漢武帝雕像引發(fā)熱議：作者有創(chuàng)新的追求，百姓有反對(duì)的權(quán)利

到底是“活埋漢武帝”用心險(xiǎn)惡，還是展現(xiàn)大漢雄風(fēng)的創(chuàng)新表達(dá)？近日，甘肅瓜州縣戈壁的一座漢武帝巨型雕塑引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。

這座雕塑名為《漢武雄風(fēng)》，本是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院“荒野藝術(shù)計(jì)劃”的一部分，由雕塑家張萬興創(chuàng)作，高15米，采用紅砂巖雕刻。然而，漢武帝雕像一眼看去，神情凝重、眉頭緊皺，且只有頭部露出地面，身體部分隱于沙土之中，這一設(shè)計(jì)風(fēng)格也成為爭(zhēng)議的核心。

據(jù)官方闡釋，其創(chuàng)意是“以祁連為軀”：頭部象征漢武帝的精神，背后遼闊的河西走廊被喻為其身軀，整體展現(xiàn)漢唐雄風(fēng)與戈壁蒼茫交融的詩意。

這一設(shè)計(jì)得到了一些藝術(shù)學(xué)者和旅行博主的贊賞，認(rèn)為“以大地為身軀”的構(gòu)思突破了傳統(tǒng)雕塑形式，在戈壁環(huán)境中極具震撼力。

然而，部分網(wǎng)友卻不買賬。很多人看到照片后形容這是活埋漢武帝，覺得視覺效果很詭異，說“好歹再弄個(gè)肩膀出來”，甚至質(zhì)疑創(chuàng)作動(dòng)機(jī)用心險(xiǎn)惡。

還有人通過細(xì)節(jié)放大展開符號(hào)化解讀：例如將雕像前的弓形道路附會(huì)為“反弓煞”或“斬首大刀”，頭冠輪廓視為“鎮(zhèn)魂釘”，基座的六塊石頭（象征漢武帝“列四郡據(jù)兩關(guān)”的歷史功績(jī)）被曲解為“七星鎖魂陣”。

爭(zhēng)議還蔓延至作者背景——有人認(rèn)為張萬興曾在美國任教，所以猜測(cè)他是在“解構(gòu)中國歷史”。

不過，記者從相關(guān)部門獲悉，《漢武雄風(fēng)》的作者張萬興出生于河北省三河市，畢業(yè)于河北工藝美術(shù)學(xué)校，自2005年起在清華大學(xué)教授、雕塑家董書兵雕塑工作室工作，并無境外學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷，也無境外公民身份和外國國籍。

漢武帝是中國歷史上功績(jī)顯赫的一位皇帝，對(duì)中國的疆域版圖和民族精神作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。網(wǎng)友質(zhì)疑的理由雖然是風(fēng)水玄學(xué)和臆測(cè)，不被主流價(jià)值觀所承認(rèn)，但也體現(xiàn)了民間對(duì)歷史人物的樸素情感，其背后是不可忽視的民族意識(shí)。

我們不能要求所有百姓都具備專業(yè)級(jí)的眼光和相同的口味。

當(dāng)然，我們也不可能憑借這些“陰謀論”就對(duì)作者進(jìn)行有罪推定。

這場(chǎng)爭(zhēng)議實(shí)際上是公共藝術(shù)與大眾審美的碰撞。創(chuàng)新表達(dá)是作者的權(quán)利和藝術(shù)追求，但當(dāng)這種創(chuàng)新與民族情感起沖突時(shí)，民間也有權(quán)利質(zhì)疑和批評(píng)。

文化不就是要容忍各種不同的意見嗎？如果一個(gè)作品沒有了批評(píng)的聲音，那才是真的災(zāi)難。