重慶詩人楊不寒詩集《窈窕之章》出版

近日，重慶詩人楊不寒的詩集《窈窕之章》由長江文藝出版社正式出版發(fā)行，主流電商平臺(tái)同步上架，與廣大詩歌愛好者正式見面。

作為楊不寒的第二部正式出版詩集，《窈窕之章》憑借扎實(shí)的文本質(zhì)量與鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格，成功入選《詩刊》社第四十屆青春詩會(huì)詩叢。全書收錄詩人2024年度創(chuàng)作的詩歌逾百首，涵蓋《窈窕之章》《北碚，蕭紅的1939》《芰荷為衣》等實(shí)驗(yàn)性長詩，以及《暮云翻墨樓》《宿墨帖》《白螺殼》等短詩，依循創(chuàng)作脈絡(luò)與主題特質(zhì)，劃分為《長詩集》《翻墨集》《擬古集》《塵勞集》四輯。書中作品此前已陸續(xù)刊發(fā)于《詩刊》《中國作家》《紅巖》《星星》《中國校園文學(xué)》《飛天》《綠風(fēng)》等國內(nèi)重要文學(xué)期刊，收獲了業(yè)界與讀者的廣泛好評(píng)。

楊不寒在理論批評(píng)實(shí)踐中對(duì)古典性問題有過深入探討，同時(shí)又有著深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)。他的詩歌創(chuàng)作兼具創(chuàng)作和理論的雙重視野，近年來已形成獨(dú)特而鮮明的詩歌風(fēng)格。新詩集《窈窕之章》封底特邀陳先發(fā)、李森、汪劍釗、李嘯洋四位知名詩人撰寫推薦語，從多維視角對(duì)這部作品的藝術(shù)價(jià)值予以深度評(píng)析。陳先發(fā)盛贊其詩作兼具冷冽的史學(xué)氣質(zhì)與先鋒的語言探索膽魄；李森評(píng)價(jià)其創(chuàng)作立足中西文學(xué)傳統(tǒng)交匯之地，浸潤三峽地域文化靈韻，于凝練筆觸間蘊(yùn)藏繁復(fù)深意；汪劍釗肯定詩人植根古典文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)作根基，贊許其“學(xué)古不泥古，創(chuàng)新不盲從”的創(chuàng)作立場；李嘯洋則感慨其作品兼具幽古情懷與當(dāng)代視野，以屈原、李白等古典文化意象為載體，在新詩的創(chuàng)作框架中重構(gòu)長江流域的精神圖譜。

詩人楊不寒，原名楊雅，1996年生，重慶奉節(jié)人，云南大學(xué)文學(xué)院博士研究生、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、魯迅文學(xué)院第四十三屆中青年作家高研班學(xué)員、重慶文學(xué)院第五屆創(chuàng)作員。著有長篇小說《滿江紅》、詩集《醉酒的司娘子》，曾參加第十三屆“十月詩會(huì)”、第四十屆“青春詩會(huì)”，榮獲“十大校園詩人”稱號(hào)，斬獲揚(yáng)子江年度青年詩人獎(jiǎng)、李季詩歌獎(jiǎng)、東蕩子詩歌獎(jiǎng)等多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

附：詩集推薦語

楊不寒詩歌中冷冽的史學(xué)氣質(zhì)、內(nèi)在空間構(gòu)造的多維和技法上充分雜糅帶來的豐富性、語言探索上的膽氣，都給我留下了深刻印象。對(duì)一個(gè)年輕詩人來說，這些品性皆屬難得，期待他從精研時(shí)代資源、深省日常經(jīng)驗(yàn)上為自身寫作拓展出更為開闊的前景。

——陳先發(fā)

楊不寒的詩宛在中西兩條傳統(tǒng)之河匯流的水中央，同時(shí)又浸染著三峽的彩云靈雨，散發(fā)出一種廣博、雅潔而神秘的氣氛。他能夠藏繁復(fù)于凝練之中，寄深意于微言之外。詩行間的種種秘響旁通，不僅關(guān)涉著那些寂寞書卷，也可以看作詩人與中西古人心心相印的清談，在根本上則是對(duì)當(dāng)下青年人現(xiàn)實(shí)處境的詩意表達(dá)。故此，他的這本詩集，讀之引人沉吟，也使人暢然。

——李森

楊不寒諳熟中國古典文學(xué)與文化傳統(tǒng)，在普遍以西方詩歌為主要營養(yǎng)源的現(xiàn)代詩寫作中，這讓他擁有了與同齡人迥然不同的起點(diǎn)。他的詩歌有較強(qiáng)的敘事性，多由生活的碎片和零散的風(fēng)景所綴連，它們一般由“我”或“你”帶起，以獨(dú)白和對(duì)白的形式向前一一鋪展，至于傳統(tǒng)意義上的抒情，往往隱匿在各個(gè)細(xì)節(jié)的落實(shí)中。值得贊賞的是，他學(xué)古而不泥古，創(chuàng)新但不一味求新，而是追求一種有效的創(chuàng)造。他對(duì)寫作有很大的抱負(fù)，可貴的是，這種抱負(fù)不是高蹈式的，而是建立在對(duì)具體詞語的敏感與敬畏上。

——汪劍釗

楊不寒的詩幽古通今，古奧的語言、人物和意象披頭散發(fā)從古典的殿堂中悠然走出，落入新詩架構(gòu)的空間中。詩人從山水畫、書法、詩詞、彈唱、傳記、漢學(xué)中提煉素材，屈原、李白、巫山神女夜泊三峽的航船，共同念吟當(dāng)代美學(xué)。詩人以自省、擬古、靈思的方式重繪長江心靈地圖，締造純粹的詩學(xué)晶體，詩意矍鑠。

——李嘯洋