“這三個孩子,到底去哪了?”
1972年8月24日,三個風華正茂的大學生,背著鼓鼓囊囊的行囊,一頭扎進了被稱為“黑色奇萊”的深山,誰也沒想到,這一去竟然成了永別。
當搜救隊好不容易找到他們最后的蹤跡時,眼前的一幕讓所有人都倒吸了一口涼氣:地上整整齊齊插著三雙指向天空的筷子。
人去樓空,只留下這詭異的“求救信號”和一本寫滿亂碼的筆記,這三個年輕人到底遭遇了什么?
01
咱們先把時間撥回到一九七二年。
那個年代的臺灣,年輕人中間正流行一股子“登山熱”。
那時候可不像現在,有高科技裝備,有精密的GPS導航,那時候爬山,靠的純粹就是一腔熱血和兩條腿。
剛剛從東海大學畢業的邱高,正面臨著服兵役的關口,這小伙子心里琢磨著,在去部隊吃苦之前,得干一件讓自己這輩子都忘不了的大事。
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他找來了輔仁大學的好哥們胡德寧和李福明,三個年輕人湊在一塊一合計,把目標鎖定在了奇萊山。
這奇萊山在登山圈子里可是大名鼎鼎,外號“黑色奇萊”。
為什么叫這個名?
一方面是因為那里的巖石多是黑色的板巖,大太陽底下看著都透著一股子壓抑勁兒;另一方面,這地方天氣變臉比翻書還快,上午還是艷陽高照,下午就能狂風暴雨,早些年不知道吞了多少登山客的命。
說來也巧,原本這趟行程是四個人的局。
還有個叫鄭煥農的同學,本來連登山證都辦好了,結果臨出發前,因為要忙著補習考大專,臨時退出了。
這哥們兒估計這輩子每當想起這件事,都會在被窩里驚出一身冷汗,慶幸自己當初那個決定。
雖然人沒去,但他的登山證還在邱高的背包里,這也給后面警方的搜救埋了個大雷,讓大家一開始都以為失蹤的是四個人。
8月24日,這三個不知天高地厚的小伙子,背著行囊,樂呵呵地從廬山檢查哨進了山。
那天早上的陽光特別好,照在人身上暖洋洋的,守林員看著他們年輕又充滿活力的背影,誰也沒想到,這竟然是他們留給人間的最后一眼。
02
按照他們原本的計劃,這也就是一趟幾天的短途穿越,頂多也就稍微累點。
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可是時間一天天過去,到了9月4日,邱高的父親在家里坐不住了。
老爺子左等右等,別說人了,連個報平安的信兒都沒有。
要知道邱高平時是個挺靠譜的孩子,就算晚歸也會想辦法打個招呼,這不僅沒回來,連同行的另外兩個孩子也沒了音訊。
邱老爺子心里發慌,趕緊跑去報了警。
花蓮警方那邊一查入山記錄,心里也是“咯噔”一下,這三個人進了山之后,壓根就沒有出來的記錄!
這下事情可就大條了。
三個大學生在著名的“死亡之山”失聯超過十天,這在當時可是驚天動地的大新聞。
警方趕緊組織人手,準備進山搜救。
結果就在這節骨眼上,出了一件讓人大跌眼鏡、甚至想罵娘的事。
不知道是哪個環節傳話出了岔子,竟然有人給南投警方發消息,說:“那三個學生已經聯系上了,人沒事,早就回家了。”
南投警方一聽,嗨,原來是虛驚一場,那就撤唄,大家都挺忙的。
這一撤,就把最寶貴的黃金救援時間給耽誤了整整一天。
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直到第二天,邱高的父親親自殺到警察局,紅著眼睛問兒子在哪,警察才反應過來:壞了,搞烏龍了!
這下警方也慌了神,趕緊重新集結隊伍。
9月10日,一支由警察和當地經驗豐富的原住民向導組成的搜救隊,火急火燎地殺向了奇萊山。
這一去,他們將看到的景象,比直接看到尸體還要讓人頭皮發麻。
03
搜救隊進了山,一開始也是兩眼一抹黑,偌大的一座深山,找三個人就像大海撈針。
直到他們在卡羅樓山與奇萊山主峰之間的蜿蜒山路上,發現了一些散落的東西。
這些東西看著就讓人心里發毛。
先是發現了手電筒,接著是蠟燭、膠帶,然后是登山杖。
咱們換位思考一下,你在深山老林里,什么情況下會把手電筒和登山杖這種保命的家伙給扔了?
除非你在逃命。
而且是那種慌不擇路、被嚇破了膽的逃命,覺得這些東西拿在手里都是累贅,恨不得多長兩條腿。
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但接下來發現的東西,卻又把這個推論給推翻了。
搜救隊員在不遠處的草叢里,發現了切好的食物,還有幾件疊得整整齊齊的內衣。
這一下,在場的老搜救隊員都懵了。
一邊是慌亂丟棄的求生工具,一邊是閑庭信步般整理好的衣物,這種極端的反差,讓人完全摸不著頭腦。
緊接著,他們找到了那個著名的筆記本。
這本來是大家寄予厚望的線索,以為里面會寫著這一路發生了什么,或者留下了什么遺言。
可是翻開一看,所有人的心都涼了半截。
筆記本上沒有任何正常的記錄,只有滿紙潦草的涂鴉,字跡亂得根本認不出寫的是什么。
那根本不像是正常寫字,倒像是人在手腳極度顫抖,或者是光線極暗根本看不見的情況下,憑著本能劃拉出來的。
后來有專家拿著放大鏡看了半天,勉強辨認出幾個字,看著像是“我來”、“在”這樣的字眼。
但這字跡里透出來的那股子恐懼感,隔著紙面都能讓人感覺到。
這三個年輕人,當時到底處于一種什么樣的精神狀態?
