資治通鑒：帝王術的精髓

材料來自：《資治通鑒》卷十一 漢紀三

劉邦打下天下后，論功行賞，已經封了二十多個大功臣。

可還有好多人，日夜爭著要封賞，這事兒一直沒個定論，封賞也就遲遲沒法繼續進行。

這天，劉邦在洛陽南宮里溜達，從復道上遠遠望見一群將領，他們三三兩兩地坐在沙地上，交頭接耳，嘀嘀咕咕，不知道在說些啥。

劉邦轉頭問身邊的張良：“你看那些將領在那兒說啥呢？”

張良一臉嚴肅地說：“陛下，您還真不知道？他們這是在謀劃造反呢！”

劉邦一聽，大吃一驚，瞪大了眼睛說：“這天下剛安定下來，他們為啥要造反啊？”

張良不緊不慢地解釋道：“陛下您想想，您原本就是個普通百姓，靠著這幫兄弟才打下了天下。可現在您成了天子，封賞的卻都是您以前的老朋友、親信，殺的又都是您平時就看不順眼、有仇怨的人。現在軍中的官吏們都在算計自己的功勞，覺得這天下就算全拿出來封賞都不夠分。這些人害怕陛下您不能把他們都封賞了，又擔心自己以前犯的那些小錯被您記起來，到時候性命不保，所以才會聚在一起商量著造反啊。”

劉邦一聽，急得直撓頭，滿臉憂慮地說：“這可咋辦呢？”

留侯張良看著劉邦著急的樣子，心里已經有了主意。

1、下問

劉邦遇到難題時，有個口頭禪“為之奈何”，也就是“這可咋辦呢”，然后向身邊人請教。

這一問，辦法就來了，難題也迎刃而解。

反觀有些老板，總把自己當萬能的上帝，覺得啥都懂、啥都能搞定，結果呢，下屬被壓抑得沒了想法，從精明能干的人漸漸變成了只會按指令行事的“豬”。

就拿劉邦封賞功臣這事來說，封了一部分后，剩下的爭功爭得不可開交，甚至有謀反的苗頭。

劉邦著急上火，問張良咋辦。

張良給他支招，讓他先封自己最討厭但功勞又大的雍齒。

劉邦照做了，這一招果然奏效，其他將領一看，連雍齒都能得封賞，自己肯定也有份，就不著急鬧騰了。

劉邦這一問，問出了智慧，問出了團隊的穩定。

他放下身段，承認自己有解決不了的問題，給下屬表現的機會，激發了大家的積極性和創造力。

而那些扮演上帝的老板，看似威風，實則孤立了自己。

下屬不敢提不同意見，團隊失去了活力和創新力，遇到問題也難以解決。

老板們得明白，一個人的智慧是有限的，團隊的力量才是無窮的。

肯下問，不僅能解決問題，還能贏得下屬的尊重和信任。

大家齊心協力，團隊才能發展壯大。

2、哪來真正的貴族

老板驅動員工，常用鈔票當誘餌；皇帝激勵功臣，則靠土地人口來賞賜。

那時候獎賞功臣，實行的是“名田宅制”，食邑不僅有土地，連土地上的農民都歸受賞者管。

可這種封賞，看似風光，實則是“富不過三代”。

為啥這么說呢？

功臣貴戚是一代接著一代出，土地從哪兒來呢？

劉邦那會兒，歷經戰火，無主土地一大把，這些土地都被劃歸國有了。

可隨著時間推移，新功臣不斷涌現，無主土地越來越少，皇帝咋辦？

只能靠抄家罰沒來積聚新的土地資源，再賞賜給新的功臣。

這就暴露出一個大問題，很難有真正的貴族。

為啥？

因為土地流轉根本沒有法律保護。

不管是國有公田，還是私有民田，皇權想怎么處置就怎么處置，想給誰就給誰，想收回就收回。

今天你風光無限，受封大片土地，明天皇帝一個不高興，或者為了賞賜新人，就可能把你的土地收回去。

土地可是人民安身立命的根本，沒有穩定的土地制度，人民就沒有保障，所謂的貴族、皇族，財富也無法永世積累。

今天你富得流油，明天可能就一無所有。

這種不確定性，讓貴族階層難以形成穩定的傳承。

3、門道

張良出身官宦世家，深知權力場中的門道。

即便他食邑一萬戶，按當時的生產力，其實也富不到哪去，多要兩三萬戶，不過是給后來者當守財奴罷了。

這份清醒與通透，讓他在關鍵時刻展現出了非凡的智慧。

劉邦打下天下初定時，在獎賞功臣這件事上做得挺不靠譜。

他常常憑個人愛憎來決定賞罰，有時候甚至偏離了公平公正的原則。

這就好比到了年底，老板一直不公布獎金方案，連分配的原則和標準都藏著掖著。

員工們心里能不犯嘀咕嗎？

大家開始擔心自己的付出得不到應有的回報，甚至害怕因為一些小事惹老板不高興而被處罰，于是人心惶惶，都有了不滿和自危的情緒。

張良敏銳地察覺到了這一問題的嚴重性。

他給劉邦出了個關鍵的主意，建議先封賞劉邦平生最討厭但功勞又大的雍齒。

這一招看似簡單，實則高明。

它就像給混亂的獎賞局面立下了一個標準和底線。

有了雍齒這個參照物，其他將領心里就有數了。

大家心里一盤算，連雍齒都能得到封賞，自己肯定也差不了，于是心里的石頭落了地，也就不再鬧騰了。

司馬光對張良的這一舉動贊賞有加，認為他是“善諫”的典范。

在團隊管理中，規則和標準至關重要。

張良通過巧妙建議，為劉邦的團隊建立了清晰的獎賞規則，穩定了人心。