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大爭之世,藩鎮(zhèn)割據(jù)是必經(jīng)之路。
當(dāng)袁崇煥、盧象升、孫傳庭相繼死后,崇禎帝的將領(lǐng)們想的大多是自立或者投靠新主子自保。
洪承疇、祖大壽、吳三桂、左良玉這些人,概莫能外。
這些將領(lǐng)已經(jīng)看出來明朝不行了,崇禎已經(jīng)無法挽回敗局,當(dāng)崇禎四面楚歌,前有李自成后有后金時,很多將領(lǐng)是在觀望,根本不會去救援崇禎。
左良玉占據(jù)的地盤在湖北地區(qū),距離北京一千多公里,就是左良玉想去也有心無力。
吳三桂在山海關(guān)附近,他離崇禎三百公里,連他都沒來得及救援北京,李自成就攻破了北京,崇禎沒有等來援軍,只能去上吊。
左良玉也知道路途遙遠,千里奔襲去救援崇禎,是一件十分冒險的事情。
他離開湖北后,李自成和張獻忠的起義軍勢必會重新占據(jù)湖北地區(qū),左良玉會喪失他的根據(jù)地。
他手下雖然有號稱八十萬大軍,但這里面包含大量收編的流寇、降卒和隨軍雜役,是個烏合之眾,說散就散,如果左良玉離開武昌,他這個剛組建的大軍立即就會成鳥獸散。
況且在前不久的朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)中,他的主力遭受了重創(chuàng),部隊元氣大傷,左良玉需要重建他的核心部隊。
即使左良玉打算勤王,率精銳北上,他能不能到達北京也是問題,沿途的友軍是否會提供糧餉?能否正常放行?如果友軍不配合,左良玉有可能在途中就全軍崩潰。
再者說,崇禎皇帝生性多疑,袁崇煥死的就很冤,盧象升、孫傳庭死了也沒有得到撫恤。左良玉早把崇禎看透了,給他賣命不值當(dāng)?shù)摹?/p>
既然給崇禎賣命不劃算,那干脆不如自己干,左良玉擁兵八十萬,占據(jù)荊襄之地,自己當(dāng)個山大王也是美滋滋。
這是一道簡單的選擇題,去北京勤王,前途未知,按兵不動守衛(wèi)荊襄,最差也是割據(jù)一方。換誰來了,也得跟左良玉一樣,按兵不動,不去救援北京。
在王朝末期,都會進入軍閥割據(jù)的局面,秦末、漢末、隋末、唐末、元末,都是如此。只有宋末沒有出現(xiàn)軍閥割據(jù)的現(xiàn)象,那是因為宋亡于蒙古之手,宋朝將領(lǐng)們還沒來得及割據(jù)就被消滅。
明末和前幾代王朝都不一樣,他是前幾代王朝的綜合,既有農(nóng)民起義,又有軍閥割據(jù),還有異族入侵。
多方勢力在這個舞臺上角逐,對于左良玉這種擁兵近百萬的將領(lǐng)而言,這是上天給的機會。“天子,兵強馬壯者為之”,前輩們已經(jīng)給指出了明路,左良玉再不走這條路,反倒是他不懂事了。
李自成圍城前,崇禎向吳三桂、左良玉、唐通、黃得功、劉澤清下詔勤王,可最后只有高通前來救駕,帶來了可憐的八千人。
其他像吳三桂故意遲緩,左良玉按兵不動,黃得功拒不奉詔,劉澤清謊稱墜馬,也拒不奉詔。
崇禎在北京苦苦等待,最終等來的是反賊李自成。他太單純了,歷史上將領(lǐng)擁兵自重的事例舉不勝舉,他怎么就能相信他手下的將領(lǐng)會來救他。
崇禎沒有自救的覺悟,只想著別人來救他,被李自成堵在北京城,被逼的去上吊一點都不冤。
兵權(quán)只有掌握在自己手里才叫兵權(quán),掌握在將領(lǐng)手里,那可能是亂臣賊子。
左良玉見死不救,只會被罵幾聲亂臣賊子,于他一點損失都沒有。
崇禎死后,左良玉從長江順江而下“清君側(cè)”,就知道他志向不小,只可惜途中病死,沒來得及占領(lǐng)富庶的江南地區(qū)。
左良玉死后,他的兒子左夢庚投降了清軍,調(diào)轉(zhuǎn)槍頭參與攻打南明,左良玉真是坐實了“亂臣賊子”的稱號。
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