今天我們繼續小蓄卦和履卦這對綜卦之間辯證關系。
其實,若單獨看這兩個卦,一者小蓄說的循序漸進中繼續力量,等待壯大的時機,以及以柔克剛,以弱勢影響強者的局面;而履卦所說的則是依禮循規,審慎行事才是實踐的智慧。這么看,兩者似乎并沒有太大的關聯嘛。
然而,我們如果換個角度,再深入的去體會這兩掛卦,就會發現他們之間其實存在著“內在的積蓄”和“外在的實踐”的關系,而他們在修身哲學上的閉環便是,蓄勢為行動提供動力,而外在的實踐也在不斷充實著內在的閱歷積累,可以說他們是個人成長這一過程的內外兩面,但視角卻因立場而有所差異。即,小蓄是在個人能力尚有不足時以柔順之道來蓄德積能,等待時機;而履卦則是以謹慎之心循禮而行,來處理著世間紛繁雜亂的各種事情,尤其是面對困難和挑戰的時候。
小蓄和履卦在卦象上是相對的。小蓄的卦象是下乾上巽,風行天上,象征著風尚未普施在大地,還處于小規模繼續的階段,需以柔順的和悅之德來蓄陽剛健的乾志。而履卦則是下兌上乾。天在上而澤在下,天剛健尊貴而澤柔順謙卑,象征各安其位,循禮而行,而和悅的兌在剛強的乾之下,雖然如履虎尾,但循禮則可化險為夷,其核心便是以柔行剛。
![]()
從以上的分析便可看出,小蓄和履卦之間是存在著視角的對立,但也有著內在的統一。
其對立的視角在于:小蓄卦的實踐的視角是由內而外的,內乾代表著內心的剛健與上進,然而自身的力量尚在積蓄之中,只能向內求索,涵養力量。而履卦則是由外而內的,外乾代表著外部世界充滿著各種剛強的規則與危險,因此自身需以和悅謹慎的態度去向外求索實踐,應對挑戰,來積累更多的閱歷經驗。
而其統一的內在則是,小蓄是履的準備階段,沒有充分的積蓄,貿然挑戰實踐猶無米之炊,不過是自陷險境罷了。而履則是小蓄的目的與檢驗,積蓄的德能與學識,終究還是需要通過實踐來展現和升華的。同時也意味著積蓄的圓滿便是實踐的開始,而成功的實踐則必須始于質樸的初心,這何嘗不是一個完美的閉環。且雖說兩者都強調柔的作用,但小蓄以“巽”柔來蓄剛,而履卦則以“兌”柔來履剛。
在歷史上,一個王朝的發展,往往也體現了小蓄與履之間的關系。就例如漢初文景之治便是一個新興王朝踐行小蓄智慧的時代。此時朝廷推行黃老之術,休養生息這便是“密云不雨”的階段,而輕徭役薄賦稅一次繼續國力便是“尚德載”之功。通過“有孚攣如”的惠民政策,使得社會財富得以大量積累,為之后的輝煌打下了堅實的基礎。
![]()
經過文景之治的“小蓄”之后,漢武帝便憑借著前代的積累北擊匈奴,南定百越,并開通了絲綢之路,這便是履卦的實踐階段,其過程就如同“履虎尾”一般充滿了風險。但由于有了前期的充分準備,而使得這過程雖兇險卻也“不咥人”。然而漢武帝只知用剛卻不思履柔,導致后期因窮兵黷武過度消耗,而使得國庫空虛,社會動蕩,讓王朝所面臨的兇險幾乎達到“咥人”的地步。可見柔與剛、蓄勢與實踐需相輔相成。
在當下這個急功近利的時代,小蓄與履卦的智慧對于我們來說,無疑是一劑清醒劑。
小蓄讓我們看到積蓄期的價值,無論在學習、工作還是生活中,能力的成長和人際關系的建立維護都需要一個“密云不雨”的積累過程,唯有學會延遲滿足,才能享受長期積累帶來的扎實成長。
履卦則讓我們明白再好的學問和再周密的規劃,若不付諸實踐便都不過是空中樓閣。能力需要在行動中檢驗,在風險中成長,這是自我提升的必經之路。
其實,小蓄和履卦共同為我們構建了個人成長的完美路線路,它讓我們在力量微小時候要懂得“蓄勢”,而時機來臨時要勇于“踐行”。一個事業有成的人,既要耐得住“密云不雨”的寂寞,又要經得起“履虎尾”的考驗,在“蓄”與“行”的循環往復中,實現個人的成長與突破。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.