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囤的不是破爛,是時代的緩沖墊。
最近一條熱搜看得人心驚肉跳——
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理由是紙殼箱釋放甲醛,為蟲卵孵化、火災隱患的重災區(qū),且所攜帶的細菌帶有潛在健康風險。為什么說心驚肉跳?因為在看到這條的消息的時候,一個精致女孩心頭一跳,手一抖將外賣袋子掉進了陽臺的“快遞盒收納區(qū)”。
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曾經,這是被我們貼上“老一輩節(jié)儉過時”標簽的行為;如今,卻成了許多年輕人心照不宣的生活習慣。就在我們那精致整潔的北歐風公寓里,卻有一個塞滿塑料袋的櫥柜和堆滿快遞箱的陽臺“收容區(qū)”。 我們是“斷舍離”生活美學最虔誠的轉發(fā)者,卻是“說不定有用”哲學最忠實的實踐者。
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今天,我們不談收納技巧,試著用文化的放大鏡和科學的解剖刀,看看這代年輕人的“囤積癖”背后,藏著一部怎樣的生活哲學?
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放眼全球,所有的青年人似乎都徘徊在這種“放棄”與“收集”的矛盾之中。
日本
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“斷舍離”與“收納道”的悖論
在日本,同時存在著兩種極端景象:一邊是山下英子的《斷舍離》持續(xù)霸榜,一邊是無印良品的收納神器賣到脫銷。他們正在把“囤積”升華為高度儀式化的“收納道”。
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“極致收納”標簽下的視頻里,UP主們將200個塑料袋折疊成大小一致的方塊,按顏色分類放入透明收納盒。這形成了一場大型行為藝術——我們扔得越狠,就需要越多的工具來管理我們留下的東西。
北歐
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“Lagom”的平靜瘋感
Lagom,這個瑞典詞意為“不多不少,剛剛好”。
恰到好處的裝飾、適可而止的消費和從容不迫的生活節(jié)奏——這聽起來確實很北歐,但前提是必須有一個極高的安全環(huán)境,比如:穩(wěn)定的住房、福利、自然環(huán)境等。否則面對“購物袋收費”,“突然被通知搬家”等意外狀況,這種“奢侈”就會將人“逼瘋”。微觀經濟變動決定了安全感,從而影響著囤積策略。
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美國
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從車庫文化到商業(yè)倉儲
在這個能將“囤積癥”主題真人秀《Hoarders Season》連拍多季的國度,在美國,個人倉儲是一個價值幾百億美元的大產業(yè)。車庫里停不了車,而是用來堆積十幾年沒用過的舊物,這是物質極大豐富后的“溢出型囤積”,我們真正看到的是 “空間無限”的集體幻覺和個人主義的具象化。
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全球青年都在應對現(xiàn)代性帶來的漂浮感,日本的管理藝術、北歐的信任從容、美國的空間擴張,而我們則是社群博弈——在房價、消費和社會期望值的夾縫中,囤出一方自己的安全感。
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話說從頭,且讓我們從塑料袋、快遞盒開始,步入生活的時代,開始說起。嗯,沒錯,就是那個“質疑父母,成為父母”的開端。
父輩執(zhí)念
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“匱乏時代”的生存印記
印著 “上海糧票”的塑料皮套、縫紉機剩下的布頭、修了三次的搪瓷盆、一捆捆舊報紙……爸媽們不是在囤積物品,而是實行一種“求生程序”。
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小紅書@等著退休的日子?
這是社會轉型期留下的生活印記,只有餓過肚子的人會想到存糧,只有需要爐子取暖的人才會想到廢紙可以引火,邏輯是線性的:物品=使用價值=生存保障。我們曾經嘲笑,直到有一天我們也意識到到自己也身處在另一形態(tài)下的“生存危機”,開啟自己時代的“囤積安全感”。
我輩選擇
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“流動時代”的期權儲備
年輕人的囤積清單:印著電商Logo的快遞箱、獨立包裝的外賣餐具、超市的免費塑料袋、電子產品的華麗包裝盒。我們不囤“能用的”,我們囤“可能用上的”。 我們的邏輯是:不在意即時使用價值,而在乎未來的使用期權。工作可能會變,城市可能會換,感情可能會走,但至少我的紙箱隨時待命,準備打包我的一切,前往下一個未知。我們是“游牧一代”,而紙箱就是我們可拆卸的蒙古包。
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小紅書@藍顏?
兩代人的囤積,理念上是從“生存保障”到“生活彈性”,行為上從“囤積過去”到”囤積未來”,目的是從“修復記憶”到“預演可能”。如果說父輩是“創(chuàng)傷后應激”,我們就是“焦慮前準備”。我們是一個預支煩惱的世代——還沒搬家,就已經為搬家攢好了箱子。
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從三個角度來探究,我們?yōu)槭裁磿小岸诜e癥”?或者說我們?yōu)槭裁葱枰岸诜e癥”?
控制感代償
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心理學原因
在無法掌控工作升遷、房價走勢、婚戀市場的日子里,至少我能掌控我的塑料袋。制造一個閉環(huán)的、可完成的、有即時反饋的控制行為,這是一種心理修復術。這也能解釋為什么“斷舍離”對很多人無效——扔掉東西需要理由,留下東西只需要“可能有用”。每一個被留下的紙箱,都是最簡單的決策,都是我們向這個總是要求我們做出決定的世界的回應。
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稟賦效應
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行為學原因
行為經濟學中的“稟賦效應”是指:一旦某物屬于你,你對它的估值就會立刻飆升。塑料袋,在你接過它的瞬間,就不再是“零價值”,它可能是垃圾袋,可能是臨時鞋套,可能是小貓玩具。一個完好的紙箱,它在對我說:“我可以裝換季衣服!我可以當臨時茶幾!我可以變成貓窩!”我們看到的不再是物品,而是“可能性”,我選擇的東西總會在未來的某一刻拯救地球!
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社交宣言
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社會學原因
消費主義在喊“買買買”,極簡主義在喊“丟丟丟”,而我偏偏想走第三條路——物盡其用。重復使用的塑料袋是一種環(huán)保實踐,舊物改造能吸引新粉絲,紙箱改造的流浪貓窩是一項公益行動……這些行為從私密行為變成了公共表演,從個人習慣變成了群體認同,囤積也成為年輕人的一種社交方式。“看,我也這樣!”——這是屬于同齡人的默契。
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我們既是數字世界的倉鼠,囤積電子書、收藏夾文章、聊天截圖…… 我們也是實體世界的松鼠,囤積快遞箱、包裝盒、塑料袋……在豐裕中焦慮,在擁有中匱乏,在連接中孤獨。
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真正的智慧或許在于:既能心安理得地囤積,也能在需要時,毫不猶豫地清空。應根據生活的變化,調節(jié)自己囤積的速率,并保持“隨時打包上路”的勇氣。看似無用的囤積,是最溫柔的自我關懷,雜亂而有序,那塞滿塑料袋的紙殼箱,是我們最忠誠的“生活戰(zhàn)略儲備官”!
當我們投入到真實世界的奮斗中,至少繼續(xù)戰(zhàn)略轉移(搬家)時,我們有的是箱子!
編輯:Yuri
撰文:魚龍曼衍
排版:Yuri、車車
設計:棒棒
圖源:小紅書、新浪微博、網絡

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