從性丑聞到數(shù)十億洗錢，泰國僧侶貪腐頻發(fā)，民眾怒斥政黨集體沉默

2025年泰國一系列僧侶丑聞引發(fā)社會震動，輿論普遍認為，這并非單純的僧侶道德滑坡，而是數(shù)十年來宗教治理缺位的必然結(jié)果，新政府組建在即，政治手段被寄予改革厚望。

多重丑聞爆發(fā)，暴露治理深層漏洞

2025年對泰國佛教界而言堪稱多事之秋，從“蛇蝎美人”勒索案導(dǎo)致十余名僧侶被逐出僧籍，到賴慶寺數(shù)億泰銖貪污案，再到帕巴南布寺住持垮臺，一系列事件勾勒出清晰的問題脈絡(luò)。這些并非孤立個案，而是長期治理不善的集中體現(xiàn)。

核心矛盾直指金錢管控失控。依據(jù)現(xiàn)行僧伽法，寺廟住持對財務(wù)和資產(chǎn)擁有絕對控制權(quán)，泰國寺廟年度捐款額早在十五年前就超1000億泰銖，如今規(guī)模更甚，卻缺乏基本審查機制，透明度與問責制近乎空白。

三殿寺住持因性丑聞被勒索案中，涉案女子賬戶三年流入3.85億泰銖，更凸顯資金監(jiān)管的嚴重缺失。

過往丑聞爆發(fā)后，官方多以“個人過失”搪塞，但從炫富僧侶挪用捐款購置豪車豪宅，到法身寺涉嫌洗錢數(shù)十億泰銖，反復(fù)上演的鬧劇已讓這種解釋失去說服力，治理體系的弊端愈發(fā)凸顯。

政黨集體沉默，僧侶應(yīng)對偏離核心

隨著2月8日大選臨近，泰國各政黨對寺廟腐敗問題的集體沉默引發(fā)泰國群眾不滿。各黨派紛紛出臺詳細計劃整治政府與商業(yè)領(lǐng)域腐敗，卻對寺廟這一資金密集領(lǐng)域避而不談，漠視公眾對改革的迫切需求。

更令人擔憂的是僧侶群體的應(yīng)對方向。針對丑聞擬定的立法草案，重心竟放在對違紀僧侶及卷入性丑聞的女性處以監(jiān)禁，這種做法偏離核心矛盾，還涉嫌越界干預(yù)世俗刑法領(lǐng)域。

律藏早已規(guī)定違紀僧侶應(yīng)被剝奪僧籍，佛陀從未要求懲罰在家信眾，此類草案反而引發(fā)權(quán)力濫用擔憂。

批評者指出，法律應(yīng)聚焦財務(wù)透明與問責制建設(shè)，而非淪為僧侶鞏固權(quán)力、壓制異議的工具，轉(zhuǎn)移對金融不當行為的注意力無法從根本上解決問題。

改革路徑明晰，寄望新政府破局

真正的改革需從財務(wù)與遺產(chǎn)兩大維度切入。財務(wù)層面，應(yīng)強制推行外部獨立審計，保障寺廟財務(wù)透明，賦予社區(qū)實質(zhì)性話語權(quán)而非象征性席位，杜絕住持獨攬財權(quán)的現(xiàn)狀。

良好的治理能重建公眾信任，泰國新政府能否扛起改革大旗，打破沉默直面問題，成為檢驗其執(zhí)政擔當?shù)年P(guān)鍵。