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我一直覺得,戰(zhàn)爭結(jié)束后的選擇,比戰(zhàn)爭中的廝殺更能暴露一個國家的立場與底色,二戰(zhàn)落幕,戰(zhàn)敗的日本留下了大量戰(zhàn)俘,如何處置這些曾經(jīng)的侵略者,成了各國必須面對的問題。
不同國家給出了截然不同的答案:美國的雙標(biāo)操作充滿功利算計,蘇聯(lián)的處置手段堪稱最狠,而中國的做法,卻顛覆了很多人的固有認(rèn)知,讓人沒想到。
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三國截然不同選擇
二戰(zhàn)作為人類歷史上規(guī)模空前的浩劫,上千萬人在戰(zhàn)火中喪生,而戰(zhàn)敗的日本留下的不僅是廢墟,還有一個棘手的難題:如何處置數(shù)量龐大的日軍戰(zhàn)俘。
和歐洲戰(zhàn)場不同,日本沒經(jīng)歷過長期絞肉機(jī)式的消耗戰(zhàn),戰(zhàn)敗時仍保有龐大的陸軍規(guī)模,再加上長期封建殘余和等級制度的影響,這些戰(zhàn)俘里的頑固分子極多,改造難度極大。
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其實(shí),戰(zhàn)俘處置從來都不只是簡單的關(guān)押或釋放,而是各國立場與訴求的直接體現(xiàn),中美蘇三國因為國情、戰(zhàn)后戰(zhàn)略需求不同,給出的處置方案差異極大。
美國是典型的雙標(biāo),對普通士兵與高級軍官區(qū)別對待,蘇聯(lián)則走了最狠的路子,把戰(zhàn)俘當(dāng)成工具肆意壓榨,而中國的做法,卻跳出了以暴制暴的慣性,充滿了人道主義溫情。
這一點(diǎn),相信很多人都和我一樣,初次了解時會感到意外,接下來,我們就具體說說各國的操作。
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美國雙標(biāo)至極
先說說美國,在大家的印象里,美軍在太平洋戰(zhàn)場和日軍打了近四年硬仗,擊沉了日軍大部分大型作戰(zhàn)艦艇,把曾經(jīng)不可一世的日本海軍聯(lián)合艦隊打得幾乎無船可用。
但有意思的是,美軍手里的日軍戰(zhàn)俘其實(shí)并不多,這背后有兩個關(guān)鍵原因,日軍被軍國主義深度洗腦,把投降當(dāng)成奇恥大辱,就算陷入絕境,也很少有人選擇投降。
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要么發(fā)動自殺式?jīng)_鋒,要么直接自盡,另一方面,太平洋戰(zhàn)場大多是海戰(zhàn),日軍艦隊被擊沉后,落水官兵大多會被己方艦隊救走,就算是島嶼登陸戰(zhàn),島上的日軍也基本頑抗到底。
從軍官到士兵都極少投降,所以美軍俘虜?shù)娜哲姡蠖嗍鞘軅杳浴⑹サ挚鼓芰Φ娜耍儡妼Υ@些戰(zhàn)俘的態(tài)度,堪稱雙標(biāo)到了極致,對普通日軍士兵,美軍的做法毫無人道主義可言。
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虐待、毒打是家常便飯,很多人剛被俘虜就會被扒光衣服,一方面是故意羞辱,另一方面雖說是為了防疫(日軍地下工事易傳播瘟疫),但這種方式也充滿了冒犯性。
可轉(zhuǎn)身對那些被俘的日本高級軍官,美軍卻換了一副面孔,不僅沒有任何虐待,反而給予了極大的寬容和善意,甚至奉為上賓,這背后的邏輯其實(shí)很簡單,全是出于戰(zhàn)后戰(zhàn)略布局的考量。
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二戰(zhàn)結(jié)束后,美國迫切想在東亞建立針對蘇聯(lián)的軍事包圍網(wǎng),而日本就是這個包圍網(wǎng)里的關(guān)鍵一環(huán),如果打破日本原有的統(tǒng)治秩序,重新建立新秩序,很容易引發(fā)社會動蕩。
