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蔡美彪
歷史學(xué)家蔡美彪,祖籍浙江杭州,1928年3月26日生于天津,中學(xué)就讀于清末直隸提學(xué)使、愛國教育家盧靖(1856—1948,字木齋)創(chuàng)辦的木齋中學(xué),在王襄(1876—1965年)門下學(xué)習(xí)。當(dāng)時,他的中學(xué)同學(xué)中有個叫于敏的,后來成為了中國“氫彈之父”。
1942年,蔡美彪?yún)⒓恿颂旖虺缁瘜W(xué)會(創(chuàng)建南開的嚴(yán)修創(chuàng)辦)舉辦的國學(xué)專科講習(xí)班,王襄講授《左傳》。從講習(xí)班及王襄那里,蔡美彪打下了堅實的文言文基礎(chǔ),掌握了利用金石史料從事古代史研究的技能。蔡美彪后來曾滿懷敬意地回憶說:“我后來走上歷史工作的道路,王老是我最早的啟蒙老師之一。”
1945年,蔡美彪考取北京大學(xué)歷史系;當(dāng)時,國立北京大學(xué)與國立清華大學(xué)和私立南開大學(xué)組成國立西南聯(lián)合大學(xué)(一度曾為國立長沙臨時大學(xué))。1946年,三所大學(xué)回遷復(fù)校,蔡美彪進(jìn)入南開大學(xué)歷史系。
1947年7月,蔡美彪大二時寫了第一篇學(xué)術(shù)論文《遼史王鼎篆正誤》,內(nèi)容和國學(xué)大師王國維的觀點有關(guān)。王國維認(rèn)為蒙古族叫韃靼,遼金史上卻沒有“韃靼”這個名詞、是因為諱言;另外,王國維認(rèn)為遼金文獻(xiàn)中的名詞“阻(zǔ)卜(bǔ)”或“阻革菐(革菐,是一個字、左革右菐)”就是指韃靼,但沒有提供證據(jù)。蔡美彪在遼和金的兩處石碑上發(fā)現(xiàn)“韃靼”字樣,跟遼金史上所說“阻卜”相吻合,證明王國維“遼金時的阻卜就是韃靼”觀點正確;同時,蔡美彪在文中還證偽了王國維所謂“元朝諱言韃靼”的觀點,元朝時蒙古人即自稱韃靼、并不諱言。
文章寄給當(dāng)時極有名望的、商務(wù)印書館出版的學(xué)術(shù)刊物《學(xué)原》,主編徐復(fù)觀足額付給稿費后,文章未及發(fā)表、天津就解放了,上海商務(wù)印書館南遷至香港。之后,香港商務(wù)印書館1951年《學(xué)原》第三卷第三、四期合刊上以《遼金石刻中之韃(達(dá))靼》發(fā)表了這篇文章。文章是文言文寫的,又是“與王國維討論問題”,大家自然以為作者是與王國維同時代人,以至于1985年蔡美彪訪美時,美國學(xué)者見他很年輕、說什么也不信他是《遼史王鼎篆正誤》的作者。
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蔡美彪
事實上,蔡美彪最初并不知道該文已發(fā)表;1951年,他在北京大學(xué)文科研究所又以白話文體重寫此文,1952年12月發(fā)表在羅常培主編的學(xué)術(shù)刊物《國學(xué)季刊》第七卷第三期上。1978年,一位來訪的美國代表團(tuán)成員對蔡美彪說:“久仰!我在學(xué)生時代就讀過您的《遼史王鼎篆正誤》。”蔡美彪感到納悶,五十年代的美國怎么看得到中國大陸發(fā)行的刊物?一問方知《學(xué)原》于1950年在香港發(fā)表了這篇文章,海外不難求得,故已多被海外學(xué)者引用。
蔡美彪大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入北大史學(xué)研究部繼續(xù)讀研究生。開學(xué)伊始,湯用彤便找他專門談話:“你是南開過來的,基礎(chǔ)不錯;北大有不少名教授,你一定想多聽聽他們的課。我跟你談話,就是勸告你:別只顧聽他們的課!你要跟他們學(xué),就讀他們的文章和著作,自己做研究,有需要時再請教他們,不要忙于聽課,把時間都浪費了。”
