蘇東坡這18句話，讀懂的人，便是知音

01 《和子由澠池懷舊》

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

1061年，26歲的蘇軾通過制科考試，授大理評事、簽書鳳翔府判官，開啟職業(yè)生涯。赴任途中，他與弟弟蘇轍在澠池重訪舊跡，感慨人生漂泊，寫下此詩。“飛鴻踏雪泥”的比喻，道盡人生的偶然與未知，也成為他一生“自由飛翔、隨緣自適”生命理念的最初圖騰。

02 《南行前集敘》

早歲文章供世用，中年禪味益詩情。

1066年，31歲的蘇軾因父親蘇洵病逝，與蘇轍扶柩歸蜀，守孝三年。守孝期間，他整理早年詩文，寫下《南行前集敘》。此時的他，已褪去少年意氣，文章中既有經世致用的儒者情懷，也開始融入對生命的深層思考，為日后的精神蛻變埋下伏筆。

03 《飲湖上初晴后雨二首·其二》

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

1073年，38歲的蘇軾任杭州通判，公務之余遍游西湖。一日，他偶遇西湖晴雨交替的奇景，水光瀲滟與山色空濛各有千秋，遂寫下此詩。以西施喻西湖，不僅成為西湖最經典的代名詞，更盡顯他對自然之美的獨特領悟與超凡文思。

04 《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

1075年，40歲的蘇軾任密州知州，距離結發(fā)妻子王弗去世恰好十年。正月二十日夜，他在夢中與亡妻重逢，醒來后淚濕青衫，揮筆成此悼亡詞。王弗的聰慧與陪伴，是蘇軾人生前期的溫暖底色，這份跨越生死的思念，成為他一生最柔軟的情感印記。

05 《望江南·超然臺作》

且將新火試新茶，詩酒趁年華。

1076年，41歲的蘇軾在密州修葺舊臺，命名為“超然臺”。寒食節(jié)后，新火初燃，他登臺煮茶，遠眺密州風光，寫下此詞。彼時王安石變法正酣，蘇軾因政見不合自請外任，卻能在政務之余，以詩酒寄情，在“超然”之中尋得內心的平靜與灑脫。

06 《江城子·密州出獵》

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

1076年，41歲的蘇軾在密州組織冬獵，面對廣袤原野與烈烈寒風，他豪情勃發(fā)，寫下這首豪放詞篇。詞中的“天狼”暗指西北邊境的外敵，雖身處地方，他卻始終心懷家國天下，渴望奔赴疆場、建功立業(yè)，此舉也開宋代豪放詞風之先聲。

07 《水調歌頭·明月幾時有》

明月幾時有？把酒問青天。

1076年中秋，41歲的蘇軾在密州任上，與弟弟蘇轍分別已達七年，未能團聚。他舉杯望月，思緒從人間離別飄向宇宙蒼穹，寫下這首千古絕唱。從“明月幾時有”的叩問，到“但愿人長久，千里共嬋娟”的祈愿，將對親人的思念升華為對天下人的美好祝福。

08 《定風波·莫聽穿林打葉聲》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！

1082年，47歲的蘇軾因烏臺詩案被貶黃州團練副使已兩年。一日，他與友人出游遇雨，眾人皆狼狽避雨，唯有他竹杖芒鞋，吟嘯徐行。風雨過后，他回首來時路，心中豁然開朗。這句詞是他人生境遇的真實寫照，標志著他從仕途失意的痛苦中走出，達到了物我兩忘的超然境界。

09 《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

1082年七月，47歲的蘇軾泛舟黃州赤壁之下，面對滾滾東逝的江水，遙想三國周瑜的雄姿英發(fā)，對比自身的坎坷境遇，心中感慨萬千。他將歷史的滄桑、人生的短暫與自然的永恒融為一體，寫下這首豪放詞的巔峰之作，也奠定了他詞壇宗主的地位。