蘇聯(lián)等社會主義國家可能會趁虛而入,這是美國最不想看到的,所以美國選擇保留甚至包庇以天皇為核心的日本統(tǒng)治階層,很多二戰(zhàn)時期的日本高層政客和高級軍官因此免于追責(zé)。
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有的還保住了原來的社會地位,據(jù)統(tǒng)計,東京審判中,被美國包庇逃過制裁或從輕審判的甲級戰(zhàn)犯就有八十余人,不少甲級戰(zhàn)犯沒經(jīng)過審判就被釋放。
就算是被判刑的,也有很多逃過了極刑,后來還被提前釋放,更諷刺的是,一手策劃九一八事變的石原莞爾,因為沒被列入戰(zhàn)犯名單,還覺得是種恥辱。
之后,很多日本舊軍官甚至成了美軍的座上賓,徹底淪為美國東亞戰(zhàn)略的工具人。
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戰(zhàn)俘淪為工具
再看蘇聯(lián),蘇聯(lián)是二戰(zhàn)中對日宣戰(zhàn)最晚的國家,直到1945年8月8日晚才正式宣戰(zhàn),短短七天后,日本就宣布投降,但在這短短幾周里,蘇聯(lián)的戰(zhàn)果卻很顯著。
不僅完全消滅了盤踞中國東北數(shù)十年的日本關(guān)東軍,還俘虜了超過六十萬日軍官兵,對當(dāng)時的蘇聯(lián)來說,這六十萬戰(zhàn)俘不是負(fù)擔(dān),而是送上門的免費(fèi)勞動力。
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其處置方式也堪稱二戰(zhàn)各國中最狠的,二戰(zhàn)讓蘇聯(lián)損失了大量勞動力,戰(zhàn)后急需人力恢復(fù)國力,這些日軍戰(zhàn)俘自然就成了壓榨對象,蘇聯(lián)專門為這些戰(zhàn)俘設(shè)立了四十九個戰(zhàn)俘營。
表面上配備了基礎(chǔ)設(shè)施和工作人員,實(shí)則只為讓他們能高強(qiáng)度勞作,其中身強(qiáng)體壯的戰(zhàn)俘,大多被發(fā)配到嚴(yán)寒的西伯利亞,這里的低溫能凍裂皮膚,戰(zhàn)俘們卻缺乏足夠的御寒物品。
居住的只是簡陋的棚屋和帳篷,根本抵擋不住刺骨寒風(fēng),很多人就這樣被活活凍死,飲食方面的情況更糟糕,食物嚴(yán)重不足,沒有蔬菜和肉類,只有土豆和大豆。
有些戰(zhàn)俘營甚至只能提供少量小米粥和黑面包,更不合理的是,戰(zhàn)俘營的食物分配是按勞動量來的,想多吃點(diǎn)就必須多干活,所以戰(zhàn)俘們只能在饑餓中不停勞作,餓死、累死的人不計其數(shù)。
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醫(yī)療條件更是形同虛設(shè),戰(zhàn)俘營里的醫(yī)療機(jī)構(gòu)缺乏藥品,很多戰(zhàn)俘患上疾病和嚴(yán)重的凍瘡后,根本得不到有效救治,進(jìn)了醫(yī)院就相當(dāng)于等死。
據(jù)統(tǒng)計,在這樣惡劣的條件下,有六萬日軍戰(zhàn)俘在蘇聯(lián)的戰(zhàn)俘營里悲慘死去,而這些死者的尸體處理也極為敷衍,有的被草草掩埋,有的被集中埋在一處,插上寫有名字的木質(zhì)十字架。
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可這些十字架還經(jīng)常被附近村民偷走當(dāng)柴燒,導(dǎo)致很多死者的身份都無法確認(rèn),值得一提的是,這些戰(zhàn)俘的勞動效率其實(shí)很低。
有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),他們的勞動產(chǎn)出甚至不足以補(bǔ)償蘇聯(lián)安置他們的資金投入,也正因為如此,從1946年開始,蘇聯(lián)陸續(xù)遣返日軍戰(zhàn)俘,到1950年,已有五十多萬戰(zhàn)俘回到了日本。
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中國令人意外
