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      17世紀前傳入中國!紹興竟是紹興辣的源頭,怪不得紹興人吃辣

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      俗話說:“四川不怕辣,云南辣不怕,貴州怕不辣。”在中國人的味覺版圖上,辣是一種廣泛而深邃的存在。除了云貴川贛等傳統食辣重地,各地也孕育了具有本土性格的辣味風情。

      在以鮮為本的紹興,一家主打紹興菜的餐廳讓“紹興辣”煥發出了新的生命力——不僅將這份獨特的辣味賦予創意表達,還讓紹興人開始討論“紹興辣是一種怎樣的辣”。中國的辣味江湖里,這股裹挾著江南靈秀的清辣風味,以別具一格的姿態“驚艷登場”。

      《山陰縣志》載:辣椒17世紀前已經紹興出現

      清朝康熙十年(1671年)編纂的《山陰縣志·物產志》是一部記錄江南物產的歷史文獻,《山陰縣志》第七卷,專門記載了紹興地區(古山陰縣)的各類物產資源。《山陰縣志·物產志》“蔬屬”中明確記載:“辣茄,紅色狀,如菱,可以代椒(花椒)。”可見當時的紹興人已經總結出辣椒是可以替代花椒食用的。


      這一記載比湖南《邵陽縣志》(1684年)早13年,比貴州《思州府志》更早,是中國南方地區最早的辣椒食用記錄,為研究辣椒在中國的傳播路徑提供了關鍵證據。但17世紀前,辣椒自紹興傳入后,僅在山東、遼寧、湖南、河北等寥寥數地流傳。

      18世紀后,辣椒緩緩融入華夏飲食版圖。人們漸漸發掘出它替代胡椒、花椒的調味妙用。在江南濕潤的氣候中,辣椒被認為能驅寒祛濕、醒脾開郁。更關鍵的是,鹽資源并不充裕的年代,辣椒的辛辣可以填補調味的不足,這讓辣椒正式躋身中國飲食的“調味主力軍”。

      到了19世紀,中國飲食的“辣味版圖”形成了三個層次,其中江蘇、上海、浙江一帶被歸為“淡味區”——這里物產豐富,烹飪以突出本味為主,辣并非主流,卻并不排斥辣。這種能吃辣整體不嗜辣的飲食習慣,恰好為紹興辣的出現埋下了伏筆,也成為紹興人“選擇性吃辣”的由來。

      紹興人的辣:若隱若現的點睛之筆

      傳統紹興菜以“鮮”為核心,僅依靠黃酒、醬油、筍干、梅干菜等本地風物提味,追求原汁原味。經典菜品紹興醉雞、梅干菜扣肉、清湯越雞等,幾乎不見辣的影子,蔥姜蒜的用量也極為克制,一切都是為了烘托食材本真。

      浙江會稽人(今紹興)童岳薦,是清代著名的美食家和烹飪家,撰寫了《調鼎集》這部古代飲食文獻。該書約成書于清同治四年(1865年),詳細記錄了從日常民間小菜的腌制到宮廷滿漢全席的烹飪方法。《調鼎集》中記載:“辣虎醬,辣椒搗爛,和甜醬蒸之。”甜醬+辣椒,就是吃臭豆腐的絕配甜辣蘸料。


      在紹興人眼中,紹興人的辣醬,藏著市井煙火的細膩巧思,按工序與形態可分四類:整顆腌制的“腌辣椒”;剁碎入壇再發酵的“腌剁椒”;把腌剁椒用石磨磨成細膩粉糊狀的“辣蜜”;以及在辣蜜中加蒜、姜、蔥,慢火熬煮的“辣糊”,熬后析出的清亮油脂則是獨屬于紹興的“辣油”。

      制作時,將新鮮紅辣椒洗凈晾干,剁碎、撒鹽并拌入紹興特有的糟燒——這種酒香讓辣味更鮮靈,拌勻后入壇發酵,待滋味成熟,“腌剁椒”便形成。進一步研磨,便是細潤溫和的“辣蜜”。它不像油潑辣子那般厚重,常用來蘸外酥里嫩的臭豆腐、熱氣騰騰的烤餃與小籠包,或與“面餑餑”搭配,以溫和的辣味中和油膩,讓味道更立體。

