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我相信很多女性,在聽到別人評價自己“賢妻良母”時,內(nèi)心就會涌上來一種被冒犯的酸澀和不安;
因為賢妻良母,說的是女人在婚姻家庭中的功能,而非一個獨立個體的價值;
現(xiàn)實中,不少賢妻良母并不會被珍惜,這種困境,本身并不是一名女性是否足夠好的問題,而是一個獨立的人的價值應該如何被看見的問題。
就像好人,只有歷經(jīng)歲月的考驗才會被證明他們的珍貴一樣;
賢妻良母,只有在她們“不在”的時候,方能彰顯她們的不可或缺;
存在時,你不覺得她們發(fā)揮了怎樣的功能,直到失去了,才醒悟他們就像每天你沐浴的陽光,呼吸的空氣,喝到的水一樣,好像很普遍普通,實則少了它們你就臭美不起來了;
只是賢妻良母這個功能性標簽,讓人厭惡的地方在于,它把女性的價值簡化了,看不到辛苦忙碌背后的那個有情感,有思想,有追求的具體的人;
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賢妻良母們,多數(shù)在婚姻家庭中,處于一種“隱身”的狀態(tài);
是那個拿著抹布擦廚房油漬的女人,是那個哄孩子睡覺的同時自己也睡眼惺忪的女人,是那個一邊在職場上當社畜,一邊回家照顧老公孩子的女人;
她們靠堆積自己的勞動來獲取家人的安穩(wěn)和認可,卻從來沒有被當成藝術(shù)品一樣“鑒賞”過;
真正給一個家庭表功帶“勛章”時,家人們普遍認可的是可量化的物質(zhì)付出,即誰賺的錢最多,誰給家庭帶來了榮譽,誰真正出手解決了一個大麻煩;
卻從來不考慮女性的“隱性價值”——如果沒有她們數(shù)十年如一日的奉獻,其他人的舒適和追求,也就不復存在了。
最糟糕的是,如果一名女性在家庭中的付出被辜負,被指責,那么她也會試圖“催眠”其他女性,認為女性的付出很廉價,不值得專門拿出來炫耀和確認,不能理直氣壯要求別人同等的尊重,這無疑加劇了賢妻良母不被珍惜的客觀現(xiàn)實。
說穿了,女性單向的犧牲,接受家人和旁人的欣賞,本質(zhì)就是權(quán)力的失衡;
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真正健康的關(guān)系,應該是你看見我,認可我,我也看見你,認可你,而不是用簡單粗暴的標簽,去定義一個復雜完整豐富的人。
當女性長期扮演一個被封住嘴的,任勞任怨的角色,其他人都享受她的奉獻,卻無視她的需求,整個婚姻家庭體系,也會面臨前所未有的危機。
說到珍惜,其實女性最應該找一個認可自己品質(zhì)和能力的男人,而不是靠干最多的家務,對家人噓寒問暖,來換取廉價的在意;
如果你本身經(jīng)濟和精神獨立,有邊界感,懂拒絕,你優(yōu)先定義你自己,那么,別人通常也會尊重你;
如果你本身沒什么價值,或者對方不認可你的價值,你就算把自己累死也換不回一句好;
所以,要么女性多考慮自己在家庭中的個人發(fā)展,要么你就要顧及到家人的深層真實的需求,一旦有錯位,那么你的乞求、讓步,都只會令人更嫌惡罷了。
人家想要蘋果,你非要給一塊紅燒肉,對方只覺得你愚不可及;
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你想進步,卻一直退縮,周圍人也只會拿你當笑話看待。
非要說女性應該怎么做,那就是明白你的付出是你慷慨不計較的選擇,而不是一種困在性別上的義務;
你做到了賢妻良母,就理應得到別人的尊重;
如果沒有被尊重,你也知道該如何后退保護自己,和如何撤回愛吧。
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