湖南農村怪現象:村里老人去世了，必須要回去幫忙，在外打工的“最吃虧”

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在湖南，很多的農村現在依然還流傳著這樣一個不成文的規矩，就是村里只要有老人去世，每家每戶都得派一個人當代表去幫忙，在過去如此，現在依然還是如此！

只是在以前大家都在村里種地，隨叫隨到很方便，只要聽到鞭炮聲，知道這個是報喪，就會及時趕去幫忙。

可現在情況不一樣了，很多的年輕人大都外出打工了，有些在省內，有些在省外。只要條件允許的情況下，依然不少人會專門請假回鄉去幫忙。

只是現在卻有不少人吐槽:現在村里辦白喜事，在外打工的最吃虧，因為他們趕回來不僅耽誤時間，來回車費，還有誤工費，這加起來可是一筆不少的開支。

可就算再麻煩，只要被邀請了，有些沒有被邀請，也依然會堅持回家幫忙。這又是為什么呢？

2??

為啥湖南農村對“白事幫忙”看得這么重？換句話說，為何要有這么奇怪的規矩呢？

這可不是隨便定的規矩。

首先，農村白事是“集體大事”，單靠一家人根本扛不住。

辦葬禮是一個非常宏大又復雜的大項目，從報喪，請道士，到購買各種食材，殯葬用品等，還得安排人接待吊唁的親友、抬棺送葬，瑣碎又繁重，一家老小就算忙得腳不沾地也顧不過來。

以前農村沒“喪葬一條龍”，就算現在有，很多環節也離不開村民幫忙——抬棺需要青壯年出力，招呼鄰里需要熟悉情況的本地人，這些都不是花錢就能隨便解決的。大家約定俗成“一家有事，全村幫忙”，其實是互相搭襯，今天你幫我，明天我幫你，形成良性循環。

其次，這是對逝者的尊重，也是對生者的安慰。

在農村人眼里，老人去世是人生最后一件大事，辦得體面熱鬧，既是讓逝者“走得安心”，也是子女盡孝的最后體現。

村民主動上門幫忙，不僅能減輕主家的負擔，還能讓主家感受到村里人的溫暖，不至于在悲痛中孤立無援。這種“守望相助”的氛圍，是農村人情社會的核心，比金錢更珍貴。

再者，這是“人情儲蓄”，關鍵時刻能派上大用場。農村的人情往來就像銀行存款，平時給別人幫忙，就是在“存人情”，等自家有事時，才能“取出來”。

白事作為最莊重的場合，幫忙的意義更不一般，相當于“重情重義”的證明。

大家都明白，誰也免不了有辦白事的那天，現在多幫別人，日后自家遇事才不會沒人管。

3??

可現在問題來了，年輕人大多在外打工，跨省跨市是常態，村里有白事，回去幫忙就得請假、扣工資、花路費，一趟下來損失不少，難怪說“在外打工的最吃虧”。

但就算再吃虧，也沒人敢輕易不回，因為不回的后果實在太嚴重。

我們村就有過這樣的例子：有戶人家十幾年前全家搬到城里定居，后來不管村里誰家紅白喜事，從不回來幫忙，也不隨份子，慢慢就和村里斷了聯系。

前幾年他家的老爺子去世，還是得回農村來安葬，就想回農村辦葬禮，結果沒人愿意上門幫忙。

主家一開始以為“有錢能使鬼推磨”，想找喪葬一條龍全包，可村民不同意，就算是有一條龍服務的團隊，這個葬禮也是辦不成的。

最后沒辦法，主家的幾個孝子只能挨家挨戶磕頭道歉，說盡好話，村民才愿意出手相助，才幫他把葬禮順利辦了。

有人會問，現在都什么年代了，還講究這些老規矩？可在農村，這些規矩不是束縛，而是維系人情的紐帶。

正所謂“無規律不成方圓”，何況國有國法，村有村規，如果不遵守村里的規矩，那么以后辦事就真的很難。

因此，就算現在很多人在外打工，村里有白事，只要能抽開身，都會盡量回來；實在抽不開身的，也會托老家的親戚幫忙代勞，或是發紅包請人幫忙，絕不敢直接不管。

我的一個同學，前幾年被人邀請去抬棺，可是他實在趕不回去，就花了幾百塊錢，找了個人去抬棺。

他媳婦就說了，你們村里抬棺都是免費的，就是兩包煙，一餐飯，你這何必花錢找人抬棺呢，豈不是虧大了。

他跟媳婦解釋說，這個就是農村的人情往來，很多事情不是用錢能衡量的！當初自家有事，對方幫忙了，所以人家現在有事了，才會邀請去幫忙。既然邀請了，之前又欠人家人情，所以就得去，這個規矩不能壞的。

4??

其實，農村白事“必須幫忙”的規矩，本質上是“抱團取暖”的傳統。

以前農村條件差，大家靠互相幫忙才能度過難關；現在生活好了，這份規矩依然沒丟，因為它承載的是尊重、是情誼、是落葉歸根的歸屬感。

你家鄉有這樣的規矩嗎？歡迎留言聊聊！

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