四川
時光倒流回建興元年，也就是公元223年，那時候劉備剛剛在白帝城托孤，諸葛亮正準備升壇祭風。
可咱們不妨把日歷再往前翻翻，回到荊州最鼎盛的那會兒，設想一個讓人后背發涼的場景：案幾上擺著兩顆鮮艷欲滴的桃子，底下跪著關羽、張飛、趙云這三位絕世猛將。
這便是歷史上那出最陰毒的陽謀——“二桃殺三士”。
如果這個計策真由劉備和諸葛亮聯手做局，這三位義薄云天的漢子，真的會像春秋齊國那幾個勇士一樣，為了兩個桃子拔劍自刎嗎？
這事兒啊，還得從他們被封存在故紙堆里的官職履歷說起。
要想解開這個死局，咱們得先掂量掂量這三人在蜀漢究竟是個什么分量。
翻開《三國志·卷三十六》，陳壽老爺子把關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云合寫在一塊兒，這可不是為了省墨水隨意排列的，而是官方蓋了章的政治地位。
這就好比《三國志·卷十七》把張遼那五個人湊成曹魏的“五子良將”，《三國志·卷五十五》把程普那十二個人封為東吳“江表十二虎臣”一樣，蜀漢這五位，那就是當之無愧的“五虎大將”。
這里頭爭議最大的趙云，其實手里的權勢大得驚人。
史料里可是寫得清清楚楚：“建興元年，為中護軍、征南將軍，封永昌亭侯，遷鎮東將軍。”
這意味著啥？
意味著在劉備駕崩之前，趙云就已經坐上了中護軍的位子。
中護軍是個什么概念？
這可不是看大門的保安隊長。
當過這個官的，曹魏那邊是曹洪，東吳那邊是周瑜。
曹丕臨死前托付的四位顧命大臣里，陳群就是“鎮軍大將軍領中護軍”，排名僅次于曹真，甚至還在司馬懿之上。
說白了，中護軍掌管禁軍，選拔武官，那是扼守君王咽喉的核心要職。
既然關張趙三人都是撐起蜀漢這間破草房的擎天白玉柱，如果有“二桃殺三士”這種級別的毒計，那必然是沖著他們來的，畢竟馬超根基還沒扎穩，黃忠老爺子歲數也大了，這兩人還真輪不到這種“頂級待遇”。
但這計策的源頭，其實充滿了春秋時代那種原始的血腥氣。
典故出自《晏子春秋》，齊景公手底下有公孫接、田開疆、古冶子三個大力士，能徒手跟老虎搏斗，但這三人也是出了名的驕橫跋扈。
相國晏嬰為了除掉這幾顆定時炸彈，就設了個局：賞賜兩個桃子給三個人，讓他們“計功而食”。
結果那是相當慘烈，三個人因為功勞沒法分，覺得受了奇恥大辱，先后拔劍抹了脖子。
晏嬰沒費一兵一卒，就用兩個桃子收割了三顆人頭，這計策的核心，利用的正是人性深處那點貪婪與傲慢。
可偏偏，同樣的桃子要是放到劉備的案頭，劇本絕對會走向一個截然不同的結局。
先看關羽。
關云長平日里最愛讀什么書？
那是《春秋左氏傳》。
他能“諷誦略皆上口”，對春秋那段歷史簡直爛熟于心。
當他看到兩個桃子擺在面前，讓他和張飛、趙云分著吃的時候，這位熟讀經史的傲上將軍，第一反應絕不是去搶桃子，而是冷笑。
晏嬰那點上不得臺面的伎倆，關二爺在書里都看了八百遍了。
他腦子里立馬就會轉過彎來：大哥劉備跟我恩若兄弟，軍師諸葛亮那是正人君子，怎么可能用這種下作手段來對付自家兄弟？
再看張飛。
史書上說“羽年長數歲，飛兄事之”，張飛對關羽的尊敬那是刻在骨子里的。
如果有兩個桃子，這位三爺絕對會大大咧咧地把第一個塞給二哥，第二個塞給四弟趙云。
至于他自己？
他壓根就不在乎。
為什么？
