唐詩是中國人靈魂深處的情歌,有些句子或振奮人心,或悵然若失,或溫柔繾綣,就像刻進(jìn)我們基因里的密碼,即便記不清全詩,但總能在某個瞬間脫口而出。
今天,就給大家分享10首結(jié)尾是神來之筆的經(jīng)典唐詩,看它們?nèi)绾斡昧攘葦?shù)字,寫盡人間悲歡。
![]()
《送元二使安西》
王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
盛唐時期,友人元二即將出使安西都護(hù)府,王維親自設(shè)宴踐行。當(dāng)時的安西地處邊陲,路途遙遠(yuǎn),這一別或許便是經(jīng)年難見,送別氛圍格外凝重。
前兩句以清晨的雨景開篇,寫出雨后空氣清新、塵埃落定的靜謐,“柳”諧音“留”,暗藏詩人想留住友人的不舍之情。
清新的景致與離別的愁緒形成微妙對比,為后續(xù)的情感抒發(fā)做足鋪墊。
“勸君更盡一杯酒”直白的描寫,沒有過多煽情,卻把千言萬語都融進(jìn)這杯酒里;“西出陽關(guān)無故人”則直接點出離別后的境遇,道盡天下送別者的共通心聲。
離別之苦,不在于分別的瞬間,而在于此后孤身前行的孤獨(dú)。
這句詩后來被譜成《陽關(guān)三疊》,成為古代送別時必唱的曲目,真正做到了“凡有離別處,皆有此句聲”。
《別董大》
高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
董大即董庭蘭,是當(dāng)時著名的琴師,此次送別時,他正處于仕途失意、境況落魄之際。
高適作為心懷壯志的詩人,自己尚處困頓,自然深知懷才不遇的滋味,便把最豪邁的祝福給了友人。
前三句極盡蒼涼,結(jié)尾天下誰人不識君”卻如撥云見日。這不僅是安慰,更是對友人價值的深信——你的才華,天下共知。
唐代詩人的胸襟在此盡顯:即便自身失意,仍能贈予世界最開闊的祝福。
這既是對友人的鼓勵,也是詩人的自勉。
![]()
《謝亭送別》
許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。
謝亭是古代著名的送別之地,詩人在此為友人踐行,宴會上唱完送別歌后,友人便乘船離去。
詩人飲酒送別,酒醒后獨(dú)自憑欄,最初的喧囂散去后,孤獨(dú)感才真正襲來。他看著暮色籠罩著宣城謝亭,友人的船影漸遠(yuǎn),寫下這首詩。
“滿天風(fēng)雨下西樓”七個字,把內(nèi)心的蒼茫外化為漫天風(fēng)雨。整個世界的風(fēng)雨仿佛都為這次離別而下。
漫天風(fēng)雨既是眼前景,更是心頭無法排遣的悵惘。以景結(jié)情,完美的捕捉到了送別曲終人散后的那份空虛與茫然,中國詩含蓄的美學(xué)在此達(dá)到極致。
《送靈澈上人》
劉長卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。
前兩句以“蒼蒼竹林寺”勾勒出寺廟的清幽環(huán)境,“杳杳鐘聲晚”則以遠(yuǎn)處傳來的晚鐘,點明時間已是傍晚,營造出寧靜而略帶悠遠(yuǎn)的氛圍。
沒有直白的離別之語,卻從景致中透出不舍。
當(dāng)友人的身影消失在青山深處,僧人的形象與夕陽的余暉融為一體,詩人的目光依然追隨著 "青山獨(dú)歸遠(yuǎn)" 的畫面,以清淡之筆寫深厚之情,讓讀者在寧靜的畫面中感受到離別后的余韻。
那份寂靜的、帶著禪意的離別,在斜陽青山中完成了精神上的超脫。
![]()
【5】
《送柴侍御》
王昌齡
沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。
青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。
王昌齡當(dāng)時被貶南方,友人柴侍御即將前往武岡,兩人在沅水之畔送別。身處貶謫境遇的詩人,沒有被自身的失意影響,反而以豁達(dá)的心態(tài)安慰友人。
起句顯示王昌齡 "七絕圣手" 的不凡氣度。在交通不便、音訊難通的唐代,送別往往意味著 "相見時難"。
而詩人卻唱出 "青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)" 打破了 "天涯海角" 的空間阻隔。
雖然友人將遠(yuǎn)赴武岡,但兩地青山相連,云雨相同,自然的紐帶從未斷裂;無論身在何處,共沐同一輪明月的人們,心靈始終相通。
青山相連、明月共照。只要心意相通,天涯便是比鄰。
