所以《玉茗茶骨》是兩個人的女尊嗎?只有老太夫人和榮善寶是女尊嗎?多少也拍點其他人在外行走行商吧?還是說這部劇的設(shè)定就是只有繼承榮家的女子可以在外行商,為了保證嫡女嫡出其他人只能養(yǎng)在后宅?那這算什么女尊?說實話,這部劇后宅女子爭斗感依舊很強,幻視男的在外當官,女的放后宅廝殺養(yǎng)蠱,而茶園便是那管家權(quán),這很偽女尊!
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《玉茗茶骨》偽女尊既視感很強的原因便是這部劇的世界觀混亂,很明顯想討好女性觀眾所以搞出女子選后宮,打著女本位的旗號,可問題是再怎么爭都是這一畝三分地,要知道這世界除了錢還有權(quán),沒有權(quán)根本就護不住錢,這也是這部劇的女尊猶如空中樓閣的原因,只給了金山銀山的設(shè)定,那權(quán)呢?依舊在男性身上!再者這部劇的世界觀是榮家之外依舊是男尊,那么士農(nóng)工商應(yīng)該依舊,榮家算皇商嗎?商籍是可以科考的嗎?為官者,親屬是可以經(jīng)商的嗎?
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榮家的父輩似乎都在外當官,比如女主的親爹,可這應(yīng)該是不被朝廷允許的吧?茶,在古代也算是戰(zhàn)略物資,榮家當家人的兒子在朝為官,然后本家基本壟斷掌握了茶行的定級定品?這不怕官商勾結(jié)嗎?《玉茗茶骨》的開篇說茶王榮氏勢比諸侯,但沒看到所謂的“勢”在哪,沒有打好世界觀基礎(chǔ),這個“勢”看著像虛張聲勢!
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