湖南
有一只烏鴉，準備搬離居住的森林。
烏鴉和鄰居鴿子告別：“這里都是不友好的動物，我只能一走了之。”
鄰居鴿子說：“你啊，如果不改變聲音，走到哪里都不會被歡迎。”
這就是烏鴉定律——不積極改變自己，把一切錯誤歸咎他人，是解決不了問題的。
如果有一天，你發現自己的兒女，長期找不到對象，曾經有緣的人，也走開了。這就要反思了，是不是陷入了烏鴉定律，根本原因在不在自己身上？
堅持對內求，就會發現三個問題，父母和兒女都要積極改變。
01
睜開眼，看不到一個滿意的異性。
有句耳熟能詳的話：“天下烏鴉一般黑。”
深以為然，我們走進烏鴉群體，就沒有發現白色的烏鴉。
你看一只烏鴉，和周圍的烏鴉，就沒有什么兩樣，根本就分不出“彼此”。
正因為這種“大籠統”的看法，讓很多不錯的人，被埋沒了。
在女人看來，有這樣的一個歪道理：“男人沒有一個好人。”
在男人看來，也有一個類似的道理：“女人靠得住，母豬會上樹。”
不知不覺，年輕人在找對象的時候，就習慣“一棍子打死人”，而不是多方面考察人。
我的一個老鄉，過年的時候，逼著女兒去相親，前前后后見了七個男孩。
女兒回來，抱怨了很久：“第一個男孩，在體制內，但是事業編制，工資好低；第二個男孩，收入不錯，也有自己的店鋪，但是太胖了一些；第三個男孩，能說會道，擔心的油嘴滑舌的這一類人；第四個男孩，半天不說話，可能隱藏了什么......”
可以說，從老鄉的女兒眼里，看到的都是缺點。從去相親的那一刻開始，就把男人定位為“一般黑的烏鴉”。
世上并沒有人可以完美，總是有缺點的。如果盯著缺點看，肯定談不成對象。
如果包容一個人的缺點，多看看一個人的優點，情況就逆轉了。
老鄉的女兒，看第一個男孩，認定他以后會參與考試，變成公務員，這不是很好嗎。
烏鴉是黑的，但是我們也要明白“鴉有反哺之義”，心靈是美的，也有值得愛的地方。發現美，就是發現愛。
02
走進家，也沒有一個支持“他”的人。
有人說：“烏鴉的世界里，天鵝是有罪的。”
如果一個年輕人，生活在烏鴉的世界里，那肯定容不下一個“對象”。那個對象，是天鵝，前程萬里，但沒有人認可，只有各種排擠。
《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀，愛上了一個學習法律的小伙子勒弗羅伊。
他們愛著，也渴望得到父母的支持。
可是簡·奧斯汀的父母，一點都不支持他們的愛情，并且認定男人是窮小子，未來也不能給家庭帶來財富。
簡·奧斯汀的父母有六個孩子，期待女兒嫁給一個有錢人，這樣就可以改善家庭了。
備受父母打擊的簡·奧斯汀，寫信向姐姐求助，說：“終于這一天還是來到了，我將與他告別......一想到這些，我不禁流淚。”
姐姐對此，也沒有給予太多的肯定。
兜兜轉轉幾個大圈，簡·奧斯汀一輩子都沒有結婚。
事實上，勒弗羅伊后來成為愛爾蘭最高法院首席法官。
兒女找對象這件事上，家人是否支持，真的很重要。
被家人支持的一對年輕人，就是很窮，也是可以改變命運的。只是他們的業績，需要的時間長一點。
可惜的是，太多的家庭，過分強調門當戶對，或者父母設定的標準太高，對人過于刻薄；父母時時刻刻發現他人的缺點，橫眉冷對。
特別是一些小農意識很強的家庭，在兒女單身的時候，可以說：“隨便找一個人，結婚就行。”一旦兒女有了對象，就換一種態度，挑三揀四，各種條件都冒出來，嚇得人逃之夭夭。
就像農村的一句俗語：“荒地無人耕，一耕有人爭。”爭幾個回合，荒地就徹底荒蕪了。
03
混社會，就不見一次給人搭把手。
孟子說：“愛人者，人恒愛之。”
如果要人來愛，就要先學會愛人。
任何時候，都在等人來愛，享受被人愛的滋味，那么愛肯定是不會來的。
用心去觀察，就會發現，很多做善事的機會，其實就是被人愛的機會。
常常有這樣的故事：消防員、子弟兵，救下一個姑娘，姑娘以身相許。
在善意很多的地方，一個人也是很容易遇到愛情的。
故事版本是這樣的：女孩看到老人摔倒，問候，攙扶。老人把兒子介紹給她。兒子還是某企業的大人物。
一些看起來很離奇的緣分，開局就是“善良”。
在經濟、家境、地位方面不同層次的人，因為“善良”在一個層次，那就可以好好相愛。窮家女，遇到高收入男人，是飛上枝頭變鳳凰，也是積善成德，厚德載物。
04
任何事物，都有正面和反面。
因此我們需要學會取舍，而不是絕對拋棄。
針對以上三個問題，我們可以這樣改變。
其一，兒女遇到有緣人，綜合分析對方的情況，權衡優勢和劣勢。從優勢上去尋找未來的發展，推一把，也就是冷廟燒香了。
其二，父母看兒女身邊的異性，多一些肯定，支持他們的選擇和發展。
其三，一家人都堅持善良，做善事，積累德行，讓家庭灼灼發光。
高僧寒山說：“世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執一般見，互說非兼是。但自修己身，不要言他已。”
努力修正自己，放眼望去，都是一道風景。
努力理解他人，心之所想，都是一種美好。
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