最后聊聊中國,這也是最讓人沒想到的部分,要知道,日軍當(dāng)年對待他國戰(zhàn)俘有多殘忍,他們的戰(zhàn)俘營就是人間地獄:食物是劣質(zhì)的陳年小米粥,一天只有兩頓。
衛(wèi)生條件極差,老鼠、蚊蠅遍地,疫病蔓延卻無人救治,戰(zhàn)俘還要承擔(dān)繁重苦役,時常被毒打、虐殺,死亡率高達(dá)百分之二十五以上,對中國戰(zhàn)俘更是殘忍到用其做細(xì)菌試驗。
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可即便如此,中國對待日軍戰(zhàn)俘的方式,卻沒有選擇以暴制暴,反而充滿了人道主義溫情,或許正因為見證過戰(zhàn)爭的殘酷,中國才選擇用寬容終結(jié)仇恨。
當(dāng)時國民政府建立的日軍戰(zhàn)俘營,完全沒有日軍戰(zhàn)俘營的那些反人類特質(zhì),沒有惡劣的衛(wèi)生環(huán)境,沒有變質(zhì)的食物,更沒有毒打和辱罵,營內(nèi)干凈又溫暖。
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重慶的日軍戰(zhàn)俘收容所叫博愛村,桂林的戰(zhàn)俘營則取名大同學(xué)員,取自孔子天下大同的理想,更貼心的是,戰(zhàn)俘營里從不叫他們戰(zhàn)俘,而是稱村民。
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這種細(xì)節(jié)不僅照顧了他們的自尊心,也讓他們更容易接受教員的教化,而中國共產(chǎn)黨對日軍戰(zhàn)俘的教化,則更加深入,效果也更顯著。
早在抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨就開始了對日軍戰(zhàn)俘的反戰(zhàn)教化,通過設(shè)立日本工農(nóng)學(xué)校,對他們進(jìn)行政治教育和勞動改造,很多戰(zhàn)俘慢慢從內(nèi)心產(chǎn)生了反戰(zhàn)情緒。
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甚至主動加入八路軍,和中國人民一起對抗日本侵略者,抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,共產(chǎn)黨設(shè)立的戰(zhàn)俘營依然貫徹這一政策,以政治教育和感化為核心。
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三國處置背后的格局
回過頭看三國對待日軍戰(zhàn)俘的方式,差異一目了然:美國的雙標(biāo)是為了戰(zhàn)后戰(zhàn)略利益,一切以功利為導(dǎo)向,蘇聯(lián)的狠辣源于戰(zhàn)爭創(chuàng)傷后的掠奪需求,把戰(zhàn)俘當(dāng)成沒有生命的工具。
而中國的選擇,卻打破了很多人以牙還牙的固有認(rèn)知,在經(jīng)歷了日軍的殘酷迫害后,依然用寬容與溫情對待戰(zhàn)俘,這份胸懷著實(shí)令人意外。
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或許有人會疑惑對犯下滔天罪行的日軍戰(zhàn)俘,如此寬容值得嗎,答案其實(shí)很明確:被感化的戰(zhàn)俘回到日本后,積極參與反戰(zhàn)運(yùn)動,成了中日友好的民間力量,為戰(zhàn)后中日關(guān)系改善打下了基礎(chǔ)。
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戰(zhàn)爭的終點(diǎn)從來不是制造更多仇恨,而是終結(jié)仇恨、守護(hù)和平,中國的選擇,不僅展現(xiàn)了仁至義盡的大國胸懷,更用實(shí)際行動證明了人道主義的力量。
這種跳出仇恨的處置方式,或許就是中國最讓人沒想到,也最值得敬佩的地方。
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