qián),符合政策方向。
(5)
其實(shí),“孝不孝”,從來(lái)不是看葬禮辦得大不大,而是看老人在世時(shí)有沒(méi)有被善待。
真正的孝順,是:
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? 父母活著的時(shí)候有飯吃、有衣穿,
? 生病的時(shí)候有人照顧,
? 孤獨(dú)的時(shí)候有人陪伴,
? 心里不委屈、不寒心。
而不是死后的哭聲有多響、酒席有多豐盛。
一日葬的興起,不是冷漠,而是理性;不是不孝,而是更務(wù)實(shí)的孝。
那么,一日葬會(huì)成為未來(lái)的趨勢(shì)嗎?
答案幾乎是肯定的。
隨著社會(huì)發(fā)展、觀念更新、殯葬改革不斷推進(jìn),“厚養(yǎng)薄葬”將成為越來(lái)越多人的選擇。
未來(lái)的農(nóng)村葬禮,會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單,越來(lái)越文明,也越來(lái)越人性化。
一日葬,不是對(duì)傳統(tǒng)的否定,而是對(duì)生活方式變化的適應(yīng)。
它提醒我們:
? 對(duì)父母的愛(ài),要在他們還在的時(shí)候表達(dá),
? 儀式可以簡(jiǎn)化,孝心不能簡(jiǎn)化,
? 讓逝者安息,讓生者不被拖累,才是最溫暖的選擇!
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農(nóng)村的變化,從來(lái)不是突然發(fā)生的,而是時(shí)代推動(dòng)的結(jié)果。
一日葬的興起,看似“簡(jiǎn)單”,背后卻藏著一代人的無(wú)奈、理性與新的生活觀念。
未來(lái),也許我們會(huì)越來(lái)越少看到大操大辦的葬禮,但會(huì)越來(lái)越多看到父母在世時(shí)被善待的畫(huà)面。
這,才是最值得欣慰的。
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