楊貴妃的裸胸礙了誰的眼？

連著兩天被刪文，現(xiàn)在連談論歷史都不被允許了，好吧，我認輸，今天不寫歷史了，聊點別的。

最近網(wǎng)上出了一件怪事，華清池邊站了三十五年的那位楊貴妃，忽然就不雅了。一些江湖好漢、道德判官仿佛突然從石頭縫里蹦出來，指著那位由雕塑名家潘鶴先生親手塑就的“出浴”雕像，大驚失色：

呀！貴妃她……她沒好好穿衣服！

這場景著實有些幽默。雕像在那里沐風櫛雨三十五年，迎來送往無數(shù)游人，一直相安無事。

怎么到了今天，偏偏就戳痛了某些人那根忽然變得異常敏感又高雅的神經(jīng)？

莫非是這三十五年來，時代的日光月華獨獨淬煉了這批好漢的眼睛，讓他們終于看出了旁人看不出的有傷風化？

其實，誰不知道他們批判的究竟是什么？無非是裸體二字。

可藝術中的身體，何時直接等于淫邪？

敦煌壁畫上的飛天臂膀圓潤，古希臘雕塑的勇士肌肉賁張，那都是人類對美、對力量、對生命本身的禮贊。怎么到了自家貴妃這里，就只剩下一片白花花的不雅觀亟待批判？

這究竟是我們的文化忽然清教徒了起來，還是某些人的心眼自始至終就沒從那個狹隘的針眼里鉆出來過？

說來諷刺，當年這尊雕像落成時，社會風氣或許比現(xiàn)在更為保守，卻能容下一尊展現(xiàn)人體美的雕塑。

而今天，我們喊著文化自信、百花齊放，卻有人恨不得給貴妃發(fā)一件嚴絲合縫的文化小衫，生怕那唐代的豐腴之美，敗壞了今人純潔的眼球。

這到底是進步，還是某種精神上的返祖？

這股歪風，骨子里是虛偽，是懶惰。

批判一尊眾所周知的雕像，是零風險的正義，卻能迅速收割一大片衛(wèi)道士的廉價掌聲和流量。

他們不敢去觸碰真正復雜的社會議題，便揪住一尊不會說話的雕塑大做文章，顯得自己格外有品味、有操守。

真正該感到臉紅的，或許不是雕像，而是那些在雕像前做出不雅攀爬、猥瑣觸摸動作的個別游客，以及那些做痛心疾首狀的道德家。

心里是佛，看萬物皆是佛；心里裝著些什么，看到的便是什么。

別忙著給貴妃披衣裳了。該捂一捂的，是某些人那見不得光的心思，和那總想靠批判他人來標榜自己的癮頭。

華清池的水溫了千年，沒能洗醒這些人；但愿這場鬧劇的涼水能讓他們稍微清醒一點：美就是美，藝術就是藝術。

心臟了，看什么都臟。

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