學院視角下的時尚傳承與出海——崔榮榮教授談傳統(tǒng)服飾的當代轉譯

浙江省創(chuàng)意設計協(xié)會推進浙江省文化創(chuàng)意和設計服務與相關產(chǎn)業(yè)生態(tài)性融合發(fā)展為宗旨，“設計·創(chuàng)新·協(xié)同·鏈造”為理念，積極打造浙江省文化創(chuàng)意與設計產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈的創(chuàng)新與發(fā)展。752篇原創(chuàng)內容公眾號

從“手藝”到“時尚”的文化轉譯

找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話方式

在第二屆運河設計周時尚行業(yè)趨勢論壇上，浙江理工大學服裝學院院長、教授、博導崔榮榮以學院派代表的深厚積淀，帶來了一場兼具學術深度與實踐溫度的分享。他圍繞 “手工技藝與非遺傳承”“新時尚中國風格設計” 兩大核心，串聯(lián)起自身收藏經(jīng)歷、學院田野調查成果與傳統(tǒng)服飾出海實踐，從字意溯源、田野深耕到品牌活化，層層剖析如何讓傳統(tǒng)文化跳出 “復刻怪圈”，在當代轉譯中實現(xiàn)與時尚的共生共榮。

NO.01

傳統(tǒng)的 “根” 與 “魂”

傳統(tǒng)技藝不是博物館里的靜態(tài)文字，而是藏在‘名’與‘物’里的活態(tài)基因。” 崔榮榮教授的分享，從對 “傳統(tǒng)技藝” 的字意解讀開篇，重新解讀了“手工技藝”的多重意涵——：學名是 “工藝美術”，別名是 “民間藝術”，俗名是 “手藝”，而如今被珍視的雅名 ——“非物質文化遺產(chǎn)”，恰恰道破了其核心價值：以 “非物質” 的技藝、情感與思想，承載 “物質” 的服飾器物，最終傳遞民族個性、藝術價值與社會溫度。

這份對傳統(tǒng)的深刻理解，源于崔榮榮教授多年的收藏初心與學術積淀。他談及自己收藏的一件繡荷包：從儒家人倫觀視角，它是 “三從四德” 的文化載體；從民俗視角，它是定情表意的情感信物；從審美視角，它又是針法嫻熟、暈色和諧的藝術品。收藏的過程不是 “囤積古董”，而是通過觸摸樸拙、感受經(jīng)緯，細品讀懂古人 “器以載道、天人合一” 的造物思想。

這份對傳統(tǒng)的深刻理解，源于崔榮榮教授多年的收藏初心與學術積淀。他談及自己收藏的一件繡荷包：從儒家人倫觀視角，它是 “三從四德” 的文化載體；從民俗視角，它是定情表意的情感信物；從審美視角，它又是針法嫻熟、暈色和諧的藝術品。收藏的過程不是 “囤積古董”，而是通過觸摸樸拙、感受經(jīng)緯，細品讀懂古人 “器以載道、天人合一” 的造物思想。

多年來，他帶領團隊深入世界各地開展田野調查，走訪民間匠人，記錄口述史、收集實物樣本，將女紅技藝、傳統(tǒng)織錦、藍印花布工藝等 “活資料”，納入學院民間服飾傳習館的館藏體系。崔榮榮認為，田野調查與館藏積淀，是連接 “傳統(tǒng)” 與 “現(xiàn)代” 的橋梁 —— 只有真正扎根民間，才能讀懂手藝背后的生活智慧，才能讓創(chuàng)新不是無源之水，而是有本之木。

TRADITIONAL CULTURE

一件器物，三重意蘊

NO.02

時尚的 “形” 與 “神”

“傳承不是簡單復刻，而是在理解基礎上的當代轉譯。” 分享中，崔榮榮教授展示了浙江理工大學服裝學院近年來在推動傳統(tǒng)服飾“出海”方面取得的豐碩成果,“中國風格” 正頻繁走出國門：中法時尚之約的絲路文化遺產(chǎn)發(fā)布會、巴黎盧浮宮 “東方云裳” 之夜、巴黎吉美博物館的創(chuàng)新時裝秀，云肩的 “天圓地方”、水田衣的拼接智慧、蘇繡的細膩針腳，在國際秀場上綻放東方魅力，正如央視點贊的那樣 ——“中國服裝把天圓地方披在肩上”，讓世界看見中國傳統(tǒng)服飾的超前設計感。

讓傳統(tǒng)“出海”

讓設計“說話”

從字意溯源到田野深耕，從館藏積淀到出海破圈，崔榮榮教授的分享，不僅展現(xiàn)了學院派學者對傳統(tǒng)文化的敬畏與深耕，更傳遞了一種堅定的文化自信：傳統(tǒng)不是負擔，而是時尚創(chuàng)新最深厚的底氣；傳承不是固守，而是讓文化基因在當代生活中自然生長。

當手工技藝的溫度遇見現(xiàn)代設計的鋒芒，當非遺的 “古韻” 碰撞時尚的 “今風”，中國風格時尚終將在 “當代轉譯” 的實踐中，成為承載民族精神、傳遞東方美學的世界語言。而這份由學院派引領的深耕與創(chuàng)新，正是這條道路上最堅實的力量。