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      “國學(xué)研究與當(dāng)代中國文化學(xué)術(shù)研討會”在京隆重召開

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      —共探中華文化傳承創(chuàng)新之路,凝聚民族復(fù)興文化力量

      2025年12月31日,由華夏文化促進(jìn)會文化產(chǎn)業(yè)工作委員會主辦的“國學(xué)研究與當(dāng)代中國文化學(xué)術(shù)研討會”在北京隆重舉行。本次會議以“國學(xué)研究與當(dāng)代中國文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展”為主題,匯聚政產(chǎn)學(xué)研多方智慧,深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的使命與路徑。



      會議伊始,華夏文化促進(jìn)會文化產(chǎn)業(yè)工作委員會會長、中國生產(chǎn)力學(xué)會副秘書長陳勝祥致歡迎辭,向與會專家學(xué)者和各界嘉賓表示熱烈歡迎與衷心感謝。他指出,國學(xué)不是塵封的古籍,而是中華文明五千年綿延不絕的“活水源頭”,是民族精神的根脈、文化自信的基石,更是國家軟實力的重要支撐。面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年變局,推動國學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,不僅關(guān)乎文化傳承,更關(guān)乎國家未來與全球話語權(quán)。他強(qiáng)調(diào),國學(xué)研究要走出書齋,融入時代,服務(wù)社會——既要“繼絕學(xué)”,也要“開新局”;既要守護(hù)文脈,也要賦能產(chǎn)業(yè)。作為連接學(xué)術(shù)與市場的橋梁,委員會將持續(xù)搭建高水平平臺,推動國學(xué)與教育、科技、文旅、數(shù)字創(chuàng)意等深度融合,打造具有中華文化標(biāo)識的優(yōu)質(zhì)IP,讓國學(xué)真正“活起來、傳下去、走出去”。



      澳大利亞塔州中國佛教學(xué)院院長、澳洲中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會常務(wù)副會長、華夏文化促進(jìn)會文化產(chǎn)業(yè)工作委員會副會長薄伽梵·智及維摩詰宗師通過視頻連線發(fā)表演講。他指出,中華文化的強(qiáng)大生命力,根植于其包容與超越的精神特質(zhì)。從佛學(xué)視角看,“慈悲”不僅是修行核心,更是社會治理的重要倫理資源,倡導(dǎo)關(guān)愛他人、利他奉獻(xiàn),有助于構(gòu)建有溫度的社區(qū)與公共生活;“中道”則提供超越對立、追求平衡的智慧,為當(dāng)今全球沖突與價值觀撕裂背景下的人類文明對話貢獻(xiàn)東方方案。作為長期在海外弘揚(yáng)中華文化的踐行者,宗師強(qiáng)調(diào),中華文化“走出去”不能止于符號展示,而應(yīng)傳遞其內(nèi)在精神——真正打動世界的,是“仁愛”“平等”“和諧”等普世價值。佛教所承載的這些理念,正是溝通中外心靈的橋梁。他呼吁以佛心涵養(yǎng)國學(xué),以中道照亮世界,推動中華文化在文明交流互鑒中煥發(fā)時代光彩。

      隨后,多位專家學(xué)者發(fā)表主題演講:



      中國國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作促進(jìn)會副理事長邵春堡發(fā)表主旨演講,深入剖析數(shù)智化時代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價值與現(xiàn)實意義。他指出,當(dāng)前世界正處于技術(shù)飛速發(fā)展與文明深刻轉(zhuǎn)型的交匯點,數(shù)智化在提升效率、推動產(chǎn)業(yè)升級的同時,也帶來真相模糊、技術(shù)濫用與倫理失范等挑戰(zhàn);面對全球沖突加劇、價值撕裂的困境,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的東方智慧成為應(yīng)對時代危機(jī)的重要思想資源。他強(qiáng)調(diào),應(yīng)以“和合”文化超越零和博弈,用“慎戰(zhàn)”“非攻”替代叢林法則;以“義利之辨”重塑商業(yè)倫理,構(gòu)建“競合共生、計利天下”的經(jīng)濟(jì)新生態(tài);更需以“心性之學(xué)”引領(lǐng)智能革命,將“仁愛”“良知”注入算法邏輯,以“天人合一”理念重構(gòu)人機(jī)與自然關(guān)系,推動形成兼具科技先進(jìn)性與人文溫度的“數(shù)智文明”。邵春堡呼吁,推動傳統(tǒng)文化從“解釋技術(shù)”走向“塑造文明”,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文明在數(shù)字時代不僅“活下來”,更能“強(qiáng)起來”,為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案。



      國家文化和旅游部機(jī)關(guān)黨委原常務(wù)副書記、東方文化藝術(shù)院院長劉長權(quán)在演講中緊扣“守正創(chuàng)新踐行”六字要義,強(qiáng)調(diào)國學(xué)傳承既要堅守文化根脈之“正”,又要開拓時代表達(dá)之“新”,更重在融入生活之“踐行”。他指出,國學(xué)不僅是思想體系,更是生活美學(xué)與精神滋養(yǎng)的源泉,必須“落地于生活、彰顯于審美、服務(wù)于人民”。他高度肯定禮樂、書畫、戲曲等非遺的當(dāng)代價值——書法是“心正筆正”的修身之道,古琴是“中和雅正”的心靈對話,皆為守正之載體;而通過打造社區(qū)、校園、博物館及文旅景區(qū)中的“沉浸式國學(xué)空間”,推動青少年在琴棋書畫、節(jié)令禮儀中涵養(yǎng)美德,則是創(chuàng)新之路徑;鼓勵文藝創(chuàng)作從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐宋詩詞汲取靈感,推出民族氣派與時代氣息兼?zhèn)涞木罚芹`行之體現(xiàn)。他總結(jié)道:“唯有守正不移、創(chuàng)新不止、踐行不息,方能真正把美的種子播進(jìn)人民心田。”



