金庸迷都應(yīng)該知道,金庸的故事都是結(jié)合了現(xiàn)實歷史背景的,因此你可以十分直觀地看到他筆下的武林傳承。
不過話說回來,《天龍八部》的故事發(fā)生在北宋哲宗時代,而《射雕英雄傳》的故事則是發(fā)生于南宋寧宗時代,期間相隔數(shù)十年。
依照金庸在各部作品中提到的細節(jié)設(shè)定來看,這“后天龍時代”,也可以說是“前射雕時代”其實也同樣是個風起云涌的時代,比如“劍魔”獨孤求敗就活躍于這個時代,同樣在這個時代稱雄的,還有當年與蕭峰、虛竹義結(jié)金蘭的大理皇帝段譽。
![]()
(獨孤求敗、段譽劇照)
二者皆是頂尖劍術(shù)高手,當年為何沒有來上一場對決?
一、野心勃勃的劍魔
金庸在《神雕俠侶》中借楊過的視角第一次提到了“劍魔”獨孤求敗這號人物,此時的劍魔人設(shè)是比較單薄的,讀者對于他的了解,也僅限于那段墓志銘。
“縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇奸人,敗盡英雄豪杰,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼,生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也。”
而后來金庸又在《笑傲江湖》與《鹿鼎記》中分別借風清揚與澄觀大師之口再次強調(diào)獨孤求敗的強大,足見此人確實是劍法精妙絕倫,他那一生不敗的戰(zhàn)績也絕非虛言。
而楊過說過,獨孤求敗大概是六七十年前的人物,算來也就是后天龍時代,五絕高手崛起之前的人物,所以好似獨孤求敗恰好是生在了一個青黃不接的時代,所以才能稱霸武林。
不,哪怕其他高手名氣不大,互相不知道對方的存在,獨孤求敗也一定能夠從各路江湖人士那兒聽到一些關(guān)于天龍時代武林群雄的傳聞。
![]()
(劍魔劇照)
當年的“一僧、二掛、三老、四絕”哪個不是絕頂高手?不過掃地僧帶著蕭遠山、慕容博退隱了,逍遙三老和蕭峰已死,鳩摩智功力盡失,如此一來,尚存于世的高手,也就剩下“天龍二掛”,也就是段譽與虛竹了。
而虛竹最終結(jié)局不明,或許后來會因為各種變故死去也說不定。
但段譽卻一定活著,因為段譽這個角色,是有歷史原型的。
二、尚在人間的段譽
金庸在新修版《天龍八部》第五十回中就提到了段譽后來的人生,說是:“據(jù)大理國史籍記載:大理(史稱“后理”)憲宗宣仁帝段譽,登基時年號“日新”,后改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其后避位為僧,一共做了四十年皇帝,傳位于其子段正興。段正興史稱“景宗正康帝”,次年改元“永貞”。他做了二十五年皇帝后,也避位為僧,傳位于其子。”
你看,金庸明確提到“據(jù)大理國史籍記載”的字眼,顯然,段譽這個角色就是照著歷史上真實存在的大理憲宗宣仁帝為原型創(chuàng)作的。
![]()
(段譽劇照)
而《無為寺傳燈錄》中也有記載:“后靖康事發(fā),宋朝漸弱。譽年事已高,漸漸與宋疏。譽因國中王室紛爭,力不從而禪位正興,計在位三十九年。削發(fā)出家于無為寺,住持寺務(wù),八年,令工匠鑿石羅漢五百,重修羅漢堂。”
所以毋庸置疑,后來段譽的結(jié)局自然是與其歷史原型一樣,當了四十年皇帝后出家,但一直活到九十三歲才死。
至于段譽活到了什么時代,用王重陽來對比再合適不過,段譽的歷史原型段和譽死于公元1176年,而王重陽的歷史原型死于公元1170年,也就是說,后來的五絕之首王重陽駕鶴西去了,段譽還逍遙快活地在這人世間蹦跶了六年,你說他如何沒有活到射雕時代?
換言之,整個后天龍時代,都應(yīng)該是以段譽為尊的時代,獨孤求敗在此時闖蕩江湖,就不可能不知道段譽這號人物。
哪怕在讀者眼中,段譽不算頂尖強者,他的武功是時靈時不靈,但在獨孤求敗的視角看來,段譽卻一定是頂尖高手,因為當年他與自己那兩位義兄一同在雁門關(guān)生擒遼帝的事跡是不免被世人添油加醋地傳揚出去的,至于段譽到底是什么水平,獨孤求敗完全有理由自己去見識見識。
何況他自詡“劍魔”,而段譽最擅長的武功,就是“六脈神劍”。
關(guān)于那六脈神劍,多數(shù)人也誤會了,它不是法術(shù)機關(guān)槍,原著中的六脈神劍就是無形氣劍,攻擊方式就劈、砍、刺。
所以劍魔要找他論劍,也沒什么問題。
那這場對決為何沒有發(fā)生?
或許是因為段譽早已被人廢了武功。
三、武功盡失
前文提到過,天龍時代的群雄不是死了就是退隱,唯有段譽算是明確活得最久的一個,試問還有誰能廢了他的武功?
![]()
(掃地僧劇照)
答案不是別人,正是他自己。
當年鳩摩智為何會走火入魔功力盡失?正是因為他進入了掃地僧所說的“武學(xué)障”。
關(guān)于那“武學(xué)障”,書中是這么寫的:“每一項功夫都能傷人要害、取人性命,凌厲狠辣,大干天和,是以每一項絕技,均須有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人卻也并非人人皆知,一個人武功越練越高之后,禪理上的領(lǐng)悟,自然而然會受到障礙。在我少林派,便叫做‘武學(xué)障’,與別宗別派的‘知見障’道理相同。”
![]()
(段譽、鐘靈劇照)
所以當一個習(xí)武之人的武功越高,體內(nèi)的戾氣就會越多,若無相應(yīng)的佛法化解,就會進入武學(xué)障,輕則走火入魔功力盡失,重則丟了小命也不稀奇。
后來的段譽只一心與好妹妹花天酒地,自然是不免進入武學(xué)障,他因此走火入魔,最終選擇遁入空門,就不稀奇了。
而獨孤求敗闖蕩江湖的時候,段譽已經(jīng)出家,他也就不便糾纏了,如此一來,一切也就說得通了。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.