在上有很多河南網(wǎng)友與湖北網(wǎng)友對(duì)諸葛亮隱居躬耕處的歸屬地非常上心。他們都稱在自己省內(nèi),雙方經(jīng)常展開唇槍舌戰(zhàn),但是誰也說不服對(duì)方。
河南網(wǎng)友的殺手锏就是,諸葛亮在自己的《出師表》中曾經(jīng)寫道“臣本布衣,躬耕于南陽”。
每當(dāng)他們爭辯落于下風(fēng)時(shí),就亮出這句“九字真言”:看,諸葛亮自己都親自寫下了“躬耕南陽”,那還有錯(cuò)嘛?湖北網(wǎng)友為什么要睜著眼睛說瞎話,故意去碰瓷南陽,硬搶躬耕地呢?
乍一看,好像是那么回事哦。
但是,實(shí)際上這里面學(xué)問深得去了,這可不是那么簡單。這樣的反嗆,只能忽悠對(duì)歷史地理知識(shí)一無所知的萌娃們。
有一個(gè)問題擺在大家面前,必須解決掉。如果不想弄清楚,討論就毫無意義了:
現(xiàn)在的南陽,是不是就完全等同于諸葛亮?xí)r代的南陽呢?
答案是否定的。
今天的南陽,要比諸葛亮躬耕時(shí)期的南陽小很多。
今天的南陽,有多大?
查詢中國行政區(qū)資料可知,南陽是今河南省的地級(jí)市,行政區(qū)地圖如下。
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那么,諸葛亮隱居躬耕時(shí)期的南陽有多大?
查詢東漢歷史地理資料可知,當(dāng)時(shí)(公元208年以前)南陽為(后)漢朝的一個(gè)郡,行政區(qū)地圖參考如下。
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單從分開的兩幅地圖,是看不出來大小差別的。因?yàn)楸壤卟灰粯樱缓髮?duì)應(yīng)的區(qū)域應(yīng)該重合起來,比對(duì)一下才更清晰更直觀。
下圖是古今南陽在地理位置上的對(duì)照?qǐng)D。
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由此可見,今天的南陽地級(jí)市被漢末南陽郡全部包圍于內(nèi)部,面積只有南陽郡的一半。
根據(jù)常識(shí),只有當(dāng)今天的南陽地級(jí)市與漢末的南陽郡完全重合,今天的南陽才能稱等同于漢末的南陽。
但實(shí)際情況卻是,漢末的南陽比今天的南陽大得多,今天的南陽只繼承了當(dāng)時(shí)的部分土地。還有很多土地,從漢末的南陽劃了出去,被今湖北省的十堰、襄陽、隨州三個(gè)地級(jí)市瓜分了。
換句話說,就是今天的湖北省西北,有很多地方屬于漢末的南陽郡管轄的。
河南網(wǎng)友說的“九字真言”,只能在諸葛亮躬耕時(shí)代有效。過了這段時(shí)期,南陽郡已經(jīng)慢慢變小,最后消失了。
今天的南陽,只是南陽郡的小部分地區(qū),沒辦法保證躬耕地一定就在今天的范圍之內(nèi)。
“臣本布衣,躬耕于南陽”這九字真言,是在諸葛亮活著的時(shí)代的真理,但現(xiàn)在已經(jīng)不在有效期了。
今天的南陽,只相當(dāng)于殘缺的漢南陽郡,雖然有資格繼承躬耕歷史文化,但沒有絕對(duì)的把握說,一定包括了躬耕地的遺址。
河南的網(wǎng)友,找不到躬耕地在今南陽市的歷史記載,湖北的網(wǎng)友卻能夠展示出古代歷史學(xué)家支持襄陽隆中的記載。
誰真誰偽,自不必說了。
河南網(wǎng)友,請(qǐng)清醒,請(qǐng)自重。
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