從雨林出發(fā)：一位企業(yè)家三十年的生態(tài)堅(jiān)守——專訪湄公河旅游董事長(zhǎng)俞錦方

近日，以“你好！中國(guó)”為主題的2025中國(guó)國(guó)際旅游交易會(huì)（CITM）在海南海口舉行。在2號(hào)館“文旅融合”展區(qū)內(nèi)，一片獨(dú)特的“雨林”吸引了眾多參觀者的目光，其中不乏來(lái)自全球各地的國(guó)際買家與行業(yè)專家。原生木材與藤蔓構(gòu)筑的“立體雨林”里，光影斑駁，溪流鳥鳴縈繞，這里不是西雙版納，卻又讓人恍若置身于那片北回歸線上的綠色秘境。

2025中國(guó)國(guó)際旅游交易會(huì)湄公河旅游“雨林”展位

這便是湄公河旅游股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱“湄公河旅游”）以“在雨林里詩(shī)意地棲居”為主題打造的沉浸式展臺(tái)。今年恰逢湄公河旅游成立30周年，這個(gè)展位更像一份宣言，一個(gè)邀請(qǐng)，向世界展示著一家中國(guó)旅游企業(yè)三十年探索的生態(tài)智慧與實(shí)踐路徑。

在這片“雨林”深處，湄公河旅游董事長(zhǎng)俞錦方接受了文旅中國(guó)記者的專訪。他沒(méi)有過(guò)多談?wù)撜古_(tái)的精巧設(shè)計(jì)，而是將目光投向更深遠(yuǎn)的時(shí)間維度與更廣闊的地理空間，系統(tǒng)地回溯了企業(yè)從西南邊陲一片雨林起步，如何將“保護(hù)性開發(fā)”從理念升華為一套成熟可行、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的商業(yè)與人文實(shí)踐體系。

“三十而立”：一位企業(yè)家與他的長(zhǎng)期主義

三十年，對(duì)一個(gè)人而言，是從而立走向成熟；對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，是從理念淬煉成模式。專訪伊始，俞錦方的思緒回到了1995年，“我們的第一個(gè)項(xiàng)目就是西雙版納原始森林公園，那一年我們來(lái)到了這片原始森林熱帶雨林。對(duì)大自然的敬畏，從此深深扎根在了我心里。”

湄公河旅游三十周年成果發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)圖

當(dāng)被問(wèn)及如何理解企業(yè)三十年發(fā)展的內(nèi)核時(shí)，俞錦方的回答帶著一種沉靜的力量。他將這段漫長(zhǎng)的歷程，視為一場(chǎng)關(guān)于“保護(hù)”的長(zhǎng)期主義修行。在他的敘事里，真正的文旅開發(fā)，遠(yuǎn)不只是修建道路與房舍，其深層本質(zhì)是一場(chǎng)需要持續(xù)耐心、深入肌理的對(duì)話——是與山川雨林、與一草一木的對(duì)話。這個(gè)過(guò)程沒(méi)有征服者的姿態(tài)，唯有傾聽者的謙卑與融入者的誠(chéng)意。

正是在這一理念的引領(lǐng)下，俞錦方帶領(lǐng)企業(yè)構(gòu)建出“國(guó)家公園理念+精品度假酒店+在地文化體驗(yàn)”的復(fù)合型產(chǎn)品體系。他向記者闡釋，在這一體系中，生態(tài)保護(hù)絕非限制發(fā)展的束縛，而是驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品價(jià)值提升的核心引擎。“我們的理念很簡(jiǎn)單：以謙卑之心向自然學(xué)習(xí)，以真誠(chéng)之心與社區(qū)共生，時(shí)間終會(huì)將最堅(jiān)實(shí)的保護(hù)，轉(zhuǎn)化為最豐厚、最持久的回報(bào)。”他始終堅(jiān)信，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的邏輯起點(diǎn)與價(jià)值終點(diǎn)，都應(yīng)錨定在“保護(hù)”二字之上。這種將生態(tài)責(zé)任置于商業(yè)邏輯中心的做法，使湄公河旅游在綠色消費(fèi)興起的時(shí)代浪潮中，贏得了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可與消費(fèi)者的深度信任。

