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仲春桃月,光陰一寸寸就是那么珍貴。原答應桃園主人再游桃花村,不想冗事羈絆,轉眼已至菜花黃時。菜花黃時小杏青,若再作桃村舊客,奢望盡賞桃花,那只可神游了。無奈,坐下來翻翻去歲的游春偶記,也不失為是對那回醉賞桃花的念戀。
邳州陳樓鎮離城很近,出城北行“天下第一水杉路”,約在十公里處往日出的方向一彎,車再行一刻鐘左右便到了。就這么點點行程,沿路風光便給你裝滿了一車春色。車行在一條平坦光滑的水泥路上,實際它就是桃花村的村路。這路線穿著一戶戶人家,這一戶戶人家就灑落在廣袤的果園里。于是,我們看到的是果樹漫舒芳草地,桃花叢里是人家。這里實在是一道高品味的風景線。
是的,這園里果樹品種繁多,然而,此際正處桃月,當然是桃花獨領風騷。不錯,其間也沒少開一片梨花,而正是這清純淡白的梨花,才俏然宕開一幅明艷的桃花畫卷來。素白晶瑩的梨花,粉絨絨的,清淡如菊,伴映著桃花,若用“天上碧桃和露種”的詩句來形容她,那真是再相應不過了。
雖然它們同在一園之中,一樣的天地之間,可我總覺著此時的梨花是客,是靜的;而桃花是主,是動的。桃花煥然著,暈了滿園春色,也暈了天上流淌的碧云。一朵朵一枝枝一片片,都在心動神搖,無不在作春的絮語。桃花夾古道,行走其上,我的心被誘得一動一動的,此時我好愧腹無詩才,無能命筆去達到侔色揣稱地為世人而賦之。所好,我卻得以切切實實地領略了一回五柳先生的“桃花源”的情味來。
說也是,置身這仙境般的去處,桃李映發,揚翠振彩,即使木人石心,敢不情懷豁然!難怪,古今文人騷客是那么地寵愛桃花。劉禹錫于元和十年自朗州承召至京,戲贈看花諸君子曰:“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”。劉老先生的感慨發了一十四年后,重游舊地,見千樹之桃蕩然無存了,遂觸景生情,又吟二十八字大發了一回感慨:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開;種桃道士歸何處,前度劉郎今又來”。種桃道士對敗家子們痛責一通,又為花去觀空寄吊了一回。
無獨有偶,大宋愛國詩人謝枋得對桃花則另有情鐘,他在其《慶全庵桃光》詩中說:“尋得桃源好避秦,桃花又是一年春。花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津”。言簡意賅,明白得很。宋亡之后,謝君不愿叛宋仕元,寧甘老林泉,青燈黃卷于世修。到那去呢?于是想來想去唯有把愿望寄托在陶公的“桃花源”了。既然世之高士,皆把自己不隨波逐流,不與新貴同流合污的崇高理想都寄托在桃花盛開的地方,那么桃花在人們心中是何等的高貴,就可想而知了。當然,桃花對人生和愛情的貢獻實在是功不可沒的。
宋之問的外甥劉希夷在其《代悲白頭翁》中嘆道:“洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家。洛陽兒女惜顏色,行逢落花長嘆息。今年花落顏色改,明年花開誰復在……”他還嘆道:“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”睹了桃花的芳姿,便油然生發出無限的閨怨之情來。誠然,詠桃花最動人的詩句和最動人的故事,當屬唐朝博陵君的《題都城南莊》了:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”他慕人面和桃花相映之美麗,同時,他拳拳于心著自己的艷遇。
據孟棨《本事詩》記載,博陵崔護有一年清明踏青效外,于南莊看到一家院中桃樹旁立著一位少女,少女情竇初開,渾身盈溢著桃花般的青春氣息,見崔護眼含春情,令其甚是心醉。翌年清明,崔掛懷村女,又來南莊,不想柴扉緊閉,少女不知飄于何處。悵然間他便在其門上題了這首詩,抒發了他對那位少女的思慕,也傾訴了他對桃魂何依的悵惘之情。哪想此典雖遠,競給后人留下一個千古絕唱般的“人面桃花”之成語。
如果說這功勞是屬崔氏的,不如說其中應有桃花的一半才是。論起談情說愛,曹雪芹更是圣手,請君細聽,林妹妹初賞桃花時的葬花詞吧,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發,明年閨中知有誰”?正是這勾魂攝魄的葬花詞,有幾多情種讀了《紅樓夢》,大言不慚地說,伊最記得當數那銷魂的二十又七回矣……
墨客騷人多詠桃花,詩圣李白怎能落后,其《贈韋侍御黃裳》(其一)云:“愿君學長松,慎勿作桃李。”在此句前還說“桃李賣陽艷,路人行且迷。”桃花開短暫,而偏偏不放過這短暫的機會去炫赫賣弄,而這又是徒然的炫赫賣弄,時令一過,終成土灰矣。我想,李氏何唐突桃君也?責其短暫,何花長久?世無長開之花,何況桃乎!想來還是唐人張志和來的輕松:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”
天解人意,當我神交張志和這首詩時,不想天真的紛飄下那絲一般的細雨。細雨潤物,春風撫面,暢快中倏然又聞到縷縷酒甘魚鮮之味來。這不由我于暢快中又倍增了幾多暢快來。何也?“有花無酒俗了人,有酒無花少精神。”今花與酒皆至,此德銘肝,怎不令人加額悅之耳?
故不容不記之。
(2005年12月《邳州文藝》總第21期第4期)
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