      中國宏觀經(jīng)濟(jì)研究院高級顧問、國家發(fā)展和改革委員會社會發(fā)展研究所原所長楊宜勇從社會發(fā)展與公共政策視角指出,國學(xué)在推進(jìn)共同富裕、基層治理和現(xiàn)代文明建設(shè)中具有重要現(xiàn)實功能;他強(qiáng)調(diào),當(dāng)前我國進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,物質(zhì)豐裕之后更需精神富足,國學(xué)中“民為邦本”“天下為公”“均無貧,和無寡”等理念與共同富裕高度契合,其文化內(nèi)涵在于構(gòu)建公平、仁愛、誠信、互助的社會生態(tài);他剖析儒家“鄉(xiāng)約”“義莊”“社倉”等傳統(tǒng)治理機(jī)制對現(xiàn)代社區(qū)的啟示:“孝悌忠信”可強(qiáng)化家庭責(zé)任緩解養(yǎng)老托幼壓力,“禮治”有助于化解矛盾提升自治效能,“義利之辨”則為商業(yè)倫理提供道德錨點;他建議將國學(xué)核心價值融入國民教育、干部培訓(xùn)和社會信用體系,如中小學(xué)開設(shè)“中華美德實踐課”、公務(wù)員培訓(xùn)強(qiáng)化“為政以德”、鄉(xiāng)村振興復(fù)興“耕讀傳家”文化,并總結(jié)道:“國學(xué)不是博物館里的古董,而是活在當(dāng)下的治理資源,唯有轉(zhuǎn)化為制度安排與行為規(guī)范,才能筑牢中國式現(xiàn)代化的精神地基。”



      中國服務(wù)貿(mào)易協(xié)會國際交流工作委員會副秘書長陳兆威指出,當(dāng)前中華文化“走出去”亟需擺脫碎片化、符號化的傳播模式,轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化、深層次的表達(dá);他高度認(rèn)同“龍為魂、道為骨、佛為心、儒為表”的文化整合框架,認(rèn)為這一體系精準(zhǔn)揭示了中華文明的精神內(nèi)核與結(jié)構(gòu)邏輯,為國際傳播提供了清晰而有力的話語范式——以“龍魂”凝聚中華民族的精神標(biāo)識,彰顯自強(qiáng)不息、多元一體的民族品格;以“道骨”展現(xiàn)“道法自然”“陰陽辯證”的東方哲學(xué)智慧;以“佛心”傳遞慈悲利他、明心見性的人文溫度;以“儒表”輸出“仁義禮智信”等可實踐、可共享的倫理價值。陳兆威強(qiáng)調(diào),在服務(wù)貿(mào)易與數(shù)字文化深度融合的背景下,應(yīng)充分依托影視、動漫、游戲、數(shù)字出版、文旅融合等新興載體,將這一文化體系轉(zhuǎn)化為具有全球共鳴力的內(nèi)容產(chǎn)品與文化IP,推動中華文化從“被看見”走向“被理解”,從“走出去”邁向“走進(jìn)去”,真正實現(xiàn)從文化展示到價值認(rèn)同的躍升,促進(jìn)文明互鑒與人類共同價值的共建共享。



      孔子第七十四代孫、華夏文化促進(jìn)會文化產(chǎn)業(yè)工作委員會國學(xué)研究院院長孔繁峰代表主辦單位作大會總結(jié)發(fā)言,強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的“根”與“魂”,國學(xué)不僅是“繼往”的學(xué)問,更是“開來”的智慧源泉;他指出,在中華民族偉大復(fù)興與世界百年變局交織的時代背景下,必須推動國學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,重點從四個方面發(fā)力:深入闡釋國學(xué)核心價值以涵養(yǎng)社會主義核心價值觀,促進(jìn)國學(xué)與現(xiàn)代學(xué)科體系交融互鑒以催生新時代理論成果,探索國學(xué)通過影視、數(shù)字出版、文創(chuàng)設(shè)計等載體賦能文化產(chǎn)業(yè)的新路徑,加強(qiáng)國學(xué)在全球語境下的傳播對話能力以講好中國故事、貢獻(xiàn)中國智慧;他引用“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,強(qiáng)調(diào)國學(xué)正是文化自信的“源頭活水”,唯有貫通傳統(tǒng)與現(xiàn)代、融合學(xué)術(shù)與產(chǎn)業(yè)、連接中國與世界,才能讓中華文化在新時代煥發(fā)蓬勃生機(jī),為民族復(fù)興鑄魂,為人類文明添彩。



      會議尾聲,陳兆威秘書長現(xiàn)場揮毫,向大會贈送墨寶:“揮毫落紙如云煙,翰墨凝香載道心。”他深情表示,中華文化不僅存于典籍,亦流淌于筆端;書法作為國學(xué)精神與審美意趣的絕佳載體,承載著千年文脈的溫度與力量。

      本次研討會既有思想深度,又具實踐導(dǎo)向,充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的生命力與感召力。與會專家一致認(rèn)為,唯有守正創(chuàng)新、融通中外,方能讓中華文化在民族復(fù)興征程中煥發(fā)璀璨光芒,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)東方智慧。

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