難怪楊過沒在倚天時代登場，你看他死后，小龍女和誰生下了黃衫女

金庸筆下的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”中，六大長篇堪稱部部經典，單獨拿出任何一本，都可以去打其他武俠作者的經典之作了。

不過金庸之所以厲害，就在于他不僅能把一個故事說好，甚至還能把自己的各部作品關聯在一起，讓讀者可以看到他筆下的武林傳承，當真是妙不可言。

不過多數時候，他也不會讓老角色在新故事中有太多的戲份，僅僅只是一筆帶過而已，比如《射雕英雄傳》中提到丐幫的神功是由蕭峰和虛竹傳下的。

（小龍女、楊過劇照）

又如《神雕俠侶》中，郭靖夫婦退居二線，卻也算得上是楊過人生路上的導師，也有不低的存在感。

然而到了《倚天屠龍記》中，楊過卻是徹底銷聲匿跡了，所以后來的他經歷了什么？

一、風起云涌的時代

雖然楊過與郭靖都是大俠，但他們之間也有本質區別，郭靖是一心只想為天下蒼生而戰，早已將生死置之度外。

但楊過不同，他固然也行俠仗義，但在與小龍女重逢，且又在襄陽大戰中差點再次經歷生離死別時，楊過也不想再那么拼命了，所以他會選擇在巔峰之時急流勇退，倒也說得過去。

只是正所謂“人在江湖，身不由己”，這江湖是楊過想退就能退的嗎？

（楊過、小龍女劇照）

其實后神雕時代也是個風起云涌的時代，畢竟書中就提到過這么一句：“元代中土淪于異族，百姓呻吟于蒙古的鐵蹄之下，陷身于水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事凋零，武學一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世，武功固更見精進，而驚心動魄，可歌可泣之事，也是書之不盡。”

此時甚至涌現出不少超越了當年五絕的高手，其中有好人，自然也就會有惡人，而當那些惡人開始肆虐武林時，作為后神雕時代的正道至尊一般的存在，“神雕大俠”楊過豈能坐視不管？

而這也為楊過的死埋下了伏筆。

二、楊過之死

多數人可能有所不知道，后神雕時代的張三豐和郭襄都尚未崛起，他們一個是戀愛腦的小妮子，另一個則是躲在深山修行，書中明確提到張三豐是七十歲才開宗立派。

等于說后神雕時代懲奸除惡的重任，還是留在了楊過身上。

而這時候武林中最強大的反派，莫過于那玄冥二老的師父百損道人。

（郭芙、小龍女劇照）

且不知那道人是何來頭，只知道他自創的玄冥神掌當真是陰寒無比，后來通過張無忌的經歷也不難看出，這掌法留下的寒毒唯有九陽神功能夠祛除。

甚至還需要是完整的九陽神功，畢竟當時身懷武當九陽功的張三豐擁有上百年的功力，還聯手自己幾位弟子一同為徒孫療傷，也無濟于事，可見這寒毒有多難解。

而當年的楊過雖然武功極高，卻在面對這種使用寒毒攻擊的對手時，也有些束手無策。

事實上這事兒并不難理解，就好比當年的蕭峰也是打遍天下無敵手的戰神，他的武功修為遠在游坦之之上，可少室山一戰，那練成了冰蠶毒功的游坦之還是用極寒的內力讓蕭峰無比難受，可見寒毒確實是金庸武俠世界觀里最難纏的一類邪功。

若無意外，楊過與百損道人的那次交手，最終是弄得兩敗俱傷，百損道人身受重傷，只得休養生息好些年，而楊過身中寒毒，卻無人能救，他就這么死在活死人墓中。

（耶律齊劇照）

而楊過在臨死前則勸小龍女莫要尋短，畢竟這些年的相伴，這輩子也算是圓滿了，楊過也不容小龍女反駁，便將她托付給了耶律齊。

盡管耶律齊已經娶了郭芙，但郭芙卻不介意，此時的她早已不是當年那個刁蠻任性的女子，反倒她覺得自己一生虧欠楊過，若這是楊大哥的意思，她也愿意接受龍姐姐。

加上襄陽城破，耶律齊和郭芙也無處可去，于是便在活死人墓住下了。

三、黃衫女子

多年之后，耶律齊和郭芙生下了耶律淵如，那孩子后來也從父親手中繼承了丐幫幫主之位。

而耶律齊與小龍女也生下一女，那孩子自然就是后來登場的黃衫女子了。

有人可能要說了，黃衫女登場時，書中明確提到過這么一句：“悠揚樂聲之中，緩步走進一個身披淡黃輕衫的女子，左手攜著一個十二三歲的女童。那女子約摸二十六七歲年紀，風姿綽約，容貌絕美，只臉色太過蒼白，竟無半點血色。”

她在倚天正篇故事發生的年代都才二十六七歲，如何能是小龍女和耶律齊的孩子？

（黃衫女劇照）

其實道理很簡單，古墓派女子的年齡是無法通過年齡來判斷的，就好比“十六年后”的小龍女仍是十七八歲的樣子，那此時的黃衫女子也打有可能已經五六十了，只是樣貌不顯老，不過因為古墓派的武功心法講究“十二少”，少思少欲，自然就老得慢了。

甚至從史火龍出事之后，第一時間讓史夫人帶著史紅石前去活死人墓找黃衫女子幫忙，也能證明這一點，他們說的是丐幫與古墓派上代交情不淺，若黃衫女就是耶律齊和小龍女的孩子，那一切就說得通了。

如此一來，諸如“楊過為何沒再登場”“黃衫女是誰的孩子”“史夫人為何找黃衫女求救”等問題，就都得到了合理的解釋。

只是這樣的結局對于楊過而言未免有些殘酷，金庸沒將它寫出來，似乎也是情理之中的事。