“懸浮”于群眾，藝人何以立足？

“懸浮”于群眾，藝人何以立足？

原創(chuàng) 王玉龍 濰水觀象

一句“年收入幾十萬(wàn)不夠花”，嘲笑網(wǎng)友為“酸黃瓜”，令演員閆某晶經(jīng)營(yíng)二十年的樸實(shí)形象瞬間崩塌。賬號(hào)被禁止關(guān)注、商業(yè)代言合作被終止、兒子“新疆班”履歷被質(zhì)疑，事后致歉也被質(zhì)疑“AI稿”，毫無(wú)誠(chéng)意。

這場(chǎng)風(fēng)波，本質(zhì)上是藝人“懸浮”于群眾的輿論反噬，也印證了文藝工作者若脫離群眾將無(wú)立足之地。正如網(wǎng)友所說(shuō)：“忘了來(lái)時(shí)路，注定走不遠(yuǎn)”。

藝人言論折射出的“懸浮”狀態(tài)值得警惕。

為什么“懸浮”？因?yàn)樗麄円呀?jīng)成名成腕，有較高的社會(huì)影響和社會(huì)價(jià)值，甚至還有國(guó)家背書(shū)的榮譽(yù)光環(huán)。他們習(xí)慣于以自身階層的標(biāo)尺丈量全民生活，對(duì)大眾真實(shí)的生存壓力與生活成本失去基本感知，以致發(fā)出令公眾愕然的隔閡之音。

他們不知道、或者并不關(guān)心，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上商販、繁華夜市上的攤主、奔波于城市中的外賣小哥，這些普通人的24小時(shí)是怎么奮斗的。

“懸浮”狀態(tài)帶來(lái)的是對(duì)大眾冷暖的漠視。當(dāng)生活在所謂“精英”“成功人士”生活圈，認(rèn)知偏差成為思維習(xí)慣，便容易產(chǎn)生居高臨下、俯視眾生的錯(cuò)覺(jué)。在日常互動(dòng)與服務(wù)中，表現(xiàn)為缺乏共情的機(jī)械與冷淡，失去人與人之間最珍貴的關(guān)愛(ài)。

他們忘了，文藝工作者唯一的價(jià)值，就是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。離開(kāi)了人民，他們毫無(wú)價(jià)值。

在這次輿論風(fēng)波中，民眾的激烈反映不止針對(duì)閆某晶，而是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)某些文藝工作者高高在上、不接地氣的輿論反彈，甚至是對(duì)所謂“精英”團(tuán)體的一種尖銳的批判。這是一種社會(huì)主體價(jià)值觀的討論和回歸，是基于民眾的真實(shí)體感。

道歉，是擇善的發(fā)端。更重要的，是能否深刻反思，找到問(wèn)題之癥結(jié)。比如，在道歉信中，應(yīng)有對(duì)諸如“新疆班”等輿論關(guān)切的回應(yīng)，方顯誠(chéng)意。只要做錯(cuò)了，就不怕人民批評(píng)。批評(píng)的對(duì)，就立即改正。

閆某晶事件也值得所有人警醒，不止文藝工作者，任何個(gè)人或事業(yè)，一旦離開(kāi)了人民土壤，便成了無(wú)根之木。唯有以人民之心為心，回歸本真情感，在利益上與大眾休戚與共，才能重塑社會(huì)集體審美，澆灌社會(huì)溫情。