10 《赤壁賦》

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。

惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。造物之無盡藏也。

1082年十月，47歲的蘇軾再次游赤壁，與友人月夜泛舟，飲酒放歌。面對友人對人生短暫的感慨，他以江水、明月為喻，闡述了“變與不變”的哲理。這份對宇宙人生的深刻洞察，讓他在逆境中找到了精神的寄托，實現了內心的自洽與從容。

11 《于潛僧綠筠軒》

無肉令人瘦，無竹令人俗。

1084年，49歲的蘇軾奉命改遷汝州，途經杭州于潛縣，拜訪當地僧人。見僧舍外翠竹環(huán)繞，清翠欲滴，他心生喜愛，寫下這句詩。在他看來，肉能滋養(yǎng)身體，竹能涵養(yǎng)精神，物質與精神缺一不可。被貶黃州時，他發(fā)明“東坡肉”；無論身處何地，他都以竹的高節(jié)自比，這份雅俗共賞的態(tài)度，讓他在困頓中也能活出滋味。

12 《題西林壁》

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

1084年，49歲的蘇軾赴汝州途中，流連廬山多日，遍游諸峰。從不同角度觀賞廬山，所見景色各不相同，由此生出哲理感悟，寫下這首詩。世間萬事萬物皆如廬山，身處其中往往難以看清全貌，唯有跳出局外，才能獲得更全面的認知，這既是對自然的觀察，也是對人生的深刻思考。

13 《臨江仙·送錢穆父》

人生如逆旅，我亦是行人。

1091年，56歲的蘇軾任杭州知州，送別好友錢穆父赴任瀛州。兩人皆歷經宦海沉浮，聚少離多，他觸景生情，寫下這句詞。人生就像一座旅店，每個人都是匆匆過客，沒有永恒的停留，也沒有不變的境遇。這份清醒的認知，讓他在離別時少了幾分傷感，多了幾分豁達。

14 《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

1093年，58歲的蘇軾在汴京聽聞好友王定國從嶺南貶所歸來，其侍妾寓娘隨行。蘇軾問寓娘嶺南生活是否清苦，寓娘坦然答曰“此心安處是吾鄉(xiāng)”。蘇軾深受觸動，寫下此詞。彼時他雖尚未被貶嶺南，卻早已看透漂泊的本質：心若安定，無論身處何地，皆可為鄉(xiāng)。

15 《食荔枝二首·其二》

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

1094年，59歲的蘇軾被貶惠州。初到嶺南，世人皆以為他會愁苦不堪，可他卻很快適應了當地生活。惠州荔枝鮮美多汁，讓他愛不釋口，于是寫下這句詩。他不因貶謫而消沉，反而從平凡食物中找到生活樂趣，這份隨遇而安的智慧，讓他在嶺南歲月里依舊瀟灑。

16 《千秋歲·次韻少游》

吾已矣，乘桴且恁浮于海。

1097年，62歲的蘇軾遭遇人生最沉重的打擊，被一貶再貶至儋州（今海南儋州）。彼時門生秦觀已病逝，蘇門弟子四散飄零，他自己也身處“食無肉，病無藥，居無室，出無友”的絕境。這句詞看似妥協(xié)，實則超脫，即便前路茫茫，他也能如孔子所言“乘桴浮于?！保曰磉_心態(tài)面對一切苦難。

17 《六月二十日夜渡海》

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

1100年，65歲的蘇軾遇赦北歸，渡海離開儋州時，回望這片讓他九死一生的蠻荒之地，心中卻毫無怨恨。他認為，這段貶謫經歷雖艱難，卻讓他看到了世間最奇絕的風景，這份體驗遠超平生任何一次游歷。在他眼中，苦難不是負累，而是生命的財富。

18 《自題金山畫像》

問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

1101年，66歲的蘇軾北歸途中路過金山寺，看到自己多年前的畫像，觸景生情，寫下這首絕筆詩。他一生為官，曾在京城身居要職，也曾在地方造福百姓，但他卻將平生功業(yè)歸結于黃州、惠州、儋州三個貶謫之地。正是這三次貶謫，讓他遠離官場紛擾，沉心創(chuàng)作，成就了文學、書法、繪畫的巔峰，也讓他的生命境界達到前所未有的高度。