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04
更嚇人的還在后面。
搜救人員在不遠處的樹林里,發現了一串腳印。
這串腳印有兩個極其詭異的特點,讓人看了直冒冷汗。
第一,腳印之間的距離非常大。
懂行的人量了一下,這步幅說明腳印的主人當時是在狂奔,而且是以百米沖刺的速度在山上狂奔。
在那種連路都沒有、到處是亂石和樹根的原始森林里這么跑,這不就是找死嗎?
除非身后有什么東西比摔死更可怕,逼得人不得不拼了命地跑。
第二,這些腳印只有前半個腳掌著地。
咱們自己試想一下,什么人走路或者跑步是踮著腳尖的?
有人說這是為了悄悄走路不發出聲音,但在那么大的步幅下,這顯然不成立。
更多的人覺得,這是人在極度驚恐、腎上腺素飆升時的體態,甚至有一種更邪乎的說法,說這是被什么東西“提”著走留下的痕跡。
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這串腳印一直延伸到一處斷崖邊,然后戛然而止。
就像是跑著跑著,突然飛起來了一樣,或者是直接跳了下去。
搜救隊趕緊派人下到斷崖底下去找,結果呢?
屁也沒找到。
沒有人,沒有尸體,甚至連摔下去壓倒草木的痕跡都沒有。
這三個人,就像是在斷崖邊被老天爺給收走了一樣。
05
就在大家覺得事情已經夠邪門的時候,最讓人毛骨悚然的發現來了。
在這一堆亂七八糟的遺物旁邊,地上插著三雙筷子。
這三雙筷子插得非常深,牢牢地立在土里,筷子頭直直地指著天空,呈現出一個詭異的三角形。
這一幕,把當時隨隊的原住民向導嚇得臉都白了,站在那兒半天沒敢動彈。
在漢人的習俗里,只有祭拜亡魂的時候,才會把香或者筷子插在地上。
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而在大山里,這更像是一種某種不為人知的儀式。
搜救隊里有人猜測,這難道是“求救”的意思?
“筷子”諧音“快”,“指天”是讓天上的救援飛機看?
但這邏輯講不通啊。
那時候飛機還沒來呢,而且如果有時間把筷子插得這么整齊,為什么不點個火堆?哪怕把衣服擺成SOS也比這強啊,筷子那么細,天上的飛機怎么可能看得見?
還有一種說法,這是他們在跟“某些東西”做交易。
老一輩的向導私下里嘀咕,說這是遇到了山里的“魔神仔”,這三雙筷子是獻祭,也是求饒。
當然,最科學的解釋是,他們當時已經徹底迷失了方向,精神崩潰了,插筷子只是為了標記方位,或者是某種精神錯亂后的無意識行為。
但不管怎么解釋,那三雙孤零零指向蒼穹的筷子,成了這起案件中最具象征意義的圖騰。
它就像是一個無聲的吶喊,定格在了1972年的那個秋天。
06
搜救工作一直持續到了11月份。
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山里的風越來越冷,天都開始下雪了,奇萊山要把一切秘密都埋藏在白色的冰雪之下了。
這次搜救動用了上千人次,連空軍的飛機都出動了,幾乎把奇萊山翻了個底朝天。
可那三個大活人,就是生不見人,死不見尸。
當時社會上各種猜測滿天飛,說什么的都有。
有人說是被逃犯殺了。
可是警方查遍了全臺灣的通緝令,也沒發現有人往那跑,而且現場除了那串詭異的腳印,沒有任何打斗的痕跡,他們身上的錢財也沒丟。
如果是謀財害命,怎么可能連那昂貴的登山裝備和現金都不拿?
有人說是被黑熊吃了。
這就更扯了,黑熊吃人能吃得這么干凈?連個骨頭渣子、連片碎布都不剩?
而且黑熊要是來了,那不得是一場血戰?現場那些疊好的內衣怎么解釋?難道黑熊吃人前還讓人先整理內務?
甚至還有人說,他們是厭世自殺了。
可邱高的入伍通知書都下來了,胡德寧和李福明學業也好好的,為了這次登山,他們還特意去買了很多昂貴的進口裝備,這那是去尋死的樣子?
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如果是尋死,何必跑那么遠,還要插三雙筷子?
所有的推測,到了最后都成了死胡同。
最后,官方只能無奈地宣布搜救終止。
這三名大學生,被列為了失蹤人口。
雖然沒有明說,但所有人都知道,他們永遠留在了那座黑色的山里,成為了奇萊山眾多傳說中最神秘的一章。
這起“邱高事件”,也成了臺灣山難史上最著名的懸案,至今都掛在各大論壇的靈異版塊里,被人反復討論。
這事兒到最后,最讓人心里不是滋味的,還是那三雙筷子。
它們就那么直挺挺地插在土里,像是在問天,又像是在恨天。
你說這三個年輕人,當時在絕望中插下這幾根木頭的時候,心里盼的到底是什么?
是盼著有人能從天而降救他們一把?
還是早就知道跑不掉了,給自己立個碑?
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這答案啊,恐怕只有那沉默的奇萊山風,才吹得明白了。
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