從龍之功，世襲之爵：盤點奠定北宋江山的三大“鐵帽子王”

北宋一開國，就沒給誰留“鐵帽子王”的念想，可偏偏有兩條規矩，是正兒八經寫進詔書里的“世襲”，一個是崇義公，另一個是衍圣公.

除了這兩家，管你多大功勞，爵位都得按著“父死子降”的規矩來，一代比一代小，傳著傳著就沒了，趙匡胤這算盤打得精，用最摳門的世襲名額，換來了最穩當的皇權，這筆賬，藏在太廟那塊誰也看不見的石碑里，也藏在后來一道道的“特旨”里頭.

太廟石碑就是頭一條線索，趙匡胤當上皇帝才七天，就讓范質他們幾個宰相寫了份東西，刻成碑藏在寢殿的夾室里，還用黃布蓋著，新皇帝登基頭一件事就是去看這塊碑，碑上寫了啥正史里找不到，可南宋有本筆記里漏了一句，說“柴氏有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中自盡”，這可不是口頭說說，這是老趙家對前朝皇室白紙黑字的承諾，一直到金兵打進開封，那塊碑都還在老地方立著.

真讓柴家拿到“世襲”這兩個字的，是宋仁宗嘉祐四年的事兒，那時候仁宗自己沒兒子，怕老祖宗的好心斷了香火，就特意封了柴家輩分最大的柴詠當“崇義公”，給了十頃地，讓他專門負責祭祀周朝祖宗，詔書里寫得明明白白，“世襲罔替，著為令”，從那以后，崇義公就成了北宋唯一寫進法律、不用降級的異姓爵位，每一代崇義公沒了，禮部就馬上上奏，挑柴家最長的那一輩接班，這待遇一直拿到南宋末年，元朝軍隊進了臨安城才算完.

除了這兩家，北宋再也找不出第三個異姓“世襲”的例子，開國功臣曹彬封了冀國公，死后追封濟陽郡王，可他兒子孫子就得老老實實從刺史、團練使一級級往上爬，石守信封了衛國公，他兒子石保吉也就是個駙馬都尉，高懷德也是冀國公，后代里就沒出什么大官，《宋史》里寫得清清楚楚，爵位這東西，只要你不是皇親國戚，就得降級繼承，制度上就用“降等”兩個字，把功臣的后代慢慢變成了普通官員，只留下崇義公和衍圣公這兩個口子，既是給天下人看皇帝的恩典，也是斷了別人攀比的念想.

錢家的那張鐵券算是第三個證據，但又不是北宋自己造的，吳越國王錢俶把地盤交出來那年，宋太宗就把唐朝皇帝賞的老鐵券還給了他，還批了一句“子孫遇恩，許奏世襲”，可錢家后來也沒再出過王爺，這句“可以上奏”的話就一直掛在紙上，反倒成了宋朝對外宣傳的一個活廣告，意思是你看，鐵券還在，我的恩典就還在，王爵雖然沒了，但信譽不能丟.