因為大家伙兒可能不知道，張飛才是真正的“桃子大戶”。
劉關張結義的那個桃園，本來就是張飛名下的產業。
張飛世居涿郡，也就是今天的河北涿州，那地方自古就盛產桃子，春雪、蟠桃、油桃那是應有盡有。
當年張飛散盡家財招募鄉勇，那筆巨款里頭，保不齊就有不少是賣桃子換來的血汗錢。
如果真有二桃之局，張飛怕是要當場拍大腿狂笑：“大哥這是饞桃子了？
怎么這般小氣，才給兩個！”
最后看看趙云。
雖然他在建興元年才封侯，但在劉備集團里那也是元老級的人物。
兩次救主，忠誠度沒得挑，更重要的是，趙云性格極其嚴謹沉穩，也就是史書里說的“性格嚴重”。
面對兩個桃子，趙云絕不會覺得自己勞苦功高就該獨占，以他的政治智慧和謙遜品格，只要看到桃子不夠分，他的手一定先按在劍柄上往后退，堅決不肯受領。
所以，當這三個人湊在一起，畫面就會變得極度荒誕。
關羽在那兒撫須沉思，琢磨是不是有小人在中間挑撥離間；趙云按劍退后，在那兒推辭謙讓；張飛則嚷嚷著要派人回涿州老家，給大哥拉五十筐桃子來讓大家吃個夠。
晏嬰那個殺人不見血的死局，到了蜀漢這兒，反倒成了檢驗兄弟情的試金石。
這背后藏著的，其實是蜀漢集團獨有的政治浪漫。
劉備跟關張那是布衣之交，諸葛亮跟大伙兒那是魚水之歡。
那些還沒打下來的城池，才是他們眼里的“桃子”。
大家搶著出戰，那是為了搶功勞、平天下，而不是為了在窩里爭權奪利。
劉備這輩子最高興的時候，大概就是看著這群兄弟在底下吵吵嚷嚷搶任務，那是只有在蜀漢陣營才能看到的生機勃勃。
如果真有兩個桃子送到了關張趙面前，那就只有一種解釋：送桃子的那個差人，半路上嘴饞偷吃了一個。
這時候，關羽、張飛、趙云不僅不會拔劍互砍，反而會極其默契地交換一個眼神：“這事兒千萬別聲張，免得顯得主公小氣，也顯得咱們幾個饞嘴。”
緊接著，張飛肯定會把兩個桃子切開，掏出桃核，切成片兒裝盤。
大家猜枚行令，把酒言歡。
真正動筷子吃的，估計只有關羽和趙云，張飛只會一邊喝酒一邊嫌棄這桃子不如自家莊子里的甜。
這種信任，是隔壁曹操集團這輩子都理解不了的。
曹操曾經送給荀彧一個空食盒，荀彧一看就明白了，當晚服毒自盡。
有人說里面的食物被楊修偷吃了，所以后來曹操借機殺了楊修。
不管這事兒是真是假，曹魏陣營里始終充滿了猜忌與權謀，每一個舉動都被賦予了死亡的暗示。
但在劉備這里，桃子就是桃子，它不是催命符，就是個解渴的水果。
諸葛亮曾經在《梁甫吟》里悲嘆齊國那三個勇士的命運：“一朝被讒言，二桃殺三士。
誰能為此謀，國相齊晏子。”
即便這首詩真是出自孔明之手，他的態度也是鮮明的：他鄙視這種“讒言”，更看不上晏子這種陰謀詭計。
身高八尺的諸葛亮，和身高七尺五寸的劉備，他們的心胸既然裝得下天下，自然也就裝得下這幾位生死兄弟。
公元263年，蜀漢終究還是滅亡了，那份獨屬于劉關張趙的浪漫，也隨著歷史的煙塵消散了。
后人讀史，常常感嘆蜀漢的弱小與短命，可偏偏就是因為沒有“二桃殺三士”這種爾虞我詐，那個在亂世中堅持理想主義的政權，才顯得如此動人。
桃園結義那一年的桃花，開得比任何權謀都要長久。
哪怕桌上只有兩個桃子，他們也能分出一頓義薄云天的酒席。
這，才叫真正的“五虎大將”。
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