今天我們談談“旺相休囚”。
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圖片來源于pexels
01
旺相休囚與得令
旺相休囚,是各個五行(木、火、土、金、水)在四季(春、夏、秋、冬) 中的旺衰狀態(tài)。
《五行精紀》中說:
“ 春木旺、火相、金囚、水休、土死;
夏火旺、土相、水囚、木休、金死;
秋金旺、水相、火囚、土休、木死;
冬水旺、木相、土囚、金休、火死 ”。
看起來很復雜,但其實有個規(guī)律記住就可以了:
“當令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死”。
比如日干為庚辛金的人,出生在秋天就是旺,出生在春天就是囚。旺相為“旺”,“休囚死”為“衰”。
這其中,“旺”為得令,比如庚辛金生秋天(辛酉月)為得令。
02
旺在什么時候?
細心的朋友就發(fā)現(xiàn)了,上面《五行精紀》并沒有記載土的旺月。
是作者忘記寫上去了嗎?肯定不是。因為不只是《五行精紀》,其他的典籍中也是如此記載的。比如《五行大義》的記載就跟《五行精紀》完全相同,也是沒有單獨列出“土”的旺月。
五行土的旺相休囚:
土沒有旺,這不是古人忘記了,而是古人的理論一貫如此。在論五行旺相休囚的時候,土沒有屬于自己的旺,它跟隨的是火的旺相休囚。
干支土的旺月——六月(未月)。
《五行大義》說:“六月則戊己辰戌丑未旺”;
《 三命通會·論五行旺相休囚死并寄生十二宮》說 :“春木旺……。夏火旺 …… 。六月土旺,土生金則金相,火生土則火休,木克土則木囚,土克水則水死。秋金旺…… 。冬水旺 …… 。”
理論多端,我們該怎么辦?
不要擔心,就這個問題,古人已經(jīng)給我們一個方案,那就是“辰戌丑未四個季月的土旺”。
于是,補全后的旺相休囚就是:
“春木旺、火相、 水休、 金囚、土死;
夏火旺、土相、 木休、 水囚、金死;
秋金旺、水相、 土休、 火囚、木死;
冬水旺、木相、 金休、 土囚、火死;
辰戌丑未月,土旺、金相、 火休、木囚、水死”。
03
土的位置太顯要所以,分家的時候反而吃了虧
江湖處處有它的傳說,江湖上反倒就沒有它的傳說了。
古人認為,土遍布于大地,是其他五行的承載物,所以在“論資排輩”的時候,把它安排在最尊貴的位置——中央戊己土,是所有五行的“老大”。
于是,就出現(xiàn)了這樣的情況:
天下沒有不散的筵席,慢慢地五行要分家了,它們要被分到四個季節(jié)去。 木分到了 春天,火夏天,金秋天,水冬天。
等到其他五行都分到自己的專屬季節(jié)了,大家猛然發(fā)現(xiàn)作為老大的土竟然沒有季節(jié)可分了。這可急壞了古代的陰陽理論學家,怎么辦呢?
于是,大家就勸說“土”,要不就跟隨老婆(土克水)住,要不就跟隨老母親(火生土)住——《五行精紀》的看法是跟隨老婆住,更多的理論認為還是跟母親住。
老兒子天天跟自己住在一起,家里也窄小,母親火住著不舒服,于是就專門分出一個月,六月份給兒子土住,于是就有了“土旺六月份”。
后來,其他幾個五行覺得過意不去,各自讓了一個月,于是“辰戌丑未月土旺”就產(chǎn)生了。
我這不是胡說,因為理論就是這么發(fā)展的:
更早的《五行精紀》、《淵海子平》、《三命通會》均有“土旺四季”的說法,但在論“旺相休囚”的時候并沒有單獨的列出“辰戌丑未土旺”。到了很久以后的命理學家(清代以后)才把 “辰戌丑未土旺”列入到了“ 旺相休囚表 ” 中,這已經(jīng)是幾百年幾千年后的事情了。
03
為什么五行土的八字準確率偏低?
正如前面我們說的,土的旺衰,歷來就是一筆糊涂賬——不只是旺相休囚,長生十二宮也是如此。
正因為如此,對于日干為土的八字的旺衰,不同理論派系的人,有不同的結論。所以,日干為土的八字的判斷的準確率一向偏低。
最后,祝大家2026年發(fā)大大大大大財!
文西風獨醉
作者簡介:GCDF全球職業(yè)規(guī)劃師,中國傳統(tǒng)文化促進會會員。
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