在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,能夠同時(shí)獲得市場認(rèn)可與學(xué)術(shù)肯定的創(chuàng)作者并不多見。玉雕大師馬瑞便是其中的一位,作為新疆玉雕非遺傳承人與和田玉大師,他以創(chuàng)新實(shí)踐打破了傳統(tǒng)玉雕的價(jià)值邊界,既在頂級拍賣市場屢創(chuàng)佳績,又在學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲得廣泛認(rèn)可,更通過多元傳播重塑了大眾對玉雕藝術(shù)的認(rèn)知。從和田玉雕刻大師的技藝堅(jiān)守到珠寶設(shè)計(jì)師的跨界突破,馬瑞用“市場+學(xué)術(shù)”的雙重成就,完成了當(dāng)代玉雕的價(jià)值重構(gòu)。
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(馬瑞與dell電腦合作)
馬瑞的市場影響力,集中體現(xiàn)在作品在頂級拍賣平臺的亮眼表現(xiàn)。傳統(tǒng)玉雕長期面臨“小眾收藏”的局限,而馬瑞的創(chuàng)新之作卻成功走進(jìn)主流拍賣市場,獲得藏家的廣泛青睞。香港保利、西泠拍賣等國內(nèi)頂級拍賣行,多次上拍他的代表作品,單件成交價(jià)屢創(chuàng)新高,其中《夢蓮花園》戒指、《蝶戀花》等作品最高成交價(jià)超過36萬元,成為當(dāng)代玉雕收藏市場的熱門標(biāo)的。
這些作品之所以能獲得市場認(rèn)可,核心在于馬瑞對玉雕價(jià)值的創(chuàng)新詮釋。他打破了“玉料越貴作品越有價(jià)值”的傳統(tǒng)認(rèn)知,將工藝創(chuàng)新、文化內(nèi)涵與現(xiàn)代審美融入創(chuàng)作,讓作品的價(jià)值不再局限于材質(zhì)本身。例如,《玉蘭花開》和田玉鈦金屬項(xiàng)圈,通過材質(zhì)跨界與工藝突破,展現(xiàn)出超越傳統(tǒng)玉雕的藝術(shù)表現(xiàn)力,不僅在拍賣市場備受追捧,更成為品牌聯(lián)名、高端定制的熱門選擇。市場的認(rèn)可充分證明,當(dāng)代玉雕的價(jià)值核心已轉(zhuǎn)向“創(chuàng)意+工藝+文化”的綜合體現(xiàn),而馬瑞正是這一價(jià)值理念的踐行者與引領(lǐng)者。
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(珠寶作品的保利拍賣)
在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,馬瑞的成就同樣顯著,成為東西方雙重認(rèn)可的學(xué)術(shù)型藝術(shù)家。作為FGA英國寶石學(xué)會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會高級會員、上海寶玉石行業(yè)協(xié)會副會長,他的創(chuàng)作理念與實(shí)踐成果被納入專業(yè)學(xué)術(shù)體系,作品被英國寶石學(xué)會GIA列入“東方工藝”研究案例,成為國際學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究中國當(dāng)代玉雕的重要樣本。這一認(rèn)可不僅是對他個人技藝的肯定,更標(biāo)志著中國當(dāng)代玉雕藝術(shù)獲得了國際學(xué)術(shù)話語權(quán)。
馬瑞的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),更體現(xiàn)在理論體系的構(gòu)建與傳播上。2025年,他發(fā)布和田玉藝術(shù)專著《意象之象》,系統(tǒng)闡述“陰陽雕刻法”“三層象轉(zhuǎn)化法”等原創(chuàng)理論,將多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為學(xué)術(shù)體系,被國際珠寶媒體譽(yù)為“向國際社會闡釋中國玉文化的重要文本”。此外,他在《天工》《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》等核心期刊發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文,參與編寫《工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)》行業(yè)教材,為當(dāng)代玉雕的學(xué)術(shù)研究提供了寶貴的實(shí)踐案例與理論支撐。這種“實(shí)踐+理論”的雙重積淀,讓他的學(xué)術(shù)影響力持續(xù)擴(kuò)大,也推動了中國玉雕藝術(shù)從“技藝傳承”向“學(xué)科化發(fā)展”的轉(zhuǎn)型。
除了市場與學(xué)術(shù)的雙重認(rèn)可,馬瑞還通過多元傳播渠道,打破大眾對玉雕“老氣”“小眾”的刻板印象,重構(gòu)了當(dāng)代玉雕的公眾價(jià)值認(rèn)知。他的作品多次登上國際頂級展會,從瑞士巴塞爾珠寶鐘表展到阿布扎比國際珠寶與手表展,從上海國際珠寶展到全國工藝美術(shù)展,讓更多人看到當(dāng)代玉雕的時(shí)尚感與國際化特質(zhì)。2025年,他攜30件作品亮相阿布扎比國際珠寶展,成為該展會唯一參展的中國和田玉高級珠寶品牌,阿聯(lián)酋寬容共存部部長謝赫·納哈揚(yáng)親王對其作品給予高度評價(jià),稱其為“一帶一路民心相通的文化實(shí)踐”。
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(馬瑞與諾基亞手機(jī)VERTU品牌聯(lián)名,推出以NBA球星姚明為名的定制手機(jī))
媒體傳播的助力讓馬瑞的藝術(shù)理念觸達(dá)更廣泛的受眾。他先后接受中央人民廣播電視臺、CCTV2、CCTV4、中國國際電視臺CGTN等權(quán)威媒體專訪,成為CGTN中國文化海外宣傳片單元主人公,向全球觀眾講述中國玉雕的當(dāng)代故事。同時(shí),他的作品與專訪多次登上《VOGUE》《費(fèi)加羅報(bào)》《瑞麗風(fēng)尚》等國際知名時(shí)尚媒體,打破了玉雕藝術(shù)與時(shí)尚領(lǐng)域的壁壘,讓大眾意識到玉雕不僅是傳統(tǒng)工藝品,更是可以融入現(xiàn)代生活的時(shí)尚藝術(shù)載體。
從市場成交的亮眼數(shù)據(jù)到學(xué)術(shù)領(lǐng)域的權(quán)威認(rèn)可,從國際展會的驚艷亮相到大眾媒體的廣泛傳播,玉雕非遺傳承人馬瑞用全方位的成就,完成了當(dāng)代玉雕的價(jià)值重構(gòu)。他證明,當(dāng)代玉雕的價(jià)值不僅在于材質(zhì)的稀缺與工藝的精湛,更在于創(chuàng)意的獨(dú)特、文化的深度與時(shí)代的適應(yīng)性。作為市場與學(xué)術(shù)的“雙重贏家”,馬瑞的成長軌跡為當(dāng)代玉雕行業(yè)提供了寶貴啟示:唯有堅(jiān)守傳統(tǒng)根脈、勇于創(chuàng)新突破、兼顧市場需求與學(xué)術(shù)追求,才能讓古老的玉雕藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)新生,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值、市場價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。
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