蔡美彪回過神來后喜上眉梢,讀研三年、他只修過一門歷史系的專業(yè)課。他曾被人稱為“治史天才”,但天才的背后是過人的勤奮;年輕的蔡美彪常借得圖書館的書來做校對和抄寫,每每直至深夜。
后來,說起自己的求學(xué)經(jīng)歷,蔡美彪頗多感慨:“現(xiàn)在,學(xué)校對學(xué)生選課限制太嚴(yán)。其實教學(xué)最欠缺的一環(huán)就是讀書。歷史專業(yè)的學(xué)生從一年級到四年級,居然還有沒通讀過《史記》的。前些年,我為社科院出考研試題,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的本科成績雖然很好,卻答不上來出的很一般的考題。應(yīng)該懂得的基本知識,僅僅因為老師沒有講到,他就保持著心安理得的無知。”
1952年,北大文科研究所被中國科學(xué)院接收,中科院近代史研究所所長羅常培對八思巴字(八思巴是元朝國師,《書史會要》中記載他“采諸梵文創(chuàng)為蒙古字”,即八思巴字)很感興趣,讀到蔡美彪研究八思巴字的文章后,安排他到社科院語言所工作。
次年,蔡美彪轉(zhuǎn)到近代史研究所工作,此后坐落于東廠胡同一號(近代史研究所)的小小院門留下蔡美彪長達(dá)半個世紀(jì)的生命軌跡。文革時,他曾被批判為是“三門干部”——從家門到校門,然后到機關(guān)門,脫離工農(nóng)兵。后來,當(dāng)提起此事,蔡美彪曾風(fēng)趣地說稱:“我心說,我哪里是‘三門干部’呀,我是‘一門干部’,從來就沒有出過這個院門!”
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蔡美彪和家人、學(xué)生在一起
1953年起,蔡美彪?yún)f(xié)助范文瀾編寫《中國通史》前四卷;范先生編寫的這部著作受到毛主席的關(guān)心,并曾評價說:這部書資料多,容易看,讓人愿意讀下去。范老逝世后,他主持編寫了第五至第十卷,后又聯(lián)合汪敬虞、楊天石、茅海健等學(xué)者編寫了《中國通史》第十一、十二卷;2008年,《中國通史》的完美作結(jié)、全部出齊。蔡先生說:“回顧我自1953年參加本書第一冊校訂工作以來,不覺已是五十五度春秋。”
蔡美彪曾經(jīng)住在范文瀾先生的樓上,受范先生的影響頗大;他秉承了范先生的觀點,認(rèn)為“一本好的通史,第一要直通,第二要旁通,最后要會通。”按照范先生的解釋,直通,就是要精確地具體地劃分出中國社會發(fā)展的各個階段;旁通,就是社會中各個現(xiàn)象不是孤立的,它們互相有機聯(lián)系著,互相依賴著,互相制約著;會通,就是兩個方面的綜合。蔡美彪說:“如果沒有水乳交融的會通,就算不得具有時代氣息的完備通史。”
蔡美彪毫不諱言自己就是唯物史觀,他說:“毛主席有句話,對學(xué)習(xí)理論非常重要,毛主席就是這樣起家的,他說學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,不在于它的具體原理,而在于學(xué)習(xí)它的立場、觀點、方法。這個很對。”
蔡美彪不圖名、不謀利,曾說:“范文瀾生前曾向出版社寫信聲明不收稿費,稿費全部上交國家。他的近代史印了上百萬冊,《中國通史》印了幾十萬冊,多少年來卻從未領(lǐng)過稿費。古人將錢叫作‘泉’,到手就花了。不花就等于沒有。但學(xué)問卻能不斷充實自己,不會流失。”《中國通史》獲得國家圖書獎一萬元獎金時,蔡美彪將獎金平分給所有作者和參與者,二十五個人每人四百元;后來,蔡美彪打算買一部書送人、發(fā)現(xiàn)這部書定價五百元。
蔡美彪和妻子胡文彥伉儷情深,妻子去世后、蔡美彪為母校南開大學(xué)捐款100萬元,以其妻子名義設(shè)立“南開大學(xué)胡文彥助學(xué)金”。2021年1月14日2時,蔡美彪先生因病醫(yī)治無效,在北京逝世。
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