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青兵列山崗,晨露身閃光。
虛心撥節(jié)長,寒雪侵無傷。
文/扶剛博士
這首禪詩以竹喻禪、托物明心,短短二十字,既繪竹之形,更悟竹之禪,將竹子的物性與修心的禪理融為一體,字字見風(fēng)骨,句句藏禪意,是一首意境悠遠(yuǎn)的詠物禪詩。
一、繪形:見竹之姿,亦見禪境之象
1. 青兵列山崗:以“青兵”喻竹,褪去了對竹子的常規(guī)描摹,賦予其如列隊軍士般的挺拔、整齊與凜然正氣。漫山竹林如列兵佇立,是視覺上的壯闊,更暗合禪家“守正持心、立身如松”的修行姿態(tài),心有定境,便如列兵守崗,不偏不倚。
2. 晨露身閃光:晨光下的竹身凝著晨露,晶瑩閃光,寫盡竹子的清潤與鮮活。晨露是自然之靈,附于竹身,恰如禪修中本心的澄澈,不染塵埃,在晨光(自性之光)中顯露本真,平凡處見清凈,細(xì)微處藏本心。
二、悟心:循竹之性,方得禪修之理
這一聯(lián)將“撥節(jié)長”“侵無傷”的竹性,轉(zhuǎn)化為禪修的核心心法,也是全詩的禪意精髓,尤其是“拔節(jié)長”特別貼合突破困難與扎根蓄力的“精進”之意,非常有現(xiàn)實指導(dǎo)價值。
1. 虛心撥節(jié)長:“虛心”是竹的物性,中空無物,更是禪修的根本——空杯之心、放下執(zhí)念。“撥節(jié)長”精準(zhǔn)寫出竹子突破節(jié)點、持續(xù)向上的生長狀態(tài),暗合禪家“不破不立、精進不休”的修行觀:唯有保持內(nèi)心的空明謙遜,不被固有認(rèn)知、執(zhí)念束縛,才能如竹一般,突破一個又一個“節(jié)點”(修行中的困境、心障),不斷成長,見性明心。竹的“節(jié)”是成長的關(guān)口,亦是修心的考驗,虛心方能撥節(jié),放下方能前行。
2. 寒雪侵無傷:寒冬暴雪的侵襲,非但不能摧折竹身,反而更顯其堅韌。這是竹的傲骨,更是禪者的心定之境:修行路上,難免遇“寒雪”般的逆境、磨難、外擾,若能如竹一般,守住本心的堅韌與清凈,不被外境所擾、不為苦難所折,便能做到“侵無傷”,這正是禪家“八風(fēng)不動,心自安然”的境界。
三、總悟:竹即禪,禪即心
全詩以竹為載體,完成了從“觀物”到“修心”的禪意升華:竹子的挺拔是持戒守正,閃光是本心澄澈,虛心是放下執(zhí)念,撥節(jié)是精進突破,抗寒雪是心定境安。
竹的生長之道,便是禪的修行之道:以虛心對世事,以精進對成長,以堅韌對磨難,最終達(dá)到外境難擾、本心自在的禪悅之境,這也是這首小詩超越詠物、直抵禪心的妙處。
【扶剛博士系國際佛學(xué)會主席Dr. Fu Gang is the Chairman of the International Buddhist Society.】
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