生態(tài)為魂：設(shè)計(jì)哲學(xué)源于對(duì)自然的敬畏

“在自然里‘詩(shī)意地棲居’不僅是布展主題，更是我們產(chǎn)品設(shè)計(jì)的哲學(xué)。”俞錦方說(shuō)。這一理念并非停留于口號(hào)，而是深深植根于每一個(gè)項(xiàng)目的基因之中。正因如此，從規(guī)劃到落地，湄公河旅游的每一個(gè)項(xiàng)目都在踐行一種近乎本能的追求：它們不試圖以突兀的姿態(tài)闖入自然，而是力求如同藤蔓依樹、苔蘚附石一般，成為環(huán)境中自然而然生長(zhǎng)出來(lái)的一部分。無(wú)論是建筑的形態(tài)、道路的走向，還是體驗(yàn)的節(jié)奏，都旨在成為原生環(huán)境的有機(jī)延伸與溫和共鳴，而非外來(lái)強(qiáng)加的人工植入。

小熊貓莊園實(shí)拍圖

他特別以被譽(yù)為“從森林里長(zhǎng)出來(lái)的酒店”的小熊貓莊園為例，向記者講述了建筑如何“適應(yīng)”自然的故事。在項(xiàng)目初期，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)投入大量精力研究土地的每一處細(xì)節(jié)，最終讓建筑布局與地形、植被相融合。這種極致的“適應(yīng)性設(shè)計(jì)”最大限度地減少了對(duì)山體的開挖和對(duì)林木的砍伐。

普洱太陽(yáng)河森林公園景觀實(shí)拍

此外，他還以普洱太陽(yáng)河森林公園為例，深入介紹了基于該獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)的深度體驗(yàn)產(chǎn)品。公園地處北回歸線，保存著中國(guó)面積最大、最完整的南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林，總面積達(dá)32萬(wàn)畝，森林覆蓋率高達(dá)97.45%。在這片生物多樣性寶庫(kù)中，已知?jiǎng)又参镞_(dá)2800多種。公園的保護(hù)工作扎實(shí)而系統(tǒng)：直接保護(hù)原始森林面積達(dá)2.2萬(wàn)公頃，并帶動(dòng)周邊區(qū)域退耕還林面積增長(zhǎng)25%；在野生動(dòng)物保護(hù)方面，累計(jì)救護(hù)80余種、4000余頭（只）野生動(dòng)物，幫助3500多只動(dòng)物重返棲息地，并通過(guò)10余次科學(xué)放歸行動(dòng)，有效促進(jìn)了種群恢復(fù)與生態(tài)平衡。

夜觀昆蟲項(xiàng)目

“在這片森林里，我們?cè)O(shè)計(jì)了‘夜觀昆蟲’‘雨林徒步’等特色體驗(yàn)項(xiàng)目。”俞錦方表示，這些項(xiàng)目并非簡(jiǎn)單的觀光游覽，而是由專業(yè)森林體驗(yàn)師帶領(lǐng)的深度自然教育課程。在體驗(yàn)師講解中，游客不僅能認(rèn)識(shí)奇特的動(dòng)植物，更能理解這片森林背后的保護(hù)故事。讓自然教育超越了知識(shí)傳遞，成為一種觸動(dòng)情感、激發(fā)責(zé)任的生命體驗(yàn)。

