他們對于戰(zhàn)爭又能知道些什么呢?他們不知道戰(zhàn)爭是怎么回事,他們幾乎沒想到會有戰(zhàn)爭。他們認(rèn)為,戰(zhàn)爭是一種傳奇,恰恰因為遙遠(yuǎn),所以頗富英雄色彩和浪漫色彩。他們看到的戰(zhàn)爭,始終是從教科書里或者美術(shù)館里看到的:騎兵穿著閃閃發(fā)光的盔甲,舉著長矛在進(jìn)行你來我往的廝殺;致命的一槍總是正中敵人心臟。大獲全勝,高奏凱歌——所以,在一九一四年八月,新兵們向母親高喊:“我們一定會回來過圣誕節(jié)。——茨威格《昨日的世界》
1979年2月17日,中越邊境戰(zhàn)爭爆發(fā)。炮彈撕裂了中越邊境的寧靜,戰(zhàn)火灼燒著一座又一座山。越南的年輕人們用鮮血寫下參戰(zhàn)申請,蜂擁著參軍入伍。越南青年士兵對待戰(zhàn)爭的狂熱態(tài)度,恰如茨威格在《昨日的世界》中所言,帶著浪漫而不切實際的幻想,可是,成千上萬的人再也沒有回來……
“祖國需要他們,需要他們奔赴戰(zhàn)場,需要他們保衛(wèi)家園……”越南高層打著這樣的旗號招攬年輕熱血的越南青年,把他們哄騙進(jìn)入軍隊,送他們上前線,用虛無的軍功誘惑他們,可真上了戰(zhàn)場,他們的生命不過是越南軍政高層為了實現(xiàn)自己野心的消耗品。
作為中國人,作為當(dāng)年那場戰(zhàn)爭的勝利者,你可曾想過,當(dāng)槍聲響起時,戰(zhàn)場另一側(cè)的越南士兵經(jīng)歷了什么?他們是否如傳說中那般視死如歸?
一份來自越南人民軍老兵曹山(音譯)的戰(zhàn)場回憶錄,或許能揭開被歷史塵封的真相。
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根據(jù)當(dāng)年參加過中越戰(zhàn)爭的越南人民軍老兵曹山最初發(fā)表于TTVNOL論壇的回憶文章,參軍那年,他只有十七歲,在戰(zhàn)場上待了五天,卻見到半數(shù)以上的越軍青年士兵在開小差,不愿在戰(zhàn)場上送命,也不知道為了什么而戰(zhàn)。
根據(jù)戰(zhàn)后一些學(xué)者分析,在北部邊境一線的一些守備部隊中,正規(guī)軍約10萬人,其余均為民兵,民兵參戰(zhàn)人數(shù)約15萬。越南又怎能獲勝呢?然而,越南高層并不在乎這些,隨著中越戰(zhàn)爭的爆發(fā),駐扎在首都的越軍也紛紛開拔趕往前線。
在1979年2月17日,我人民解放軍發(fā)動全線進(jìn)攻后,越南方面緊急從內(nèi)地抽調(diào)預(yù)備隊,包括首都軍區(qū)和第2軍區(qū)的部分主力部隊,以增援正在承受巨大壓力的北部邊境沿線。
彼時,時年17歲的曹山隸屬越南首都軍區(qū)第301師第692團第5營。作為戰(zhàn)略預(yù)備隊的第301師,在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的最初幾天,大約是2月18日至20日左右,就開始從駐地緊急開拔,向北方的黃連山省(今越南河江省的一部分)和河江省前線馳援。
據(jù)曹山回憶,“當(dāng)我們到達(dá)距離河江市約80公里的北光時,超過一半的士兵都逃走了。”曹山隸屬的301師第692團第5營,更是原屬黎廷楨精銳部隊的“青川團”,堪稱越軍精銳。
可身為越軍精銳部隊,竟能在開赴前線途中出現(xiàn)大規(guī)模逃亡!由此觀之,當(dāng)時越南軍隊的士氣危機非常嚴(yán)重。
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當(dāng)301師692團行軍至被稱為“死亡之門”的越南天門地區(qū)時,我人民解放軍的炮火讓越南新兵真正體會到了戰(zhàn)場的殘酷。據(jù)曹山回憶:“黃昏時分,我和戰(zhàn)友托安到溪邊打水,突然遭遇炮擊。15分鐘后,托安一動不動地躺在我身邊——他成了我目睹的第一個陣亡者。”戰(zhàn)友在自己面前猝死的殘酷現(xiàn)實,一下子震懾了曹山的心靈。
曹山心中那股剛?cè)胛闀r的熱血已經(jīng)消散大半,而剩下的熱血也在每天冰涼的飯菜中漸漸冷卻。據(jù)曹山回憶,在執(zhí)行任務(wù)時,越軍口糧“只夠一天的量”,有限的資源都會優(yōu)先保障越軍軍官,基層士兵們每一頓“不敢吃太多”,生怕吃了上頓沒下頓。
為求生,為吃一頓飽飯,曹山不得不冒險潛入中國軍隊營地偷取罐頭。據(jù)曹山回憶,中國士兵用餐時“每個人都有一碗湯,跟女人的洗臉盆一樣大”。
曹山有一個姓秦的戰(zhàn)友,“總是夢見吃豬腸”。由這個常做的夢,也能看出當(dāng)時越軍士兵普遍的營養(yǎng)不良和饑餓狀態(tài)。其實,這并非個例。由于國力貧弱且主要后勤線用于支持柬埔寨戰(zhàn)場,越南北部邊境許多部隊的給養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)很低,基層士兵經(jīng)常處于半饑餓狀態(tài)。
帶著饑餓和涼透的心,曹山隨同部隊一路前進(jìn)。當(dāng)跟著692團部隊抵達(dá)前沿哨所時,曹山驚訝地發(fā)現(xiàn)這里的越南老兵們有三條禁忌,其一是不穿新衣,其二是不理發(fā)剃須,其三是從不握手道別。戰(zhàn)場上為什么會有這奇怪的三條禁忌?