【6】
《登科后》
孟郊
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
“昔日齷齪不足夸”寫出了早年應(yīng)試失利、生活困頓的窘迫,“今朝放蕩思無涯”則直接點出登科后的暢快與灑脫,從“齷齪”到“放蕩”,情緒的落差極大,為后續(xù)的狂喜抒情做足鋪墊。
46歲才中進(jìn)士的孟郊,把半生壓抑化作這兩句狂歡。“一日看盡長安花”,馬蹄輕快,春風(fēng)撲面,長安繁花似專為他一人盛開。
這是屬于所有寒門學(xué)子的巔峰時刻:所有艱辛都在金榜題名時得到補(bǔ)償。詩句里迸發(fā)的不僅是喜悅,更是一個時代的向上通道被叩開的暢快。
如今我們常用的“春風(fēng)得意”“走馬觀花”兩個成語,都出自這句詩,足見其流傳之廣。
![]()
【7】
《金陵晚望》
高蟾
曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手,一片傷心畫不成。
前兩句以“浮云”“晚翠”“落日”“秋聲”等意象,勾勒出一幅蕭瑟蒼茫的秋日晚景圖。“伴浮云”“陪落日”既寫出了景物的孤寂,也暗喻了詩人自身的漂泊無依與失意境遇,為后續(xù)的“傷心”抒情鋪墊了氛圍。
“世間無限丹青手”先肯定了天下畫師的高超技藝,看似與“傷心”無關(guān),實則形成鋪墊;
“一片傷心畫不成”則筆鋒一轉(zhuǎn),道出核心情感——即便有再多技藝高超的畫師,也無法畫出我心中的這片傷心。
很多時候,我們心中的愁苦難以用語言或文字表達(dá),這句詩便道出了這種共通的心境,成為懷才不遇者抒發(fā)情感的經(jīng)典語句。
【8】
《北青蘿》
李商隱
殘陽西入崦,茅屋訪孤僧。
落葉人何在,寒云路幾層。
獨(dú)敲初夜磬,閑倚一枝藤。
世界微塵里,吾寧愛與憎。
李商隱一生仕途坎坷,深陷牛李黨爭的漩渦,屢遭排擠,內(nèi)心充滿疲憊與苦悶。
這首詩是他前往北青蘿拜訪一位孤僧時所作,在與僧人的相處中,他感受到了寧靜,內(nèi)心的煩惱也得到了慰藉。
前六句詳細(xì)描寫了拜訪孤僧的過程與所見所感,營造出清幽、靜謐的氛圍。
后兩句突然頓悟:大千世界不過微塵,個人的愛憎得失又何必執(zhí)著?
“吾寧愛與憎”,這個“寧”字不是疑問,而是釋然后的肯定。在政治漩渦中掙扎一生的詩人,終于在自然與禪意中找到了內(nèi)心的平靜。
當(dāng)我們在現(xiàn)實困境中吟誦此句,依然能感受到那份超越世俗紛擾的澄明與通透。
![]()
【9】
《新添聲楊柳枝詞》
溫庭筠
井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。
溫庭筠是晚唐著名的詞人,擅長描寫男女之情。這首詩是一首言情詩,描寫了女子對情郎的深情叮囑與相思之情。
前兩句以諧音雙關(guān)的手法叮囑情郎,語言俏皮又飽含深情,為后續(xù)的相思抒情做鋪墊。
兩句手法上采用比喻與雙關(guān),以“紅豆”比喻相思,以“骰子”暗喻投心,意象精巧,來表達(dá)內(nèi)心含蓄又濃烈的情感。
“入骨相思知不知”七字問得癡絕,把戀人間那種甜蜜又痛苦的猜疑寫得淋漓盡致。后來多少情書,都再難超越這“入骨”二字的分量。
【10】
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
這首詩是杜甫青年時期的作品,當(dāng)時他尚未經(jīng)歷安史之亂的磨難,內(nèi)心充滿對未來的憧憬與抱負(fù)。途經(jīng)泰山時,被泰山的雄偉壯闊所震撼,寫下了這首詩。
前六句詳細(xì)描寫了泰山的雄偉景象,寫出了泰山的廣闊,寫出了泰山的神奇秀麗,寫出了泰山的高大險峻。
站在最高處,所有的山巒都變得渺小,這既寫出了泰山的雄偉,也暗喻了詩人想要攀登人生頂峰、實現(xiàn)抱負(fù)的壯志豪情。
后兩句完成了空間上的超越,實現(xiàn)了精神上的飛升。這種 "登泰山而小天下" 的境界,源自儒家 "修身齊家治國平天下" 的進(jìn)取精神,也暗合了盛唐文人 "丈夫四方志" 的時代氣質(zhì),成為激勵無數(shù)人奮進(jìn)的名言,流傳千古。
![]()
詩至此,意未窮。這十首詩中,哪一句結(jié)尾曾在你生命的某個時刻突然浮現(xiàn)?還有哪些“結(jié)尾封神”的唐詩,曾讓你拍案叫絕?
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.