社區(qū)共融：讓守護(hù)者成為受益者

在俞錦方的敘述中不難發(fā)現(xiàn)，湄公河旅游的三十年，亦是與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)共同成長(zhǎng)的三十年。“如何讓當(dāng)?shù)卮迕癯蔀槲幕闹v述者、旅游的受益者，一份包含了具體就業(yè)數(shù)據(jù)、收入增長(zhǎng)模式的社會(huì)責(zé)任報(bào)告，或許比景觀圖片更有參考價(jià)值。”他強(qiáng)調(diào)真正的可持續(xù)旅游，必須惠及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，形成內(nèi)生動(dòng)力。

湄公河旅游展位現(xiàn)場(chǎng)少數(shù)民族歌舞團(tuán)

他向記者描繪了項(xiàng)目帶動(dòng)下的鄉(xiāng)村變遷：傳統(tǒng)村莊轉(zhuǎn)型發(fā)展起特色民宿與旅游服務(wù)，村民通過(guò)土地流轉(zhuǎn)、景區(qū)就業(yè)獲得多元收入。企業(yè)積極聘用當(dāng)?shù)卮迕駬?dān)任導(dǎo)游、文化講解員和演藝人員，“這不僅為游客提供了真實(shí)的文化體驗(yàn)，更讓村民成為自己文化的傳承者。”專訪中，他動(dòng)情地提及展臺(tái)上那些來(lái)自周邊村寨的演員：“他們的歌舞不是表演，而是生活的自然流露。”

俞錦方還向記者列舉了湄公河旅游在教育支持、基礎(chǔ)設(shè)施改善、農(nóng)副產(chǎn)品助銷等方面對(duì)社區(qū)的回饋。他認(rèn)為，這份超越商業(yè)交易的社會(huì)契約，是企業(yè)模式得以扎根并獲得廣泛社會(huì)支持的基石。在普洱茶馬古道遺址公園，景區(qū)發(fā)展直接帶動(dòng)了周邊三個(gè)村民小組的增收，解決了28人的本地就業(yè)，更拓寬了茶葉等農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道。周邊農(nóng)家樂(lè)從無(wú)到有，已發(fā)展至數(shù)十家，平均每家年收入達(dá)到20萬(wàn)元至30萬(wàn)元。

普洱茶馬古道遺址公園

正是這份基于共同發(fā)展與相互尊重的契約，讓湄公河旅游的“保護(hù)性開發(fā)”模式不是懸浮的口號(hào)，而在實(shí)踐過(guò)程中深深扎下了根，獲得了最堅(jiān)實(shí)、最持久的社會(huì)支持。這份來(lái)自社區(qū)的認(rèn)同與共生，被俞錦方視作企業(yè)能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)最寶貴的基石。

國(guó)際視野：生態(tài)文旅模式的全球?qū)υ?/strong>

隨著可持續(xù)發(fā)展的理念在文旅領(lǐng)域形成廣泛共識(shí)，中國(guó)本土的生態(tài)實(shí)踐正以其獨(dú)特的路徑與成效吸引著國(guó)際同行的目光。俞錦方向記者介紹，普洱太陽(yáng)河森林公園的生態(tài)保護(hù)成果獲得了國(guó)際組織的認(rèn)可：2017年，世界和平旅游研究所（IPTI）充分肯定了企業(yè)在倡導(dǎo)和平與可持續(xù)發(fā)展方面的長(zhǎng)期貢獻(xiàn)，授予該項(xiàng)目中國(guó)首個(gè)“世界和平公園”稱號(hào)。“這不僅是榮譽(yù)，更意味著我們的保護(hù)實(shí)踐達(dá)到了國(guó)際認(rèn)可的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。”他補(bǔ)充道，該項(xiàng)目還相繼獲評(píng)“中國(guó)森林氧吧”“云南特色旅游新地標(biāo)”，這些國(guó)內(nèi)外認(rèn)可共同印證了其“保護(hù)性開發(fā)”模式的前瞻性與有效性。

“世界和平公園”稱號(hào)

