北京
《不驗輒死：秦漢時代的方術、讖緯與政治文化》
作者：董濤
版本：上海古籍出版社
2025年8月
“不問蒼生問鬼神”既是一聲嘆息，也是一句諷刺，用以嘲諷那些迷信鬼神卻漠視民生的統治者，然而對秦漢時人來說，鬼神只要善加利用，足以成為一件制約皇權的趁手利器，鬼神的靈驗可以撩撥帝王掌控一切乃至自己壽命修短的嗜欲，鬼神的恐懼又足以通過災異之象怵惕君王的心靈讓他不敢肆意妄為，而這一切的前提是，靈驗。如果不驗，那么就像董濤研究秦漢時代方術、讖緯與政治文化的論著所起的書名那樣“不驗輒死”。秦皇尋仙到漢武崇巫，是古代帝王對掌控自己一身命運的嗜欲，而讖緯預言，災異符命，則與王朝本身的命運息息相關。前者以方士巫者為演員，后者則以儒生政客為主角，兩者看似一則諂媚君心，一則心系天下，但在驗與不驗的檢測結果之下，兩者的邏輯卻又無二無別，只是后者比前者更容易找到托詞與口實，畢竟，對統治者來說，鬼神的本質是一種權力的幻覺，當權力需要時，總能找到借口自圓其說，而驗與不驗的問題關鍵恰恰在于鬼神的解釋權與權力擁有者常常并非同一個人。
撰文/李陽
編輯/李永博
校對/薛京寧
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
