歐陽鋒禍害武林，靈鷲宮主為何不殺他，你看虛竹唯一的徒兒叫什么

從《射雕英雄傳》到《神雕俠侶》，再到《倚天屠龍記》，金庸是用三部作品把南宋寧宗時代到元末明初的武林故事都寫了個遍。

不過若你自詡“資深金庸迷”的話，就一定知道，金庸的小說并不止有這“射雕三部曲”是互相關聯的，其實到了新修版中，金庸就通過書中的種種細節將各部小說的情節都串聯在一起了。

比如《射雕英雄傳》中登場的“南帝”段智興，就是《天龍八部》中主角段譽的孫子。

（虛竹、歐陽鋒劇照）

這一點在新修版《天龍八部》最后一回中就有提到，說是：“據大理國史籍記載：大理（史稱‘后理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興史稱“景宗正康帝”，次年改元“永貞”。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。”

這里提到段譽是憲宗宣仁帝，也就是說，其歷史原型是段和譽，其子段正興也同樣有歷史原型，而段正興之子，正是段智興。

所以《天龍八部》也可以被視為《射雕英雄傳》的前傳。

不過如此一來，又引出了新的問題，那就是當“西毒”歐陽鋒在武林中作惡時，靈鷲宮主為何沒有出手降魔？

一、無法無天的歐陽鋒

世人皆知射雕時代是屬于五絕的時代，不過嚴格來說，這個時代其實只剩下四絕，因為那“中神通”王重陽在正篇故事發生的時代，早已仙逝。

唯有東邪、西毒、南帝、北丐尚存于世，而且四人都處于當打之年。

而這四人中，洪七公是絕對的正派，他一身正氣，眼中容不下半點奸邪，南帝原本是個武癡，出家為僧之后，向來以慈悲為懷，自然也是正派人士，而黃老邪呢，別看他的外號里有個“邪”字，其實那不過是在強調他不遵世俗禮法。

后來歐陽鋒就與黃藥師套近乎，卻熱臉貼了冷屁股。

（東邪、西毒劇照）

說是：“歐陽鋒笑道：‘兄弟今晨西來，在一所書院歇足，聽得這腐儒在對學生講書，說甚么要做忠臣孝子，兄弟聽得厭煩，將這腐儒殺了。你我東邪西毒，可說是臭味相投了。’說罷縱聲長笑。黃藥師臉上色變，說道：‘我平生最敬的是忠臣孝子。’”

從這里就不難看出，他與歐陽鋒絕非一路人，事實上早年間的黃藥師也確實是被百姓稱為“邪怪大俠”。

所以五絕之中，只有歐陽鋒算是純粹的邪派，而他也確實是做了不少傷天害理之事，既然如此，當年如同武林至尊一般的靈鷲宮勢力，后來為何沒有人出手降服歐陽鋒？

二、理應主持公道之人

說靈鷲宮勢力是武林至尊，是因為到了《天龍八部》故事后期之時，武林中幾乎已經沒有人能夠撼動靈鷲宮尊主虛竹的地位了。

畢竟從當時的武林格局來看，掃地僧帶著蕭遠山、慕容博歸隱藏經閣，逍遙三老、蕭峰已死，鳩摩智、段延慶退隱，慕容復瘋了，丁春秋被關押在少林寺，段譽又不愛習武，試問天底下還有何人能夠與虛竹相提并論？

此時就是靈鷲宮一家獨大的時代了。

（虛竹劇照）

盡管虛竹本人未必能活到射雕時代，但他若是能把武功傳給弟子，那也能輕松造就一位武功蓋世之人。

畢竟那靈鷲宮的各種神功都堪稱頂尖絕招。

比如天山折梅手，這招式看似平平無奇，但天山童姥說過，只要學得精，天下武功都能被化解在那六路天山折梅手中。

而小無相功則能催動天下武學，當年鳩摩智就已經展現過它的作用了。

再有生死符，那暗器無形無色，能夠在敵人毫無防備的情況下令敵人求生不得求死不能。

還有一招天長地久不老長春功，那招式能夠讓人返老還童，當年童姥是被李秋水偷襲，才導致永遠長不大，而后來的靈鷲宮傳人若能習得此招，豈不是能夠讓靈鷲宮千秋萬代了？

（靈鷲宮劇照）

所以無論后來的靈鷲宮主是誰，那人的實力都一定是不在五絕之下的，且不說能碾壓五絕，只少要與五絕打得有來有回一定是不成問題的。

而作為虛竹的弟子，那人也應當是個正直之人，甚至歐陽鋒的白駝山勢力地處西域，正是靈鷲宮的勢力范圍之內，于情于理，他都理應出手降服歐陽鋒才是。

可為何讀者卻遲遲沒有等到靈鷲宮主出手？

答案或許很簡單，你且看虛竹唯一的徒兒是誰就懂了。

三、虛竹唯一的徒兒

《天龍八部》原著最后一回中，就有提到虛竹后來收的弟子。

說是：“過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能干，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。”

（丐幫劇照）

這即是虛竹留在武林中最后的傳說了，等于說，他只是替蕭峰完成了丐幫武功傳承，自己卻從未給靈鷲宮或逍遙派留下一個傳人，以至于逍遙派和靈鷲宮在短短數十年間就徹底銷聲匿跡了。

甚至那歐陽鋒都有可能是曾經靈鷲宮麾下三十六洞、七十二島的某位洞主、島主的后人，正是因為靈鷲宮沒落才得以崛起。

如此一來，一切就說得通了。