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據(jù)曹山回憶,在部隊里,“只有死人才能換新衣服”。出于對烈士的尊重,越軍處理在戰(zhàn)斗中陣亡的士兵遺體時,往往會給他們換上整潔的新軍裝。因此,對于活著的士兵而言,刻意保持舊裝的污損狀態(tài),是一種強烈的心理暗示和行為區(qū)分,以此劃清與死亡的界限,避免提醒死神,讓“死”的晦氣沾染上自己。
從心理學(xué)角度來看,這是一種對死亡信號的回避。越南士兵穿上新衣,很容易在潛意識里就會聯(lián)想到自己陣亡后的樣子。
至于越南士兵們不理發(fā)剃須,也是怕帶來厄運。畢竟在無法掌控自己生死命運的環(huán)境中,士兵們非常容易產(chǎn)生強烈的迷信心理。
越軍士兵們從來不握手道別也是因為“怕道別后就再也回不來了”。每一次分開執(zhí)行任務(wù),都可能成為永別。正式的、帶有情感色彩的告別會極大地加劇每一次分離時的心理負(fù)擔(dān)和悲傷預(yù)感。
從種種跡象來看,當(dāng)時的越軍基層士兵,面臨的心理壓力非常之大,并不完全是我們印象中那副視死如歸的樣子。
那么,越軍基層士兵的真實作戰(zhàn)情況到底如何呢?
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301師主要布防于黃連山-河江戰(zhàn)線,這一地區(qū)山高林密,地形復(fù)雜,是我軍與越軍爭奪的焦點之一。越軍在此地依托既設(shè)工事和險要地形進(jìn)行防御作戰(zhàn)。
在曹山的回憶里,他們所在的排奉命執(zhí)行側(cè)翼迂回任務(wù),意圖在中國軍隊進(jìn)攻主陣地時從其后方發(fā)起攻擊。然而,在偵察兵“烏龜”孫的帶領(lǐng)下,該排誤入中國境內(nèi)達(dá)5公里。
次日清晨,曹山等人在一條山溝附近與中國軍隊一個連的兵力遭遇。當(dāng)時中國士兵正在洗漱,措手不及。戰(zhàn)斗初期,越軍利用經(jīng)驗,兩人一組進(jìn)行火力壓制,但中國軍隊很快穩(wěn)住陣腳并試圖包圍他們。
曹山的小組負(fù)責(zé)斷后,掩護(hù)主力撤退。在阻擊戰(zhàn)斗中,士兵呂延手臂中彈,曹山的頭盔被擊中凹陷。最終他們利用香蕉纖維設(shè)置的手榴彈詭雷延緩追擊后,成功脫離接觸。
隨后五天,這支五人小隊深陷敵后,通過反向機動,躲藏在我軍原駐地附近,夜間偷取中國軍隊食物等辦法周旋,最終中國軍隊因戰(zhàn)線變化調(diào)整部署后,才尋機返回境內(nèi)。
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最令曹山難過的是,他的戰(zhàn)友呂延手臂中彈后,僅能簡單包扎,傷口很快“感染了,腫脹得像香蕉花一樣鮮紅。他渾身發(fā)熱”。在敵后五天時間里,他得不到任何專業(yè)救治。曹山在回憶錄中表示,越軍基層部隊軍醫(yī)和藥品極度匱乏,有許多像呂延這樣的基層士兵,明明受輕傷卻往往因感染而致命。
戰(zhàn)場上發(fā)生的一切,都與曹山在越南電影里常見到的英雄故事大相徑庭。在那些電影里,曹山看見的是軍隊領(lǐng)導(dǎo)一揮手,全軍發(fā)起沖鋒,敵人就會嚇得抱頭鼠竄,越南軍隊就這樣輕松而光榮地取得了又一場勝利。但現(xiàn)實里,曹山只能看見自己身邊的戰(zhàn)友一個接一個消失……
在他的回憶錄里,曹山寫道:“這場戰(zhàn)爭或許可以稱之為勝利,但說實話,它遠(yuǎn)沒有電影里那么壯觀。只有在戰(zhàn)斗之后,我才意識到真正的戰(zhàn)場遠(yuǎn)比電影里殘酷得多……”
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