遼寧
《西游記》觀音是個大慈大悲，大愿大乘，救苦救難，無邊無量的圣善菩薩，喚作“南無觀世音菩薩”、“南海南極觀音”、“南海觀音菩薩”，全稱“南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩”。
在西游世界里，觀音總是以女菩薩的形象出現，而且原身是一個珠光寶氣的二八少女模樣。但，即便如此，總有人覺得觀音是男性，并非女性。
究其原因，自然和觀音得道之前的原型有關!眾所周知，佛教是舶來品，而在最早出現觀音傳說的國度里，觀音是王子入佛門修行，原是個男身!
再加上風靡一時的《封神榜》故事中，作者把觀音設置成棄道從佛的形象，觀音在《封神榜》中那個慈航道人的形象早已經深入人心，對于《封神榜》粉絲來說，觀音自然便是個男身。
然而，觀音雖然是個舶來品，卻在經歷本土化的過程中變了形象，中國版本的觀音，原型是某帝王的第三個公主，她生性善良，與佛有緣，便修行成了菩薩。
觀音得正果之前的原型由男性的王子變成女性的公主，那是因為，女性的觀音充滿母性，更加慈祥，符合人們對“送子觀音”的期許。
人生不如意事十之八九，好似無邊苦海，每每叫天天不應，叫地地不靈，自然渴望世間能有一個“觀世間疾苦、救苦救難、千應千靈”的救世主，于是，觀世音菩薩的形象就此應運而生了。
人們渴望世間存在這樣一個救苦慈航，解三災，救八難，便杜撰了這樣一個修成觀音菩薩的公主，然而，說起觀音的真身，竟不是公主，也非王子。
觀音是什么修煉成仙?真身是啥?《西游記》里一個稱呼暴露真相!
《西游記》本是修心之作，取經人窮歷異邦，超脫苦海，取的不是如來佛的三藏真經，而是烏巢禪師的《心經》。
《心經》全稱《《摩訶般若波羅蜜多心經》》，開頭第一句，便是：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。
《西游記》作者稱呼觀音為“觀自在菩薩”，而不是“觀世音菩薩”。原來，世間壓根就沒有什么觀世音菩薩，只有千千萬萬個觀自在菩薩。
觀世音菩薩與觀自在菩薩差別在哪?菩薩妖精，只是一念，觀音的真身非男非女，不過是一顆善心，一個善念罷了。世間哪有什么可以解救眾生的救世主?不過是自救、自度罷了，全靠個人了悟!
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