近年來(lái)，湄公河旅游與東南亞同行業(yè)的雙向交流日益密切且務(wù)實(shí)。團(tuán)隊(duì)曾赴泰國(guó)、老撾等國(guó)家進(jìn)行實(shí)地考察與行業(yè)對(duì)話。與此同時(shí)，來(lái)自這些國(guó)家的文旅部門、行業(yè)協(xié)會(huì)及企業(yè)代表也多次到訪湄公河旅游旗下項(xiàng)目，其中湖州長(zhǎng)頸鹿莊園作為保護(hù)性開發(fā)的代表性案例，受到了外方考察團(tuán)的特別關(guān)注。

老撾中國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)合作交流會(huì)

“老撾等國(guó)的考察團(tuán)在實(shí)地走訪湖州長(zhǎng)頸鹿莊園等項(xiàng)目后，對(duì)項(xiàng)目的整體呈現(xiàn)與發(fā)展思路給予了積極關(guān)注，并多次表達(dá)了希望將類似項(xiàng)目引入當(dāng)?shù)剡\(yùn)營(yíng)的合作意向。”俞錦方認(rèn)為，這種圍繞具體項(xiàng)目落地可能性的務(wù)實(shí)交流，正體現(xiàn)了區(qū)域市場(chǎng)在可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐中尋求可行方案的共同趨向。

湖州長(zhǎng)頸鹿莊園竹海步道

在俞錦方看來(lái)，湄公河旅游三十年積累的“保護(hù)性開發(fā)”經(jīng)驗(yàn)，特別是如湖州長(zhǎng)頸鹿莊園這樣在生態(tài)基底相對(duì)薄弱區(qū)域，通過(guò)科學(xué)引入四百多種植物、顯著提升生物多樣性的實(shí)踐案例，為自然資源條件類似地區(qū)提供了一套“從保護(hù)到提升”的參考方案。這種基于具體生態(tài)成果的對(duì)話，不僅促進(jìn)了區(qū)域間的文旅合作，也為行業(yè)提供了可觀察、可驗(yàn)證的實(shí)質(zhì)載體。

站在三十年的新起點(diǎn)回望，湄公河旅游所呈現(xiàn)的已遠(yuǎn)不止一家企業(yè)的來(lái)時(shí)路，而是一條以“保護(hù)”為初心、以“共生”為方法、以“可持續(xù)”為目標(biāo)的清晰發(fā)展脈絡(luò)。這條路徑或許走得并不快，卻格外堅(jiān)實(shí)。正如俞錦方所感慨的：“在這個(gè)追求速成的時(shí)代，我們?nèi)甑纳罡∏∽C明了——專注于生態(tài)與文化的深度，同樣能獲得市場(chǎng)長(zhǎng)久而真誠(chéng)的回報(bào)。”這份回報(bào)，不僅是商業(yè)上的穩(wěn)健發(fā)展，更是品牌在時(shí)間中沉淀的信譽(yù)、與自然建立的和睦關(guān)系、以及與社區(qū)共筑的未來(lái)。

普洱太陽(yáng)河森林公園 森林景觀

從雨林深處出發(fā)，湄公河旅游的步履已走向更廣闊的舞臺(tái)。它不再只是講述一片森林的故事，而是在嘗試回答一個(gè)更具普遍意義的命題：在發(fā)展與保護(hù)之間，我們能否找到一種溫柔而堅(jiān)定的共存之道？這條路上，沒(méi)有終局，只有延伸——向著更綠色的運(yùn)營(yíng)、更詩(shī)意的體驗(yàn)、更可復(fù)制的善意實(shí)踐，持續(xù)探索。企業(yè)的旅程，也由此成為一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的修行：在對(duì)自然的敬畏中尋找商業(yè)的智慧，在文化的傳承中激活旅行的意義，在社區(qū)的共生中夯實(shí)發(fā)展的根基。而這，或許正是湄公河旅游三十年沉淀下，最值得向未來(lái)傳遞的生態(tài)價(jià)值與商業(yè)啟示。

責(zé)編：勾曉慶