千年古渠尋蹤：宋代“南水北調渠首”之謎

南水北調中線工程是當今舉世矚目的水利壯舉，是造福當代、利在千秋的惠民工程，是國家戰略工程和民心工程，也讓淅川“渠首”之名響徹全國。鮮為人知的是，早在千年前的北宋，中國人就曾進行過一場雄心勃勃的襄漢漕渠（“南水北調”）實踐。

近日，市水利局相關負責同志協同市城鄉一體化示范區、方城縣，以及鴨河口灌區等部門專家組成考察組，針對宋代“南水北調渠首”遺跡及存在爭議的問題進行考察論證，試圖揭開這段塵封的歷史細節。

千年之謎：一場被遺忘的古代“調水”嘗試

據《宋史》卷九十四、志第四十七記載：“白河在唐州，南流入漢。太平興國三年正月，西京轉運使程能獻議，請自南陽下向口置堰，回水入石塘、沙河，合蔡河達于京師，以通湘潭之漕。詔發唐、鄧、汝、潁、許、蔡、陳、鄭丁夫及諸州兵，凡數萬人，以弓箭庫使王文寶、六宅使李繼隆、內作坊副使李神祐、劉承珪等護其役。塹山陻谷，歷博望、羅渠、少柘山，凡百余里，月余，抵方城，地勢高，水不能至。能獻復多役人以致水，然不可通漕運。會山水暴漲，石堰壞，河不克就，卒堙廢焉。端拱元年，供奉官閣門祗候閻文遜、苗忠俱上言：‘開荊南城東漕河，至師子口入漢江，可通荊、峽漕路至襄州；又白河，可通襄、漢漕路至京。’詔八作使石全振往視之，遂發丁夫治荊南漕河至漢江，可勝二百斛重載，行旅者頗便，而古白河終不開。”

史料大意是：宋太宗趙光義太平興國三年，即公元978年正月，西京轉運使程能奏請皇帝，建議在南陽下向口（今城鄉一體化示范區新店鄉夏餉鋪村一帶，該村因三國時期魏將夏侯惇在此囤糧而得名）筑壩置堰，引白河水，經方城縣博望（今沙山村北）、羅渠（今方城縣趙河鎮羅渠鋪）、少柘山（今方城縣清河鎮二龍山），過方城埡口，北上經葉縣入石塘河，再由石塘河進沙河匯入潁河，最后通過蔡河抵達京師汴梁（今開封）。宋太宗采納建議后，下詔征發兵役數萬人，施工月余，浚渠百余里，因地勢漸高，水不能至。程能又上奏折，請皇帝多派兵役參與工程建設，幾經努力仍不能通漕運。適逢白河上游連降暴雨，渠首石堰被毀，此浩大工程就此擱淺。公元988年欲復鑿，仍因地勢高徹底放棄。

宋代“南水北調”工程一放棄就是1000多年。而今，隨著現代技術的進步，黨和政府投入巨資，經過科學規劃，克難攻堅，終于成就了南水北調中線工程這一千秋大業。

現場尋蹤：沙山地形中的“渠首”線索

探秘千年故事，還原歷史真相。考察組分別到方城埡口、博望鎮沙山村、市城鄉一體化示范區新店鄉夏響鋪村等地，實地走訪，對現存的引水溝渠、地形地貌、河床移動、白河走向、河道變遷、“渠首”現狀等進行深入細致地勘察。

根據史料記載，結合現存遺跡認證，我國宋代靠人工修建的襄漢漕渠，計劃從白河出水口至汴京，已開挖部分主要在今方城縣境內博望鎮沙山村至埡口。沙山村北500米處有兩座沙山，南山的沙石前幾年被群眾用作建筑材料，現只留下北山，“兩山”中間夾一溝，西邊呈南北走向的平坦地帶就是當年的白河河床，中間就是當年襄漢漕渠出水口。

依據歷史資料，勘察遺跡遺物，本著尊重歷史、尊重事實的原則，一處一處詳察，一件一件研討，最終得出推論：宋代“南水北調工程”調的是白河水，“大壩”（筑堰）在城鄉一體化示范區新店鄉夏餉鋪村，引水北上的襄漢漕渠“渠首”在方城縣博望鎮沙山村。

科學論證：考察組的四個關鍵推論

據《南陽地區水利志》說“襄漢漕渠，首段在湖北省境……”，考察組成員表示，其實，襄漢漕渠是為“襄漢漕（運）”而鑿，白河開口以上是天然河道，怎能說成是“渠”？因此，襄漢漕渠的“渠首”就在沙山。

其一，當年襄漢漕渠的渠首在白河開口，非湖北境內。其二，按照《南陽地區水利志》記載，石堰位于夏餉鋪村以北的“大圪蛋頭”（即今大占頭村），而經此次考察，夏餉鋪就是當年的筑壩蓄水之地，與如今南水北調中線干渠穿白河倒虹吸位置幾近重合。其三，對于筑堰處與出水口距離較遠的疑問，考察組認為，大占頭位于夏餉鋪北約4公里，沙山又在大占頭東北約4公里處，看似大占頭距沙山距離近，夏餉鋪距沙山較遠，但如同丹江口水庫大壩與南水北調中線陶岔渠首一般情形。其四，有“沙山”及西移的老白河河床為據，可以推論沙山就是當年的襄漢漕渠渠首。

再者，夏餉鋪距沙山8公里，在此筑堰，石堰壅水是否能滿足8公里外的漕渠航運需要？考察組認為，在夏餉鋪筑堰有其歷史依據，而在沙山引水與現存遺跡相吻合，因為歷史資料言筑堰必在夏餉鋪，并未提及“渠首”的具體位置；考慮白河河床寬闊、當年降水充沛等因素，庫存之水應能滿足航運需要。

綜合以上四點推論與關鍵疑點的解答，考察組最終確定宋代“南水北調”的兩大核心遺址：筑壩之地位于夏餉鋪，引水渠首在沙山。一段被地理與技術條件所限而湮沒的歷史脈絡，由此得以更清晰地呈現。（圖文：沈俊偉 閆海濤 楊柳 李善喜 ）