1979年伊斯蘭革命后所建立的伊朗伊斯蘭共和國,是不倫不類的。
從霍梅尼到哈梅內伊,這兩個最高領袖的實際權力,要遠超先前的沙阿巴列維(沙阿即伊朗國王),而且還政教合一了。
趕走了沙阿,卻建立了神權政治,這算哪門子的共和?
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巴列維時代五顏六色的低胸裝牛仔褲、長裙連短裙,轉瞬間就被頭巾、黑色罩袍所取代。一夜之間,社會死氣沉沉,萬馬齊喑。這種情況,持續四十多年了。
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老巴列維搞出了白色革命,要革新伊朗,白色革命效果顯著,到1970年代,伊朗一度成為了世界上經濟增長最快的國家;而霍梅尼則讓整個伊朗的色彩都變黑了。
對于如今許多生活在城市中的伊朗老人而言,真可謂是“沙阿在時,亦不覺異”。
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伊朗的國民經濟早已經陷入了困境,通貨膨脹居高不下,里亞爾的購買力都要趕上玻利瓦爾了。
此種情況下,人們不難想到,伊斯蘭革命衛隊控制了經濟命脈,所有賺錢的行業,都與衛隊有關,而這支獨立于伊朗國防軍的部隊,卻只聽命于哈梅內伊。
小商業主們賺不到錢了,這群人本來是德黑蘭的支持者,因為他們需要穩定。如果說47年前,霍梅尼所依靠的是山區農民與城市游民的話,那么這幾天來,小商業主們則是最讓哈梅內伊頭疼的群體。錢都沒有了,穩定不穩定,對于伊朗的小商業主們來說,也就無所謂了。
對于德黑蘭的小商業主而言,則更是:天氣不好、水也短缺、錢幾乎沒有。
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于是這段時間來,許多伊朗人喊出了支持小巴列維的口號。遠在美國的小巴列維也很受鼓舞,不斷地在網絡上給人們加油打氣,搞得伊朗把網絡都給切斷了。
五十歲以下的伊朗人,基本上都沒有經歷過巴列維時代,但是他們知道巴列維時代的伊朗,是個什么樣子。至少社會的色彩要鮮艷一些,門敞得要開一些,女性的地位要高一些。
小巴列維說,他對權力沒有什么野心,伊朗的未來政體,應該由伊朗人民通過投票自行決定。
這句話翻譯過來就是:最好復辟我爹的王朝,由我來做王。
伊朗如果在未來某一天,真的又回到了君主制時代,那也一定會是君主立憲制。
倒不是說幾十年前的沙阿有多好,只是對于伊朗人而言,現在是“自公歿后,不見其比”。有了對比,才有了那些口號。
伊朗現在的制度設計,非常扭捏。它的總統,雖然在形式上是由選舉產生的,但只能算是政府首腦。在世界范圍內,總統只作為政府首腦,而不作為國家元首,伊朗恐怕也算是獨一家了。
而哈梅內伊這個神職人員,是實際上的伊朗實權國家元首,他在形式上由專家會議選舉產生。而專家會議與伊朗議會又是兩個不同的政治實體,它們并不是議會的上下兩院。議會是議會,專家會議是專家會議。
專家會議只有一項任務,即選舉、罷免最高領袖。但罷免權是不可能實際行使的,畢竟,專家們的資格,首先都要得到監護委員會的審核,而監護委員會的成員中,一半由哈梅內伊直接任命,一半由哈梅內伊通過首席大法官間接任命。
而這些所謂的專家,可不是來自各行各業的真專家,而全都是伊斯蘭教法學家。
哈梅內伊現在86歲了,身體不大好。照伊朗這幾年來的局勢,只能說,大的還在后頭呢。
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