AI驅(qū)動，諸子學(xué)邁向智能研究時代

東方網(wǎng)記者陳麗娜1月19日報道，近日，由華東師范大學(xué)中國諸子研究院主辦的“諸子學(xué)與人工智能學(xué)術(shù)研討會”在上海成功舉辦。來自復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)等十余所高校，以及人民出版社、上海古籍出版社等研究機構(gòu)的五十余位人文學(xué)者與人工智能領(lǐng)域業(yè)界代表齊聚一堂，深入探索人工智能與諸子學(xué)深度融合的路徑與方法，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展注入強勁動能。

華東師范大學(xué)中國諸子研究院院長方勇教授闡釋了會議舉辦的時代背景與戰(zhàn)略意義。他指出，當今世界正經(jīng)歷千年未有之大變局，科技革命與產(chǎn)業(yè)變革加速演進，既為人文科學(xué)發(fā)展帶來前所未有的機遇，也提出了亟待回應(yīng)的時代挑戰(zhàn)。在這樣的時代語境下，諸子學(xué)研究不能固守傳統(tǒng)范式、困于書齋之中，而應(yīng)主動擁抱科技變革，以開放包容的姿態(tài)吸納現(xiàn)代科技成果。方勇強調(diào)，人工智能不僅是提升諸子學(xué)研究效率的便捷工具，更是激活傳統(tǒng)思想當代價值的重要載體：借助AI技術(shù)，能夠有效突破傳統(tǒng)研究方法在文獻梳理、數(shù)據(jù)分析等方面的局限，讓諸子思想中蘊含的治理智慧、倫理觀念、精神文明被更精準地挖掘、闡釋與傳播，這對于踐行“兩個結(jié)合”、構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系、推進文化強國建設(shè)具有不可替代的重要意義。

山西師范大學(xué)郝雨教授針對AI與諸子學(xué)融合提出了審慎思考。他認為，諸子文獻流傳千年，版本繁雜、真?zhèn)谓豢棧糠治谋具€存在語境模糊、義理深奧的特點，利用AI處理這類思想文本時，必須高度警惕數(shù)據(jù)真實性與來源可靠性問題。同時，他強調(diào)需以諸子學(xué)蘊含的生命理念滋養(yǎng)當代精神建設(shè)，以其倫理觀念校準社會價值導(dǎo)向，以其治理智慧為國家治理、國際交流合作提供諸子方案，切不可讓技術(shù)工具異化為思想解讀的“攔路虎”，更不能因追求效率而簡化、曲解傳統(tǒng)思想的豐富內(nèi)涵。

這次會議的議程緊湊而充實，學(xué)術(shù)研討與實踐探索相得益彰。第一場的技術(shù)講解與實操演示環(huán)節(jié)，揚州大學(xué)文學(xué)院曾建華副教授，圍繞“如何將AI引入諸子學(xué)系統(tǒng)整理與建構(gòu)”，以多種頭部AI工具，細致地展示了人工智能在諸子文獻處理、文本分析、思想解讀等領(lǐng)域的應(yīng)用成果。上海師范大學(xué)文學(xué)院王弘治教授從數(shù)字人文角度，有力地闡述了AI技術(shù)在諸子學(xué)文獻整理方面的可行性分析與具體的技術(shù)路徑。深圳前維外科技AI研究所負責(zé)人、尤利卡科技創(chuàng)始人魏萬燁先生，詳細演示了這一平臺模型所具有的技術(shù)特征，以及其可能遭遇的問題和解決方案。最后，臺州學(xué)院中文系李秀華教授則生動展示了自己部署的個人模型及其功能屬性，為諸子學(xué)研究的技術(shù)賦能提供了直觀且具體的參考范例。

第二場的重點發(fā)言與自由討論環(huán)節(jié)，與會專家圍繞“AI賦能諸子學(xué)”與“諸子思想啟迪AI發(fā)展”兩大維度展開深入研討，共識與思辨交織碰撞。在技術(shù)賦能研究方面，上海大學(xué)文學(xué)院副院長寧鎮(zhèn)疆教授結(jié)合自身研究實踐指出，大數(shù)據(jù)構(gòu)建的完整語言學(xué)資料庫，能夠為出土文獻的文義釋讀提供精準參照，有效破解疑難問題，同時助力諸子思想史研究中形成更具針對性的問題意識。華東師范大學(xué)中文系丁紅旗教授提出，應(yīng)著力構(gòu)建高質(zhì)量專題數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)學(xué)術(shù)資源的精準檢索；同時可借助AI輔助學(xué)術(shù)論文寫作實現(xiàn)突破，但中文系需立足自身優(yōu)良傳統(tǒng)，持續(xù)為社會提供思想智慧、知識助益與心靈蘊藉，此外還應(yīng)建立健全AI檢測機制，防范技術(shù)應(yīng)用風(fēng)險。山東師范大學(xué)齊魯文化研究院李華教授強調(diào)，借助AI開展諸子學(xué)研究具有現(xiàn)實迫切性，但需筑牢雙重保障：一是提升AI使用者的學(xué)術(shù)積累，確保技術(shù)應(yīng)用的專業(yè)性與深度；二是明確技術(shù)應(yīng)用的邊界，避免工具濫用導(dǎo)致研究失焦跑偏。

從諸子百家的爭鳴齊放，到人工智能時代的跨界對話，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終在與時俱進中煥發(fā)蓬勃生機。此次會議的舉辦正是對這種文化生命力的生動詮釋。未來，隨著跨學(xué)科研究的持續(xù)深入，以諸子學(xué)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的深度融合必將結(jié)出更為豐碩的成果，為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系、建設(shè)社會主義文化強國提供強大支撐，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放出更加璀璨的光彩。