你身邊是否有這樣一類人:
他們說話不帶臟字,卻能一句話堵得你啞口無言;他們表現(xiàn)得坦坦蕩蕩,卻總讓你生理性不適;他們句句玩笑,卻字字帶刺。
你試圖反擊,卻被一句“你怎么這么開不起玩笑”噎住;你想無視,卻陷入深深的自我懷疑:是我太敏感了嗎?還是我不夠強(qiáng)大?
在網(wǎng)絡(luò)上,毒舌、犀利、尖銳成為了流量密碼,諷刺、挖苦、影射也被包裝成“風(fēng)趣幽默”。在這樣的語境下,語言暴力、人身攻擊、網(wǎng)絡(luò)霸凌等也逐漸演變成一種被默許的社交方式,甚至成為衡量一個人“有棱角”“真性情”“不做作”的標(biāo)志。
當(dāng)“Mean”成為一種流行時,攻擊便會如影隨形。
什么是“Mean”?
“Mean”,不僅僅是“嘴壞”。
根據(jù)三元精神病態(tài)模型(Triarchic Model of Psychopathy),Meanness(在日常語境中常譯為“刻薄”,在心理學(xué)術(shù)語中則譯為“卑劣”)是構(gòu)成“精神病態(tài)”的核心維度之一(另兩個核心維度分別是“大膽”(Boldness)和“去抑制”(Disinhibition))。
它描述的是一種在人際關(guān)系上極度冷漠、自私和剝削的傾向,表現(xiàn)為一種傲慢自戀、缺乏同理心、情感冷漠以及對他人漠不關(guān)心的特質(zhì)。這種特質(zhì)使得個體習(xí)慣于通過操縱、欺騙、虐待、攻擊來獲取控制感,而在傷害他人的過程中卻完全不感到愧疚。[1]
![]()
圖庫版權(quán)圖片,轉(zhuǎn)載使用可能引發(fā)版權(quán)糾紛
研究證實,Meanness 與大五人格中的低宜人性(Low agreeableness)高度相關(guān),這意味著刻薄并非簡單的情緒波動,而是一種穩(wěn)定、持續(xù)、以敵對與冷漠為主的人格特質(zhì)和人際取向。[1]低宜人性的人往往不太在意他人的感受,更傾向于競爭、支配和維護(hù)自我利益,而非合作、理解或共情。
心理學(xué)家 Mary C. Lamia 在 Psychology Today 中指出,刻薄是一種以“羞辱(Shaming)”和“威脅(Threatening)”為目的的防御性行為。它的殺傷力,不在音量,而在暗示。[2]
“Mean”有時是顯而易見的,比如公開的欺凌、排斥、嘲笑、無視和辱罵;但更多時候,它是含沙射影的、披著“理性”或“幽默”外衣的攻擊,殺傷力卻更強(qiáng)。比如:
“直率”攻擊:以“我說話直”開頭,實則貶低你;
“幽默”羞辱:以“開個玩笑”結(jié)尾,讓你不敢反抗;
“關(guān)心”否定:以“為你好”包裝,實為操控。
Mean 人的邏輯是什么?
他們是在防御,不是在交流。
當(dāng)你試圖和一個 “Mean” 人講道理時,往往會感到一種深深的無力感。這是因為,你們進(jìn)行的根本不是同一場對話,也不在一個頻道:你在試圖交流,而他全副武裝地在防御。
1
脆弱的高自尊:不是因為“低”,而是怕被“拉低”
我們常誤以為刻薄的人內(nèi)心自卑,試圖用愛去感化他們。但心理學(xué)研究揭示了一個殘酷的真相:許多刻薄者擁有的并非低自尊,相反,他們往往擁有高自尊。高自尊并不必然代表心理健康,在極端情況下,它甚至可能演變成“防御性自戀”。[3]
他們攻擊你,不是因為覺得自己比你差,而是為了確保自己看起來比你強(qiáng)。
2
羞恥是刻薄的源頭:痛苦的“擊鼓傳花”
刻薄,往往是“羞恥”的外化。
羞恥是一種極具破壞性的情緒,它讓人感覺自己渺小、無能、赤裸。對于心理成熟度低的人來說,這種感覺太痛苦了,無法內(nèi)部消化。于是,他們啟動了“投射”的防御機(jī)制。
投射(Projection)是指當(dāng)某些情緒、態(tài)度或價值觀不能被自身完全接受或承認(rèn)時,個體會無意識地指向外部,將其視為他人的特征。例如,在親密關(guān)系中,若一方被第三方吸引,TA 可能會指責(zé)伴侶出軌,以此將內(nèi)在的沖突與欲望投射到對方身上。[4]
同樣的道理,“Mean”人的潛意識邏輯是:“我不能感到羞恥,所以必須由你來感到羞恥。”
·當(dāng)他們嘲笑你的穿著,是因為他們害怕自己顯得土氣;
·當(dāng)他們貶低你的成就,是因為他們恐懼自己變得平庸。
因此,刻薄本質(zhì)上是一場情緒的“擊鼓傳花”。他們通過攻擊,將自己無法承受的羞恥感,強(qiáng)行塞到了你手中。
3
恐懼是刻薄的驅(qū)動力:先發(fā)制人的掌控
在親密關(guān)系或職場中,刻薄往往是“恐懼”的偽裝,是一層用來掩蓋內(nèi)心脆弱的堅硬盔甲。
當(dāng)一個刻薄者感到自己在關(guān)系中處于弱勢,或者害怕被拋棄、被看穿時,他們很少會示弱求助,而是選擇“先發(fā)制人”:為了不被拋棄,他們先讓你覺得自己一無是處;為了不被傷害,他們先刺傷你。[2]
![]()
圖庫版權(quán)圖片,轉(zhuǎn)載使用可能引發(fā)版權(quán)糾紛
他們會試圖通過貶低和諷刺摧毀你的自信,讓你產(chǎn)生“我永遠(yuǎn)趕不上他”或“只有他能忍受我”的錯覺,從而在關(guān)系中獲得絕對的掌控權(quán);他們會在感知到威脅或傷害(或想象中的威脅或傷害)時,先讓對方感到疼痛和恐懼,因為這樣他就安全了。
4
優(yōu)越是刻薄的麻醉劑:地位感知的心理毒性
刻薄既是“感覺優(yōu)越”的結(jié)果,也是一種“維持優(yōu)越”的手段。
研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個人主觀上感覺“自己更優(yōu)越”時,大腦的同理心回路會被抑制。這種“優(yōu)越感的幻覺”具有很強(qiáng)的心理毒性,它會像麻醉劑一樣削弱對他人痛苦的感知,從而產(chǎn)生一種“我比你強(qiáng),所以我不需要考慮你的感受”的傲慢。[5]
![]()
圖庫版權(quán)圖片,轉(zhuǎn)載使用可能引發(fā)版權(quán)糾紛
對于刻薄者而言,這種優(yōu)越感不僅僅是虛榮,更是他們賴以生存的精神支柱。
值得注意的是,這種刻薄不一定帶有強(qiáng)烈的恨意,而往往是一種更具殺傷力的“物化”。在他們眼中,他人不再是有血有肉的個體,而是用來墊高自己腳底的磚石,或是用來映照自己光輝的背景板。
怎么跟“Mean”人相處?
