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哈嘍小伙伴兒們!今天來和大家探討一下日本在中國究竟掠奪了多少文物?提起東京國立博物館,多數中國人的感受只剩刺痛,這里藏著數量龐大的中國頂級文物,每一件都鐫刻著被掠奪的傷痕。
山西佛頭、山東畫像磚、安徽楚王鼎、陜西唐三彩、河南大佛頭、內蒙金器、江西瓷器……品類之繁、數量之多,足以讓人耗費三天三夜也難以盡覽。
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從器物到造像的系統性掠奪
日本深諳“欲亡其國,先滅其史”的險惡邏輯,對中國文物的掠奪絕非零星盜取,而是系統性的文化洗劫。這份刻意為之的文化割裂,讓每一位凝視這些文物的中國人,都難掩憤慨。
館中那方巴掌大小的汝窯小盤,堪稱“瓷中瑰寶”。作為宋代五大名窯之首,汝窯以天青色釉“雨過天青云破處”的獨特質感聞名,燒制工藝極為復雜,傳世品不足百件,這件珍品的價值高達2.94億元。
除了名貴的歷史文物之外,他們還以各種方式從我國略走了6000噸黃金,這些黃金成為日本在之后的發展有很大的促進作用
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更令人痛心的是陜西寶慶寺的佛像,如今在館內鋪滿整面墻體,而這座古寺的佛像竟被整體劫掠,中國本土未留存一件。
石窟造像的命運同樣慘烈。一尊大佛頭源自河南洛陽龍門石窟,更多佛頭則出自遭嚴重盜掘的山西天龍山石窟。
天龍山石窟的造像融合了北魏至唐代的藝術精華,是中國石窟藝術的重要代表,卻因掠奪變得殘缺不全。就連象征皇權的皇帝金絲龍袍,也淪為他國藏品,靜靜陳列在異國展廳。
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被列為“日本國寶”的中華文脈
除了器物與造像,被掠奪的還有中國書畫史上的巔峰之作,其中不少竟被日本列為“國寶”,堂而皇之地對外炫耀。為何這些中華文脈的核心載體,會淪為他國的“炫耀資本”?
這里藏有北宋四大名家之一黃庭堅的書法合集。作為宋代書法的標志性人物,黃庭堅的作品以“筆勢雄健、意境開闊”著稱,其單件作品曾以4.3億元創下書法拍賣最高紀錄,全球最貴的五幅書法作品中,他獨占兩幅。
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另有南宋神作《紅白芙蓉圖》,出自宮廷畫家李迪之手,以細膩的筆觸、清雅的格調成為舉世公認的南宋花鳥畫巔峰,堪稱“宋畫中的極品”。
更令人揪心的是典籍的流失。館中還藏有數十冊《永樂大典》,這部明代編纂的巨型類書被譽為“世界有史以來最大的百科全書”;
如今全球留存殘卷不足400冊,而日本所藏的部分,卻始終不敢公開展出。這些頂級中國文物中,諸多珍品已在中國本土難覓蹤跡,卻成了日本炫耀的資本。
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360萬件文物背后的歷史之重
很多人或許不知道,日本才是近代掠奪中國文物數量最多的國家。據估算,流失日本的中國文物多達360萬件,這一數字遠超英、美、俄等國,堪稱“文化掠奪的最大受益者”。
從器物到造像,從書畫到典籍,這些文物并非孤立的藏品,而是中華五千年文明的具象載體。每一件文物的背后,都是一段被侵略的歷史,都是一次文化的創傷。日本對這些文物的占有與炫耀,本質上是對歷史真相的漠視。
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這些流失文物靜靜躺在異國博物館中,它們不僅是藝術珍品,更在無聲地訴說著近代中國的苦難與抗爭。
銘記這些文物的流失史,不是為了延續仇恨,而是為了警醒后人:唯有國家強大,文化才能安寧,文明才能延續。這360萬件文物,終將成為我們守護文化根脈、砥礪前行的動力。
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結語
每一件靜靜陳列于東京國立博物館的中國文物,都是近代中國苦難的見證者,更是文明傳承的刻度。360 萬件流失珍品,從汝窯天青到石窟佛頭,從名家書畫到典冊孤本,承載的是中華五千年的文脈根基,也鐫刻著被掠奪的傷痛記憶。
銘記這段歷史,從非延續仇恨,而是讀懂文明存續的底氣在于國家強盛。這些文物的無聲訴說,提醒我們唯有守護好當下的文化根脈,傳承好文明薪火,才能讓歷史的傷痕不再重演。讓流失的遺憾,化作前行的力量,這便是回望這段文物滄桑史的真正意義。
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