我國為何不接收難民？不是我們國家不仁慈，而是歷史教訓太慘痛

這些年，國際上戰火紛飛、動蕩不安的地方不少，由此產生的難民問題，也一次又一次地沖擊著全球的神經。

每當這個時候，總會有一種聲音在互聯網上冒出來，質問說：“你看人家歐洲國家接收了多少難民，我們中國作為世界大國，為什么不敞開大門，接收難民呢？”

古代中國的“難民”之痛

很多人可能覺得，古代哪來的“難民”這個詞？其實，雖然叫法不同，但因戰亂、天災而流離失所的流民群體，其本質和今天的難民非常相似。而我們歷史上幾次大的社會動蕩和王朝崩潰，都與大規模的人口遷徙和失控的“流民潮”有著密不可分的關系。

大家可能都聽說過一個詞，叫“衣冠南渡”。

在西晉末年，當時的統治階層腐朽不堪，爆發了慘烈的“八王之亂”，國家機器基本癱瘓。

緊接著，常年被壓迫的北方少數民族趁虛而入，發動了大規模的起義和戰爭，史稱“永嘉之亂”。這場動亂直接導致了西晉的滅亡，中原地區變成了人間地獄。

為了活命，北方的漢族士大夫和普通百姓只能拖家帶口，拼了命地往南跑。這次大規模的人口南遷，就是“衣冠南渡”。聽起來是文明的播遷，但實際上呢？數以百萬計的北方流民涌入長江以南的地區，對于當時的南方社會，造成了巨大的沖擊。首先就是資源擠占。

南方本地的土地、糧食、住房就那么多，突然來了這么多外來人口，僧多粥少，本地人和外來人之間的矛盾立刻就尖銳起來。

這些南遷的流民中，不僅僅有普通老百姓，還有大量的北方士族豪強。他們帶著自己的部曲和武裝，在新的地方扎根，形成了不受當地政府控制的“僑置郡縣”。這些外來勢力與南方本土的士族地主為了爭奪權力和土地，明爭暗斗，沖突不斷。

最終的結果是什么呢？東晉朝廷雖然在南方建立起來了，但始終是一個內部矛盾重重、根基不穩的偏安政權，再也無力恢復中原。

可以說，一次大規模的失控人口涌入，直接改變了國家的命運，并埋下了長達數百年的南北對峙和分裂的種子。

這樣的例子在歷史上不止一次。到了唐朝，我們都知道有“安史之亂”。這場叛亂同樣導致了北方人口的大規模南遷。雖然這次南遷促進了南方經濟的進一步開發，但也同樣帶來了社會管理的巨大壓力和南北人口格局的劇變。唐朝從此由盛轉衰，再也沒能恢復盛唐的氣象。

印支難民安置

上世紀七十年代末到八十年代初，印支難民安置問題成了迫切需要解決的問題。

當時，由于越南戰爭等因素，越南、柬埔寨、老撾這三個印度支那國家產生了數以百萬計的難民。

其中有大批是當地的華人華僑，他們在本國受到排擠和迫害，處境艱難。出于人道主義精神和同胞情誼，中國政府向他們伸出了援手，在短短幾年時間里，接收了超過28萬名印支難民。

當時我們的國家也剛剛走出特殊時期，經濟基礎還很薄弱，百廢待興。但即便如此，我們還是拿出了最大的誠意。我們沒有像一些國家那樣，把難民圈禁在擁擠不堪的難民營里，而是創造性地采取了“社會融合安置”的模式。

政府在廣西、廣東、福建、云南等省份緊急建立了200多個華僑農場、林場和工廠，為他們提供住房、安排工作、解決子女教育和醫療問題。可以說，我們是把他們當作自己人來對待的。

然而，善良的愿望并不能完全消除現實的難題。安置工作從一開始就面臨著巨大的挑戰。

根據一些資料估算，中國為了安置這些難民，前前后后花費了超過數億美元的資金。這在當時對于我們這個并不富裕的國家來說，是一筆極其沉重的財政負擔。這些錢如果用在自己的國家建設上，可以做多少事情啊！

