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心理學家榮格說,人有兩次生命:第一次是活給別人的,第二次是活給自己的。這句話看似簡單,卻像一把鑰匙,打開了理解人生困境的鎖。
我們都曾是那個渴望被看見的孩子。從第一次為父母的微笑而乖巧,到為老師的表揚而用功,再到為社會的認可而奔波——“被凝視”不知不覺成了我們行動的無形指揮棒。
然而渴望被凝視的人生,就像是一場精疲力竭的表演。我們越是竭力維護他人眼中的自我形象,就越得懷疑和否定真實的自我。這種自我懷疑和自我否定會帶來痛苦,痛苦又會驅使我們更加賣力地表演以求得認同——如此循環,無休無止。試想:若你用令自己不快的方式博取到關注和認同,那當關注和認同到來時,你究竟是喜還是悲?生活中的種種痛苦與困惑其實是在提醒你,不能再背離真實的自己繼續走下去了。
每當我們為了符合他人期待而壓抑自我真實的感受時,每當我們為了維持形象而違背內心的聲音時,靈魂深處就會留下一道細微的裂痕。白天,我們或許能忘記這些裂痕的存在;可當夜深人靜,萬籟俱寂時,那些被壓抑的真實自我便開始低語、呻吟。因此許多人的失眠,不過是靈魂在夜晚的獨白無人傾聽。
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世上其實有三個“你”:他人眼中的你——那個被社會標簽定義的存在;自己期望的你——那個理想化、完美的自我形象;真實本然的你——那個有光亮也有陰影、有力量也有脆弱的完整的人。我們常常為了前兩個“你”而戰,卻讓最真實的第三個“你”受苦受罪。久而久之,真實的自我逐漸退隱,我們變成了自己生活中的客人,而非主人。甚至最后只剩得一具被他人和自我所規訓的空殼。
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莊子說:“先有真人,后有真知。”成為真實的人,是獲得真知的前提。既然要求真,就得先去妄,撥開迷霧才能見晴天。去妄的第一步,是覺察自己何時在表演。當你發現自己:說違心的話時感到不安、做不想做的事時感到疲憊、為得到認可而過度努力時感到焦慮。這些不適感不是什么負面情緒,而是心靈的信使,你當傾聽它們想要傳遞給你的信息。不必向全世界解釋真實的你,因為理解需要同頻,懂得需要緣分。真正的存在感,從不建立在他人的掌聲與認同之上,而是根植于你與自己相處的每一個真實的瞬間。
如何“求真”?真實不在遠方,不在過去或未來,它就在此時此地。當你吃飯時,就真正品嘗食物的味道;當你行走時,就感受腳掌與大地的接觸;當你與人交談時,就全情投入。不為拍照而生活,不為展示而體驗——這就是求真的開始。
潮水退去,礁石依舊是礁石,沙灘依舊是沙灘。當外在的喧囂安靜下來,我們才能聽見內心真實的聲音。唯有真實,才能讓生命真正綻放;唯有真實,才能讓心靈真正安寧。愿你我在2026年,有勇氣剝去層層偽裝,觸摸那個最真實、最本然的自己!(文/趙迎)
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趙迎,心靈音樂人,音樂之旅新媒體矩陣首席內容官。中國音樂家協會會員,中國音樂著作權協會會員,中國教育學會音樂教育分會會員。中央電視臺全國優秀流行歌曲創作大賽獲獎者,第五屆中國國際版權博覽會“金慧獎”最佳創意作品獎獲得者,法國戛納世界音樂博覽會中國區優秀歌手,音樂中國行·原創音樂“星耀計劃”全國十強,四川省文聯首屆“百家推優工程”優秀文藝家獎獲得者,成都市文聯年度簽約中青年藝術家。代表作品有《易經序曲》《心密碼》《風中的行者》等。
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