閆學晶對著鏡頭大吐苦水小兩口加起來不到四十萬養孩子根本不夠花

這種忘本的丑陋，何止是閆學晶一個人？在當今社會，這樣的人比比皆是。有人稍微有點錢，就看不起老家的親戚，覺得他們土里土氣；有人稍微有點權，就擺起架子，對底層勞動者呼來喝去；有人從農村考上大學，在大城市站穩腳跟，就拼命抹去自己的出身，仿佛那是一種恥辱。他們總覺得，自己站得高了，就和過去的自己、和那些底層的人劃清了界限，卻忘了，自己的根，永遠在那片泥土里。

而比忘本更可怕的，是那種深入骨髓的傲慢，以及對他人苦難的視而不見。閆學晶不是第一次說出離譜的話，早年她就說過“你窮是因為你懶”，還覺得農民在家種地一年能賺一二十萬，比進城打工還強。這種話，完全無視了底層勞動者的真實生存境遇。種地靠天吃飯，遇到天災顆粒無收；農民工背井離鄉，干最累的活拿最少的錢，還可能被欠薪。他們的窮，從來不是因為懶，而是因為資源、機會、認知的差距。

可在閆學晶這類人眼里，從來不會去思考這些深層原因，只會用自己的圈層認知，去評判別人的生活，把自己的成功歸結為能力，把別人的窘迫歸結為懶惰。這就是當今社會最常見的人性丑陋：站著說話不腰疼，用自己的優越感，去否定別人的努力和苦難。

更諷刺的是，閆學晶出事后的應對方式，更是把精致利己展現得淋漓盡致。面對輿論質疑，她第一時間不是道歉，而是關閉評論區、清空櫥窗、舉報批評視頻；兒子刪視頻、投訴內容，試圖壓制輿論。直到事情鬧到無法收拾，才在朋友圈發了一篇致歉信，說自己“忘了本”“滋生了優越感”。可這份道歉，更像是迫不得已的妥協，而非真心的反思。

這種遇事就逃避、就甩鍋，只考慮自己利益的做法，不正是當今社會很多人的真實寫照嗎？有人做錯了事，第一反應不是承認錯誤，而是找借口、推責任；有人為了自己的利益，可以不顧別人的感受，甚至犧牲別人的利益；有人嘴上說著感恩，心里卻只想著自己的得失。精致的利己主義者，從來都只在乎自己的感受，只看重自己的利益，至于別人的死活，與他無關。

閆學晶的道歉信里寫著：“是父老鄉親和生活的煙火氣喂大了我的藝術生命。”這句話說得很真誠，可她的行動，卻完全背道而馳。藝術的生命力，從來都在人民群眾當中；一個人的價值，也從來都不是由財富和名氣決定的。那些真正被人尊敬的藝術家，那些真正走得遠的人，從來都沒有忘本，從來都保持著對生活的敬畏，對普通人的共情。

陳佩斯扎根農村體驗生活，只為演好一個農民角色；德藝雙馨的老藝術家，出門坐公交，吃飯逛小攤，活得樸實又低調。他們有錢有名，卻從來沒有丟掉自己的根，從來沒有用傲慢的姿態對待普通人。因為他們知道，自己的一切，都是人民給的，離開了人民，什么都不是。

閆學晶的翻車，給所有身處高位的人敲了一個警鐘：站得再高，也別忘了腳下的土地；賺得再多，也別丟了最基本的人性。而對于我們普通人來說，這件事也讓我們看清了當今社會的人性百態：忘本、傲慢、認知脫節、精致利己，這些丑陋的人性，就藏在我們身邊，甚至可能藏在我們自己身上。

我們或許不會像閆學晶那樣，擁有巨額的財富和名氣，但我們可能會在稍微有點成就的時候，變得飄飄然；可能會在比別人過得好一點的時候，產生優越感；可能會在面對別人的苦難時，變得麻木不仁。這才是最可怕的。