盡管政府付出了巨大努力，但文化背景、生活習慣的差異，以及現實的資源分配問題，還是導致了一些矛盾。比如，安置點和周邊本地村民因為土地、用水等問題產生糾紛的情況時有發生。而且，由于這些難民的身份特殊，他們的就業、社會保障等問題長期困擾著地方政府。

直到今天，幾十年過去了，雖然大部分難民及其后代已經融入了中國社會，但這個歷史遺留問題帶來的管理壓力和社會成本，并沒有完全消失。

世界的鏡子

以德國為例，默克爾政府時期，德國本著“人道主義”原則，向中東難民敞開了大門，一度接收了上百萬難民。

這個決定在當時贏得了不少贊譽，但隨之而來的，卻是整個德國社會不得不面對的嚴峻挑戰。首先就是不堪重負的財政。

安置難民的食宿、醫療、教育、語言培訓，每一項都是巨額開支，給德國的財政帶來了巨大的壓力。

大量文化背景、宗教信仰完全不同的群體涌入，與本土社會產生了劇烈的文化沖突。一些難民聚居區成了治安的“黑洞”，盜竊、搶劫甚至更嚴重的暴力犯罪時有發生，讓當地民眾安全感急劇下降。

這直接導致了德國國內極右翼勢力的崛起和社會的嚴重對立。原本開放包容的社會氛圍，變得緊張而充滿猜忌。

另一個典型的例子是瑞典。這個曾經以高福利和安寧著稱的北歐國家，因為長期奉行寬松的難民政策，也品嘗到了苦果。社會福利系統被大量難民占用，導致本地人享受的福利水平下降，引發了強烈不滿。

一些城市甚至出現了難民幫派橫行、槍擊爆炸案頻發的混亂局面，讓“安全”成了瑞典社會的一個奢侈品。

授人以漁

聊到這里，可能還是有人會問：難道我們就眼睜睜看著難民受苦，什么都不做嗎？當然不是！中國不直接大規模接收難民，絕不等于中國對難民問題袖手旁觀。

恰恰相反，中國正在用一種更具建設性、更負責任的方式，來履行自己的國際義務。這種方式，可以概括為八個字：標本兼治，授人以漁。

在“治標”層面，我們是國際人道主義援助的重要貢獻者。中國一直通過聯合國難民署等各種多邊和雙邊渠道，向那些收容了大量難民的發展中國家以及難民來源國，提供實實在在的幫助。

比如，我們向巴勒斯坦、敘利亞、阿富汗等國的難民提供緊急糧食援助、過冬物資、醫療設備和臨時住所。

我們還通過“全球發展和南南合作基金”，與聯合國難民署合作，在多個國家開展項目，改善當地難民和社區的生活。這些都是不附加任何政治條件的、雪中送炭的援助。

在“治本”層面，中國始終認為，解決難民問題的根本出路，在于消除產生難民的根源。戰亂、貧困和發展不平衡，才是催生難民潮的溫床。

因此，中國一直積極參與國際維和行動，我們是聯合國安理會常任理事國中派出維和人員最多的國家。我們致力于通過政治手段和對話協商，和平解決地區沖突，努力讓人們不用離開自己的家園。

同時，我們通過“一帶一路”等倡議，幫助發展中國家發展經濟、改善民生。道理很簡單，只有當一個國家和平穩定、經濟繁榮了，人民能夠安居樂業，才不會有那么多人被迫背井離鄉。

與其在下游疲于奔命地撈人，不如到上游去加固堤壩，從源頭上解決問題。

中國的《出境入境管理法》等法律，雖然沒有一部專門的“難民法”，但也為在中國境內的難民申請者提供了臨時庇護和法律保障，并確立了“不推回”這一國際法核心原則。

具體事務則由國家移民管理局等機構負責協調處理。這表明我們的政策是審慎、依法且有序的。