“廣東人是底層”是在夸俺們廣東人

刷到一句話“廣東人是底層”，看得雜家虎軀一震，對“評價體系”四個字的感悟猶如醍醐灌頂不停滴灌。

這話的原創作者名叫李新野，恕我不才，是第一次刷到這個寶藏作者，看完他的言論真得有被啟發到。

有人問“李新野能在清華追到XXX嗎？”XXX是某電商巨頭老板娘，當年在簡中網以手捧奶茶的清純高中生形象火爆四方，后進入清華大學就讀。

李新野是清華姚班畢業，自我介紹“全域網紅”，據傳是某地產商的兒子，憑《人妻約會指南》出圈，說到這兒我好像某年也刷到過這篇神文，無感，但是這次刷到的是他親自回答“能在清華追到XXX嗎”這個問題，就莫名其妙讀完了。

他說結論是自己追不到XXX的，原因在于：XXX是極度慕強的女生，在清華大學這個實際上是“體制內”的評價體系里，李新野作為一個出生在廣東汕頭的潮汕人（有錢暴發戶人設）不屬于XXX愛慕的對象，這便有了“廣東人是底層”的論斷，后面還接了一句“潮汕人是底層中的底層”——越有錢的廣東人在清華的評價體系中越底層。

對于這種帶有自嘲意味的反差說法，通常都會讓人感到很親切。

如果這種說法還映射著某種習以為常卻從來沒有被系統拆解過的社會現象，那不僅親切，甚至是有啟發。

對于李新野本人所引發的爭議（男女關系、民族主義等方面）本文不予置評，單就他回答能否追到XXX這個問題時提出的“清華評價體系”這個觀點，我覺得是有意思也有價值的，并且，最難得的是，能讓男女老少都產生一些共鳴。

所謂的清華評價體系，其實只是一個引子，他在隱喻的其實是“體制內評價體系”。

說得更直白一些，就是官場評價體系。

在我國，這種評價體系的根基是為人民服務，并且是通過扎實可靠的理論知識與貫通古今的現實觀照、以歷史的視角與現實的責任以及未來的功過這些維度組合起來去為人民服務的，這就與世界上另一種國家政府運行的根基截然不同，那種根基是——金錢。

所以在我方的這種評價體系之中，一個人如果出身寒微、通過艱難的個人奮斗與本分的政治信仰一路成長，那他就是一個好官，是一個強人，他的個人魅力是通過這樣一種艱苦敘事去贏得人民好感的（在這個問題下，主要是異性美女人民的好感）。

而如果你是一個出身自暴發戶之家、尤其是被社會廣泛打上“一夜暴富”標簽的省份——比如廣東——那么哪怕你事實上也是個窮人家的孩子努力考上清華，你也成為不了校園風云女生愛慕的對象。

作為一種理論觀點，這種對于評價體系的評價，是極其深刻的，對照一下你身邊的官場，大概就能發現好像真的就是這么一回事，至少表面上，它必須遵循這樣的運行法則。

有沒有富二代在官場也能混得不錯的？

當然有，貧窮又不是社會主義。

但是在根深蒂固的原則性的場合，這樣的人如若要位極人臣怕也是鳳毛麟角，因為我們的理論根基在于——這是人民的政府，什么樣的人能夠代表人民？那取決于我們的大多數人民過得是什么水平的日子。

大多數人民如果依舊是不夠富裕的，那么在這個評價體系中代表人民的就必須是出身寒微之人。

如果有一天，大多數人民都過上了富得流油的生活，人民的評價體系，或許才有可能變成“窮人代表不了我們”這樣的驚天逆轉。

妙就妙在這里，這是對于階層理論的一種別開生面的解答。

它依舊是方方正正的正能量。