      這份刻入紹興人記憶的辣味,連魯迅先生的筆墨間也自然流淌。1924 年,魯迅發表的短篇小說《在酒樓上》,以紹興為時空背景,開篇便寫了地道的水鄉食味“一斤紹酒。—— 菜?十個油豆腐,辣醬要多!”字里行間流淌著對辣味的偏愛。

      后面描寫口感的句子:“酒味很純正;油豆腐也煮得十分好;可惜辣醬太淡薄。”也寫出了紹興人不僅“能吃辣”,更懂品辣,對辣味的濃度、層次有著自己的標準,早已將吃辣融入日常。

      多樣吃法交織,共同勾勒出“紹興辣”的傳統底色——克制、融合,始終以食材本味為核心。

      當代“紹興辣”:一種江南風骨下的清辣哲學

      隨著社會變遷與飲食文化交流,紹興人逐漸接納更豐富的辣味體驗。川菜、湘菜與火鍋的進入,讓辣在紹興餐飲中愈發常見。然而,紹興人對辣的接納并非全盤照搬,而是與地域性格水乳交融。

      紹興是“名士之鄉”,從古至今文風鼎盛,王羲之、陸游、魯迅、蔡元培等文豪大家皆出自紹興。這種積淀深厚的文化底蘊,悄然塑造了紹興人崇尚知識、重視教育的獨特特質。同時,紹興坐落于江南水鄉之域,自古以來紡織、釀酒等產業便蓬勃發展,水鄉的生存環境孕育了當地人腳踏實地、吃苦耐勞的堅韌性格。

      紹興人不慕虛浮,行事穩妥,無論是釀制黃酒還是調制醬油,皆傾注著一種“精工細作”的匠心。他們對生活報以極大的包容之心,不刻意追尋川湘之地的爆辣、特辣,卻甘愿為新穎的風味敞開胸懷,留出一席之地。

      “紹興辣,是有江南風骨,味覺鮮明的清辣,沒有川辣的霸道沖喉,也不似湘辣的濃郁干烈,更不是贛辣的厚重回甘,而是以‘清淡為本,鮮字當頭’,映照當代紹興人生活哲學的一種辣”,紹興市紹興菜研究會會長、尋寶記紹興菜創始人張亮如是闡釋。


      更讓張亮感慨的是,紹興辣的這份“清辣”恰好與紹興本地品格不謀而合。紹興被木心先生稱為有骨的江南,這里的人素來溫潤內斂、通透豁達,不事張揚卻有風骨,就像“清辣”:含蓄不灼喉,醇厚不張揚,在溫柔中暗藏力道。這是江南飲食對“本味”的堅守,也是紹興人對平衡之道的生活詮釋,最終成就了“鮮而不腥、辣而不沖、醇而不膩”的獨特風味。

      在實踐中,這種“清辣”強調辣與其他風味的和諧共生。比如,將花椒的微麻與辣椒的輕辛結合,形成“麻而不燥,辣而不沖”的復合味型,既不動搖紹興菜求鮮的根本,又以細膩辣感拓寬風味維度。這不是對傳統的顛覆,而是一種“精準補位”,在守正與創新間找到平衡。也契合紹興文化的內斂特質,喚醒紹興人對辣的深厚情懷。


      魯迅先生曾在書信中提到“以辣椒解困”,但他也承認“紹興人確實沒有吃辣的喜好”。辣并非紹興傳統飲食的主流風味,卻不妨礙其在當代被重新詮釋、溫柔接納。

      在中國商界地方美食研究院執行秘書長申華偉看來,“紹興辣”的提出,既是對紹興本土飲食記憶的喚醒,也是對傳統調味智慧的延續,更是對外來風味融合的創新嘗試。它不追求辣度的張揚,而是致力于辣韻的細膩表達,在保留紹興菜靈魂的同時,以輕辣提鮮增加味覺層次感,恰好契合當代人對“鮮而有味,辣而不躁”的審美需求。

      這種辣,恰如紹興的人文氣質:含蓄、通透、務實、兼容。它源自歷史,融入當下,以江南特有的清辣風骨,為中國辣味江湖增添了一抹溫潤而鮮明的色彩。

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