【歷史文化】走近摩訶池‖管恒慶

走近摩訶池

管恒慶

千年摩訶池,再現錦官城。

消失了1400多年的摩訶池,終于重見天日。成都市中心有湖了,就在處于黃金地段的人民中路一段。成都市民歡呼雀躍,喜悅興奮之情溢于言表。

成都摩訶池(2023年7月22日蓬州閑士 攝,圖源:四川方志圖庫)

摩訶池得名于一位西域僧人。據唐人盧求《成都記》記載:“隋蜀王秀取土筑廣此城,因為池。有胡僧見之曰:’摩訶宮毗羅’,蓋摩訶為大宮,毗羅為龍,謂之池廣大有龍,因名摩訶池。”

摩訶池悠久歷史,始建于隋朝,繁華于唐宋,消失于民國。

隋煬帝開皇二年(585年),益州刺史楊秀鎮蜀,為修建成都子城,在摩訶池地域大量取土,留下的大坑就是最初的摩訶池,總面積約500畝。

摩訶池建成之初,貯蓄天然雨水。唐代節度使韋皋開解玉溪,并與摩訶池連通;唐宣宗大中七年(853年),節度使白敏中開金水河(禁河),自城西引流江水入城,匯入摩訶池,連接解玉溪,至城東匯入油子河(府河),從而為摩訶池注入了充足的水源。后蜀孟昶繼位后,將湖面再次擴展,面積至1000畝,達到鼎盛。

伴隨著湖畔散花樓的建成,摩訶池聲名鵲起,變成了一個開放的城市公園,成了無數文人墨客泛舟游覽吟詩作賦的勝地。

民國三年(1914年),摩訶池被全部填平作為演武場。至此,摩訶池在人們的視線中徹底消失了。

成都摩訶池(2024年2月16日蓬州閑士 攝,圖源:四川方志圖庫)

2013年,成都市體育中心改擴建工程如火如荼的進行著,在東華門街至成都市體育館一帶,發現了大面積古代城市遺址,此前存在于文人詩詞中的摩訶池首現其身,摩訶池的神秘面紗也被一層一層揭開。

穿越時光隧道,2023年大運會前夕,以全新面貌呈現在世人眼前的摩訶池,一期面積為63畝。摩訶池七景:白果苑、信步花道、摩訶挹翠、宮墻遺址、芙蓉閣、柳橈臺,也一一進入大眾視野。

“信步花道”以考古發掘實物為依據,采用定制青磚及古法工藝,我們在花道上看到的是唐代磚雕蓮花紋井蓋,宮燈造型的路燈,融入瓦當紋美人靠等元素的景觀坐凳,讓人們仿佛有穿越時空重回盛唐時代之感。

成都摩訶池(2025年12月10日蓬州閑士 攝,圖源:四川方志圖庫)

摩訶池是唐宋時代中央花園,文人墨客在此留下很多詩詞名句。“柳橈臺”“摩訶挹翠”等景點,讓人們沉浸在摩訶池繁華盛景之中。

“日照錦城頭,朝光散花樓。金窗夾繡戶,珠箔懸銀鉤。”(唐?李白《登錦城散花樓》)在旭日初開霞光映照下,散花樓更顯得金碧輝煌,氣象萬千。散花樓美景竟然使詩人陶醉了,此時登樓如在九天云霄游玩。“畫舸輕橈柳色新,摩訶池上醉青春。不辭不為青春醉,只恐鶯花也怪人。”(唐?高駢《殘春遺興》)詩人將楊柳依依荷塘夏風意境和盤托出。“才人出入每參隨,筆硯將行繞曲池。能向彩箋書大字,忽防御制寫新詩。”“春日龍池小宴開,岸邊亭子號流杯。沈檀刻作神仙女,對捧金樽水上來。”(花蕊夫人《宮詞》)利用自然地形地貌,在古樹樹蔭下小憩暢飲,享受飲酒賦詩之樂的氛圍隆重而熱烈。“摩訶古池苑,一過一銷魂。”(宋?陸游《摩訶池》)摩訶池的美景和魅力,讓人無法抗拒,每一次經過這里,都會使人神魂顛倒,如癡如醉。

一座東華門,半部成都史。如今的摩訶池遺址公園周圍,是成都政治文化和教育中心,更是成都三千年城址未變,城名未改的見證。摩訶池向世人展示古代成都的生活畫卷,讓每一位到訪者在現代都市的喧囂中感受歲月靜好的魅力。同時讓成都市民了解城市多樣元素,更好的保護和傳承歷史文化,共享城市美好未來。

歷史不可能假設,也不可能恢復原貌,能在寸土寸金的成都市中心,用幾十畝土地,再現摩訶池景觀,讓居民作為休閑之地,精神會所,足矣!足矣!一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊,是城市生命的一部分。

成都摩訶池(2025年12月10日蓬州閑士 攝,圖源:四川方志圖庫)

漫步摩訶池畔,湖水清澈見底,映照著天空的蔚藍;垂柳依依,幾朵荷花、藍蓮花在水面上浮動;綠草如茵的地毯,讓人心曠神怡。這里的風,似乎都帶著歷史的痕跡,每一縷都訴說著時光的流轉和歲月的變遷。我坐在湖邊的石頭上,靜靜的感受這份寧靜和悠遠。這一刻,仿佛整個世界都靜止了,只剩下這片古老的湖水,還有飄渺在歷史長河中的故事。

“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。”“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”摩訶池的美,不僅僅是那水光瀲滟的湖水,更在于那深厚的文化底蘊和厚重的歷史涵養。摩訶池,每一次走近你,都能感受到那種獨特魅力和古老而深沉的美。愿你的美麗永遠延續,成為成都這座城市永恒的記憶和驕傲!

來源:四川省地方志工作辦公室

作者:管恒慶(網名管管,副高職稱,教育工作者,成都市作家協會會員,近年發表散文、詩歌50余萬字。著有《隨感集》《美迪集》《故鄉情緣》等)

配圖:方志四川