看穿而不拆穿,設(shè)防而不加入。
面對刻薄者,我們最本能的反應(yīng)往往是憤怒反擊,或是自責(zé)委屈。但這兩種反應(yīng),恰恰都落入了他們的圈套:憤怒滿足了他們的控制欲,自責(zé)驗證了他們的投射。因此,與“Mean”人最高級的相處之道,是看穿而不拆穿,設(shè)防而不加入。
1
認(rèn)知祛魅:從受害者到觀察者
意識到對方攻擊你,是因為他內(nèi)心崩潰,而非你真的有問題。
舊思維:“我是不是做錯了?”
新思維:“他破防了,才拿我出氣。”
這種視角的轉(zhuǎn)換,能讓你瞬間從情緒的漩渦中抽離出來。你不再是那個被審判的人,而是一個冷靜的旁觀者。
2
剝奪獎賞:灰?guī)r法(Gray Rock)
刻薄者在索取“情緒供養(yǎng)”。你的憤怒、辯解、崩潰,是他們的精神食糧。因此,最有效的反擊不是贏得爭論,而是切斷供養(yǎng)。
![]()
圖庫版權(quán)圖片,轉(zhuǎn)載使用可能引發(fā)版權(quán)糾紛
灰?guī)r法的核心是:讓自己像一塊灰色石頭——無趣、無情緒、無反應(yīng)。
不爭辯:他們不講邏輯,只講情緒;
不解釋:解釋會被扭曲成攻擊素材;
零情緒:面無表情,語氣平淡。
當(dāng)你無法提供任何情緒價值,你在他們眼中就失去了“功能性”。他們會感到無聊,并最終自行離開,去尋找下一個更容易激動的受害者和新血包。
3
設(shè)立邊界:不講邏輯,只講底線
不爭辯≠無底線。當(dāng)對方越界時,溫和而堅定地表明立場:
“我不接受這種說話方式。”
“請不要人身攻擊,否則我將結(jié)束對話。”
“這個玩笑讓我不舒服,請不要再開。”
不解釋、不自證,只是告知:這是我的底線。這既保留了自己的尊嚴(yán),又避免了被拖入情緒的泥潭。
刻薄的背后,是恐懼與羞恥,是優(yōu)越與自戀。
與刻薄的人相處,無需辯解、不必反擊,只要看清他們內(nèi)心的脆弱不堪與虛張聲勢,他們的攻擊便再也無法傷害你。
理解“刻薄”是來自痛苦,不是為了原諒和接納,而是為了放過自己。真正的強(qiáng)大,不在于“贏了那場口舌之戰(zhàn)”,而在于即便被惡意挑釁,仍能守住自己的溫柔和清醒。
參考文獻(xiàn)
[1]程誠, 郭培楊, 楊麗, 王夢雅. 基于三元精神病態(tài)模型的精神病態(tài)認(rèn)知?情感加工框架[J]. 心理科學(xué)進(jìn)展, 2021, 29(9): 1628–1646. DOI: 10.3724/SP.J.1042.2021.01628.
[2]https://www.psychologytoday.com/us/blog/intense-emotions-and-strong-feelings/201312/meanness-hurts
[3]Thomaes, S., Bushman, B. J., Stegge, H., & Olthof, T. (2008). Trumping shame by blasts of noise: Narcissism, self-esteem, shame, and aggression in young adolescents. Child Development, 79, 1792-1801.
[4]菲利普·津巴多.羅伯特·約翰遜.薇薇安·麥卡恩.(2022).津巴多普通心理學(xué)(第8版).ISBN:9787115581495
[5]安吉拉·阿霍拉.(2021).心理動機(jī):激發(fā)行動力的底層邏輯.人民郵電出版社.ISBN:9787115564689
[6]沙希達(dá)·阿拉比.(2024).不被支配:為什么我們會被情感綁架?.人民郵電出版社.ISBN:9787115645661
策劃制作
作者丨蘇靜 國家二級心理咨詢師、中國科普作家協(xié)會會員
審核丨樊春雷 中國科學(xué)院心理研究所副研究員、中國心理學(xué)會會員
策劃丨符思佳
責(zé)編丨符思佳
審校丨徐來 張林林
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.