讓楊貴妃穿衣、魯迅掐煙：當代有些人的舉報太奇葩

2026年的第一個笑話來了。

華清宮楊貴妃入浴雕像被指不雅，景區回應。

盡管這個笑話并不新鮮，但它的好笑之處在于「歷史上的今天」：2014年1月14日，男子吐槽華清宮貴妃入浴雕像不雅，景區回應。

同樣的事發生過兩次（可能還有更多次），同樣引發爭議，同樣景區做出回應，回應的內容幾乎一樣。網友之間使用了同樣的魔法對轟：

一方：心臟的人，看什么都臟。維納斯、大衛雕塑怎么看？人類都用衛星火箭探索宇宙了，竟然還有人裹小腳。

另一方：秦檜夫婦都有衣服，楊貴妃犯了什么錯，要這么對待她？作為一個景區，這么做一點都不得體，要是小朋友看到了，影響小朋友心智怎么辦？

看半天，大家吵來吵去，其實也沒吵出多少新意來。

葛優在《編輯部的故事》里飾演的角色說過這樣一句臺詞：“裸體一旦成為藝術，便是最圣潔的；道德一旦淪為虛偽，便是最下流的。”

高雅還是下流，這是個誰也無法說服誰的時代，所有人都是在「你說的你的，我說我的」。

共識？憑什么你說的就是共識了？你怎么確定你提到的共識就一定是正確的？

不是還有很多人贊同吃瓜蒙主所言《紅樓夢》是悼明之作嗎？有人堅信西方的進步正是因為盜走了咱們的《永樂大典》嗎？西方哪有什么歷史，全是假的，亞里士多德根本就不存在。牛頓三大定律、愛因斯坦相對論在一些人眼里就是錯的……

我理解看到貴妃入浴雕塑就覺得不適的人，真相很簡單：有些人感覺不適，那是因為生活本身對他們來講就是不適的。

▲圖片由AI生成

看到穿短袖裸露的白胳膊，他們會覺得不適；看到在壺口瀑布打工的公驢吊兒郎當，他會覺得不適；到紹興去玩，看到魯迅手中夾著煙的畫，他們會覺得不適；甘肅瓜洲的漢武大帝雕塑表情看起來痛苦，他們會覺得不適；看到維納斯以及大衛的雕塑在課本上，他們會覺得不適；電子游戲會讓他們覺得不適；一些動漫角色會讓他們覺得不適；小說里的一些劇情讓他們覺得不適；小品相聲影視作品一些鏡頭會讓他們覺得不適；明星藝人的穿搭會讓他們覺得不適……

恕我直言，這些朋友過的太辛苦了，隨時都能感覺不適。但你要理解，大家的體質有所不同，有些人的體質就這樣，我想了一個詞兒—易不適體質。

華清宮的貴妃入浴雕塑，雕塑家覺得雕塑沒問題，景區覺得雕塑沒問題，從1991年擱在那兒到現在幾十年，那么多游客都沒問題，你看了感覺不適，覺得不得體。

有問題嗎？完全沒問題。

因為你是易不適體質者。

在網上當然可以表達自己的不適，你可以吐槽，可以打滾。

喜好以及認知是很私人的事，你不喜歡，你覺得不適，你覺得不得體，不看就行。但你不能因為你感覺不適，就到處投訴舉報，讓把景區把雕塑給撤了，搬走。

你不能將自身在生活上的尺度挪移到他人身上，把所有人都拉到跟你一個水平，這個世界又不是圍繞著咱們轉的。

《大話西游》里，牛魔王要娶紫霞仙子，臺下有妖精感覺不適，表示反對這門婚事。關鍵時刻，還是至尊寶說得好，“人家郎才女貌天生一對，輪得到你這妖怪反對？”

魯迅先生曾給友人寫信，從崇古還是追求現代性一路談到了當時的中西醫之爭。最后給出的解決方案大體如下：大家各信各的就好，崇古就按古人的方式生活，誰也別試圖說服誰。

因此，我有個不成熟的建議：別吵了，持反對意見的朋友，自己出錢找個雕塑家，給華清宮再捐一個貴妃入浴雕塑。一、三、五原雕塑上崗，二、四、六新雕塑上崗。或者景區入口一個，出口一個，大家到景區各看各的。

思考題：你支持給華清宮貴妃入浴雕像穿個衣服嗎？

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本文創作團隊

撰文| 黃師虎

設計制圖| 武龍 連彤

文內圖片| 網絡

審校| 陳鏘 湯加